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2017-09-18 11:47 生活·感悟 ⁄ 共 1272字 暂无评论
孝悌忠信礼义廉耻,是中华文化的核心部分,历经数千年沉淀与凝结,深深影响了每一位炎黄子孙。 孔子的弟子有子曾感慨:“孝弟(同悌)也者,其为仁之本与!”认为孝与悌就是仁的基础,这种思想显然是承袭孔子而来。孔子说“使老有所终”,就是要让年老者能有个合适的归宿,能生活得很好。这也是孝字的原有之意。 孝的甲骨文,上面是一个略写的“老”,下面是“子”,像是小子侍奉老人的样子,可见孝的本义就是孝顺,即《说文解字》言...
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很多人说,读《平凡的世界》给了他们勇气,也让他们看到了一个时代,一片地域。文学的意义从不仅仅止步于文辞之美,而更在于其所表达的思想,透露的社会意义,给人的影响启迪。《平凡的世界》在数十年后依然能感动中国人,原因正在于此。而作家路遥的这个名字,也深深印在了人们心中。 俗话说“路遥知马力”,要走远路才知道马力的强弱。路字本义即是道路,也就是人们往来通行的地方。人生在世,总是有很多路要走。现实生活中无...
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    棋的本义,就是围棋之子。棋,最开始是上下结构,甲骨文中是从木、从其、从双手,其表声,好像是手拿着小木块。我们说举棋不定,就是指举着棋子。小篆写作棊,隶变之后,变成了左右结构,成为我们今天所写的棋。后来由围棋之子引申,代指围棋。     围棋起源于中国,相传是尧帝为了教导子丹朱发明的,距今至少有四千多年历史。围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有纵横...
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《列子·汤问》记录了这样一则故事。战国时候晋国的琴师俞伯牙奉命出使,行至汉阳江口兴致忽起,就坐在船头上弹琴。这时候来了一位名叫钟子期的隐逸樵夫,站在船下细听,时而感叹“峨峨兮若泰山”,时而感叹“洋洋兮若江河”。俞伯牙惊叹不已,竟然有人能听出自己何时意在高山,何时意在流水,遂下船与钟子期结为知音,约定来年再见。谁知,翌年俞伯牙再来的时候,钟子期已经病逝了,伯牙在子期墓前弹奏了最后一曲,便愤而摔琴,说...
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有一首老歌是这样唱的:“我们唱着东方红,当家作主站起来;我们讲着春天的故事,改革开放富起来……”的确,中国人民从站起来、富起来到开创未来,离不开改革开放。 革,金文字形像一张制好的皮革。《说文解字》中说:“革,兽皮治去其毛”,革的本义是去除动物皮上的毛,同时也指代经过加工除毛以后的兽皮。东汉名将马援曾说:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳”,意思是热血男儿应该为保家卫国而战死疆场,然后再用马皮裹着尸...
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说到变,最擅长者恐怕要数《西游记》中七十二变的孙悟空。不过,这里七十二变指的不是简单地变成七十二种事物,而是包括担山、禁水、借风、布雾等在内的七十二地煞术变化。孙悟空各种神通广大的技能——腾云驾雾、可大可小、召唤土地等,都是七十二变的一种。 变,《说文解字》解释为:“变,更也”,《小尔雅》中说“变,易也”,变的本义为变化、改变。变易的思想是中国传统文化中的一个重要概念,古语云:“天地动而万物变化”,天...
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讲故事,常常用“很久很久以前”开头,中国古代的小说也是这样。比如说神话小说一开始总是谈到盘古开天辟地(如《西游记》)、女娲炼石补天(如《红楼梦》),以此开创一个宏观的宇宙空间;再比如历史小说开头总要提及三皇五帝、夏商周(如《三国演义》),以此展现人类历史文明的开头。这是中国古典小说所体现的一种宇宙意识,从天地生成或者历史开端中,感受到历史的沧桑,领悟到时间的漫长。 宇宙,一是空间,一是时间。宙,...
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2017-09-07 22:59 生活·感悟 ⁄ 共 1025字 暂无评论
中国诗人好像特别喜欢从窗户、栏杆、门墙等处去描绘世间万物,从而创造出一种独特的意境和空间感,比如“一枝红杏出墙来”,“凭栏处,潇潇雨歇”。无独有偶,如果去园林走走,可以发现中国的园林之中,常常有洞门和洞窗,人们穿过这一重重的洞门、路过这一个个洞窗,便看到了一个空间接一个空间的景观,以小见大,由近知远,仿佛看到了更为广阔的空间。 何为空间?上下左右、东南西北,归为一个字,就是宇宙的宇。宇,甲骨文中上...
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2017-09-06 22:52 生活·感悟 ⁄ 共 1066字 暂无评论
俗话有“五谷丰登,六畜兴旺”之说。何谓六畜呢?就是古代主要的六种家养动物:马、牛、羊、猪、犬、鸡。这几种家养动物并非随意挑选,而是远古的人们从捕获的兽类中挑选出的最易驯化、较为温顺的种类。 家猪出现的时间很早,在距今9000多年前的贾湖遗址中,就发现了家猪的骨骸。猪在家养动物中,占据着重要的地位,这种重要也体现在文字中。甲骨文中的家,就像是一只猪居于屋舍之中。上面是房屋的象形,古代的猪舍与房屋相似,...
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如果用一个字来形容《庄子·逍遥游》,那就是“大”了:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也……”大物必生于大处,鲲鹏如此之大,庄子笔下的天地有多大,也可想而知。 天地必然是廓大的。那么有没有比天地广大的存在?有,我们将它称为“道”。《老子》中说:“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”所说的正是先天地而生的道,它混沌无形,无边无际,又是众妙之门、万物之母...
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