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2018-01-03 22:17 生活·感悟 ⁄ 共 1270字 暂无评论
秦观的那首《鹊桥仙》,想必大家都非常熟悉: 纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮。 千里迢迢方得相会,衷肠尚未诉尽,分离就近在咫尺,这一夕佳期如梦似幻,倏然而逝。才相见又分离,怎不令人心酸。可是有时候人生就是这样,有人可以朝朝暮暮相伴,也有人不得不天各一方分散。惟愿天长地久,空间的距离不能将...
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    女曰:“鸡鸣。”士曰:“昧旦。”“子兴视夜,明星有烂。”“将翱将翔,弋凫与雁。”     这是《诗经·女曰鸡鸣》中的一段。妻子对丈夫说你听雄鸡叫了天亮了,委婉催促丈夫起床。丈夫显然不打算起,便表示天还暗着呢,还没亮呢。妻子只好又表示,你看看天,启明星都亮啦。丈夫这才表示要起床了,我出去打猎,猎些鸭雁给你吃。 昧旦,是指天将明未明的时候。旦的甲骨文,就好像日出的时候太阳还没有...
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一月一日,我们迎来了新的一年,2018年。今天我们所说的元旦,就是指一月一日,可是在古代却并非如此。古代以正月初一为岁首,元旦指的是正月初一,又称元辰、元正等等。这些称呼,都与元之一字有关。 元的甲骨文,就好像侧视的人形,并且尤其突出头部,以表示“头”。元的本义,就是人头、首,如此也就有了开始、开端的意义。故《说文解字》言:“元,始也。”无论是古代的正月初一,还是现在的一月一日,都是一年的开始,是一年...
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我们常常将某一学术流派、技艺的开创者或首创某一事业的人称作开山始祖。这个词,最初指的是在某个名山建立寺庙的人:开山,是指在名山创立寺院,故引申为开创学派;始祖,是指有世系可考的最初的祖先,因为祖先是开创人、奠基人,故用始祖来比喻宗教或者学派的创始者。 在古人看来,裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎,万事万物都有其开始。我们认识“...
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2017-12-27 13:24 生活·感悟 ⁄ 共 1741字 暂无评论
唐朝大诗人孟郊进士及第那年,已经四十六岁了。他满心是按捺不住的得意欣喜,写就了一首别具一格的小诗。其中“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”一句,活灵活现地描绘出他当时的得意之态,给后人留下了深刻印象。 得,在甲骨文和金文中,从贝从又,有时候又加上“彳”,就字形来看,好像是(在街上)手拿着贝壳。古时候曾有一度以贝为货币,因此贝象征着钱财宝物。“得”的本义是表示“行有所得也”(《说文解字》),即得到、获得的...
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甲骨文中,常常出现土方、鬼方、(工口)方、羌方这样的字词,这些其实是上古时期的部族,殷商时期将其称之为“方”。这些部族很多现在都已经无法探知其历史,但是却与殷商关系密切,交好的时候有来有往,交恶的时候征战频频。 甲骨文中的土方记载 方是一个独体象形字。《说文解字》将其解释为“并船也,象两舟省总头形”,也就是并行的、省去总头的两条船。但这并非其本义。孙常叙先生认为它原本是一种双尖耒,翻土用的农具。徐...
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2017-11-30 18:39 生活·感悟 ⁄ 共 1192字 暂无评论
中国的四大发明,包括造纸术和印刷术。这两者都是中国古代技术的重大成就,为文化传播、思想交流和科学发展,提供了不可缺少的信息存储载体,加快了信息的传播。 《说文解字》中,收录了这样三个字:术、秫、術。对这三个字,许慎做了这样的解释: 术,秫或省禾。 秫,稷之黏者。从禾术象形。 術,邑中道也。从行术声。 术字,从字形构成来说,是三个字中最早出现的字。有人说术的甲骨文字象高粱穗,不过徐中舒先生认为并...
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2017-11-29 18:52 生活·感悟 ⁄ 共 1274字 暂无评论
老舍在其小说《鼓书艺人》中曾描写主人公方宝庆:“他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。”所谓卖艺,是指在街头或娱乐场所表演杂技、武术、曲艺等挣钱,艺是这些卖艺者所拥有的技能。方宝庆就是靠着一面大鼓,一副鼓板,一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。 甲骨文中的艺字,字体的形状好像一个跪着的人双手捧着禾苗或者树苗种植的样子,《说文解字》言“种也”,种植正是其本义。说文小篆从坴从丮,坴是土,丮是拿...
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牛郎织女的故事家喻户晓。他们的原型是天上隔银河相对的牵牛星和织女星,后来衍化为神话传说中的人物,并有着多种故事版本。其中一种说,天河之东有织女,她常年劳动在机杼上,织造出云锦天衣,天帝怜惜她终日独处,便将其许配给天河之西的牵牛郎,不料织女嫁给牛郎后,就不再织纴了。于是天帝便责令其回河东,两人分离,只能一年相会一次。 织,繁体写作織,从糸戠声。戠字有不同的用法,其中,在青铜器铭文中,有时候读作“...
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战国时期齐国有一位高士,名鲁仲连。他有着不凡的谋略,高洁的情操,释难解纷,辞禄肆志,不肯仕宦任职,曾因为齐王想封赏他爵位而逃到海边隐居起来。唐代陈子昂对此曾有一句诗:“鲁连让齐爵,遗组去邯郸。”遗组,即遗弃官印,不就官职。 在金文中,组从糸且声,也有在且下加“又”的写法,战国时期组有更为复杂的写法,但到了小篆中,还是以从糸且声的写法为主。组的本义,是指宽丝带。这种宽丝带,在古代多用来佩玉、佩印或者...
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