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栾祖虎:创想中国大战略(分论一)–精神形象篇

2008-07-23 22:22 战略·谋略 ⁄ 共 33787字 ⁄ 字号 暂无评论

《创想中国大战略》目录

导论 中国大战略所面临的三大挑战

概论 统筹中国三大战略的十大创想

分论一 中国大战略创想--精神形象篇

分论二 中国大战略创想--地缘政治篇

分论三 中国大战略创想--文化创意篇

结语 主导台海棋局--创想突破关键

美帝虚伪健谈,自由民主人权。三千大千日日新,看我驰骋人间。独立岂止百年,更加和谐向前。东海一棍大圣返,齐哭强大无边!

——《西江月之一-信念中国的伟大复兴》

精神即理念,精神即形象。精神即旗帜,精神即方向。创立中国坚定之理念,树立中国伟大之形象,高扬中国鲜明之旗帜,指出中国明确之方向,正是中国精神形象战略创想的目标与任务、价值与意义!本文在分析美国精神形象战略的特点和优势、总结中国精神形象战略的缺失和危机、学习毛泽东三个世界划分理论的精髓并继承其战略思考方式的基础上,面对21世纪国际政治斗争中霸权主义挑战日趋严重的局面,根据和平共处五项原则的我国外交工作总方针,从主权国格、国家形象角度出发,创造性地提出了“独立世界、傀儡世界、霸权世界”新的三个世界说的全球精神形象战略统战构想;描绘了“独立世界强大、傀儡世界分化、霸权世界害怕”的人类精神进程和全球发展愿景;首次提炼出“独立的国格信念、和谐的全球信念、强大的发展信念”即“独立、和谐、强大”的三大中国国家理念;提炼出“独立世界的整合者、和谐世界的倡导者、强大世界的推动者”的中国精神形象战略定位;阐述了从和平崛起到精神崛起的中国,通过传播前瞻高效、整合创新的中国精神形象战略理念,而必将导致的与我有利的全球民心统合与人类精神复兴、中国精神觉醒与形象战略动员。

关键词:国家理念国家定位精神崛起

创想背景:中美精神形象战略对比分析

威胁与挑战,主力与优势。美国国家理念是美国精神形象战略的主力军。理念致胜,不战而屈人之兵,早已成为世界上最强大、最现代、最具扩张性的美国,整合形象传播自我、分化对手打压对手的首选战略竞争手段。美国以全球领先的战略性手法,从反面给世界各国提供了如何树立精神形象的经典教材:自第二次世界大战结束到冷战格局瓦解再到两次海湾战争,美国以“自由”、“民主”、“人权”这三大理念的全球捍卫者形象为标榜,以不择手段、个人至上、享乐第一的“美国梦”为诱饵,以军事霸权主义为后盾,以双重标准干涉主权为典型模式,以文化输出、经济扩张为常规手段,以精神上殖民他国、制度上同化他国为不变的战略追求,有效地实现了称霸全球的战略目标。美国精神形象战略最主要的优势突出表现为“自由、民主、人权”三大理念对于众多国家,尤其是发展中国家的全面渗透与系统控制、凌厉进攻与深层围堵——美国国家理念的全球化,是包括中国在内的独立世界所面临的最主要的思想威胁和精神挑战。

奴仆与帮凶,模式与扩张。作为实施美国精神形象战略阴险奴仆、狡猾帮凶的美国文化帝国主义,已经创造了帝国运行的新模式,已经进行了一体整合、百年不断的全球扩张!是的,以干涉他国之独立、破坏全球之和谐、遏制他国之强大为政策实质,以“自由、民主、人权”三大理念之误导为战略手段,以称霸全球、统治世界为终极目标,横跨二十世纪的冷战祸水,以思想形象为软包装的新式霸权主义,给人类社会的生存前景、和平前景和发展前景,蒙上了沉重的阴影:美国文化帝国主义已经与军事帝国主义、经济帝国主义紧密结合在一起,并大大增加了美国帝国主义的隐蔽性、欺骗性和有害性,强化了美国演变世界、控制世界、剥削世界的能力。美国强大的真正秘密就在于从精神形象战略的高度上,推进和加速了美国政治、经济和文化的一体化,美国由此而成为了一个文化、信息、政治、军事、经济全面互动、全面渗透、全面结合的进攻型的国家竞争体系:“就第三世界而言,帝国主义可以这样来定义,西方(美国)统治阶级对人民的文化生活的系统的渗透和控制,以达到重塑被压迫人民的价值观、行为准则、社会制度和身份,使之服从帝国主义的利益。”“美国文化帝国主义有两个主要目标,一个是经济的,一个是政治的。经济上是要为其文化商品攫取市场,政治上则是要通过改造大众意识来建立霸权。”“不能仅仅把帝国主义理解为一个进行控制和剥削的经济和军事系统。文化控制是任何一个能延续的全球性剥削系统不可分割的方面。”“文化渗透与政治、军事控制和经济剥削紧密相连。”(詹姆斯?彼得拉斯《论文化帝国主义》,转引自《论政治国家主义》何新著,时事出版社,2003年10月第1版,第85-87页。)

圈套与陷阱,谎言与成功。尤其令人警惕而忧虑的是,美国的精神形象战略有着惊人的历史连贯性,历届美国总统们以自命不凡的执着与狂妄和令人深思恒久不变的国家理念的连续性,即不变的执政理念的连续性——以“自由”、“民主”、“人权”这三大理念的全球捍卫者形象为标榜,在美国二百多年的国家发展史中,从华盛顿到约翰?亚当斯,从尼克松到罗纳德?里根,从克林顿到布什(“美国总统国家理念演讲选录和简评”见附录一),无不坚定不移、不遗余力地向全世界宣示推广着美国的信念观。实际上,不断扩张的美国国家理念,正是巧妙地服务于美国精神形象战略、为其他绝大多数国家设计的的圈套与陷阱。美国的三大理念,浓缩了美国文化,体现了美国精神,代表了美国价值观,整合了美国的资源,强化了美国的实力,升华了美国的形象,美化了美国的贪欲,掩盖了美国的目标,愚弄了美国的信众,吸附了美国的傀儡,打压了美国的对手,建立了美国的游戏规则,保卫了美国的竞争体系,推动了美国称霸全球、统治世界的罪恶进程。因此无论如何必须承认的是,美国因为其独特成熟的国家精神战略设计体系和坚持不懈的国家思想战略传播行为,已经成为现代社会以来国家理念扩张、国家精神形象推广最为成功的国家,尽管这种扩张和推广在本质上完全是帝国主义式的,沾满了被颠覆国家人民的鲜血和眼泪,充满了资本主义卫道士的伪善和谎言!这正应了毛主席的那句话:“帝国主义政府的反革命事业尽管每天都在做,但是在嘴上,在官方的文书上,却总是满篇的仁义道德,或者多少带一些仁义道德,从来不说实话。”(毛泽东:《为什么要讨论白皮书》,《毛泽东选集》第4卷第1437页。)不幸的是,“谎言说了一万遍,真的可能会变成害人害国的真理”——正是信息时代美国形象成功传播的一条丑陋的实用主义洗脑规律。

愚弄与愚昧,误导与误区。当美国的政治家、思想家和传媒寡头们精心地炮制出“自由”、“民主”、“人权”全球捍卫者的精神形象时,这个实际上双重标准的、充其量也就是阶段性的、仅仅专属于资本主义社会典型暴发户的霸权主义国家哲学,令人作呕地被包装成了人类社会唯一永久的普世性精神价值。在他们处心积虑地鼓噪、愚弄与误导下,众多国家的精神形象处于迷茫落伍、被动消极、涣散衰败之中。更有甚者,中国国内竟然有许多“洋奴学痞”、“接轨天才”,在本应保卫国家和民族利益的学术阵地上,用人民的血汗钱竖起了精神投降的白旗,制造了更多的让亲者痛、让仇者快的精神愚昧和形象误区。这里列举几条他们制造的最为典型、危害最大的“中美形象游戏潜规则”和服食这些精神迷药的可怕后果:美国先进强大代表了人类的希望与未来,而中国落后脆弱只能亦步亦趋跟在后面——很多摧毁中国主体创造意志、压抑中华民族创新精神的“接轨战略”、“洋奴规划”的“洋垃圾工程”就这样产生了;美国可以利用思想的冷战、“敌人的威胁”团结自己的人民和盟友,而中国必须解除思想的武装心甘情愿地在敌手无孔不入的精神统战中自暴自弃、自缚手脚——今天中国的许多民众尤其是包括许多所谓的学术精英,其精神思想的迷茫混乱已经达到了危险的极限!美国可以一边高唱着自由开放、一边高筑着精神的壁垒与形象的围墙,而中国只是需要将备受曲解、里外透明、彻头彻尾、不知己不知彼的“改革开放”当作自己永恒的国家形象,没有必要再修筑什么自由时代的精神长城了——仅仅作为国家战略手段之一的“改革开放”已经被神圣到比国家战略目的和国家战略利益的本身还要重要的地步:什么样的惊天动地的国家大事和风雨欲来的国际大势可以影响、敢于影响这样无比神圣的“改革开放”呢?什么样的爱国主义精神和民族忧患意识能够成功地挑战这样歌舞升平的“思想主流”呢?……所以当美国可以肆意地践踏和平、精心地破坏发展和主动地挑起争端的时候,当美国可以一边进行谋划已久的多场战争,一边进行有条不紊的帝国思想创新、国家战略创新和重大技术创新,而美国社会依然保持安定发展,美国民众并没有什么惊慌失措、悔恨内疚的时候,当美国甚至可以阴阳两手地助推台独藏独等内乱陷阱、明目张胆地推进北约东扩和亚洲民主联盟等地缘政治噩梦的时候——从来就不知恐惧为何物的中国战魂,在这些“洋奴学痞”、“接轨天才”的麻醉喧嚣中,精神懈怠地睡着了!中国只能自慰式的满足于缺乏道义的和平,满足于受尽盘剥的发展,满足于息事宁人的解决之道了!可叹那中国精神、中国形象的巨大能量,竟然受到了来自于自己国家内部“思想精英”的变态遏制和重重囚禁!究源溯流,归根结底,这是成功的美国精神形象战略误导中国的悲剧!这是正确的中国精神形象战略缺失的悲剧!这是深刻的中国竞争哲学、勇敢的中国竞争思想和全面的中国竞争战略缺失的悲剧!

危机与压力,警钟与警示。必须认识到,中美两国巨大的精神形象对抗危机,已经从反面尖锐地提出了中国国家理念现代化和全球化的这一战略性课题。美国国家理念的强力扩张,美国精神形象战略与美国政治、经济、文化战略的深层结合,对我国的政治安全、文化安全、经济安全、信息安全和国防安全,构成了深刻而全面的挑战——尤其是在国家理念对抗方面,敌人清晰,我方模糊;敌人占位,我方缺位;敌人嚣张,我方乏力——以各自国家理念为根基的,敌我双方意识形态力量之对比、民族文化影响之大小、精神形象强弱之互动,由此而来的我方之消极被动、窘迫局促、零散应付,实在是可想而知。如果我们中国的思想创新继续在美国主导的所谓西方既定的政治话语体系中打转,作为战术反应式的“中国式民主”、“中国式人权”、“中国式自由”,实在难以想象何时才能真正成为有着国际渗透力和全球影响力的政治学说;如果我们中国的政治学说只能在中国特定的政治环境中传播而无法走出国门传遍世界影响全人类,如果中国的治国理论总是只能持续十年八年如同一场运动的口号随着运动的消失而消失或者随着主将的替换而替换;如果我们中国的国家精神哲学继续迷茫软弱、混沌无知、无所作为,中国的社会被继续称之为“被纯粹的物质主义榨干了的社会”,中国的国民被继续称之为“全球最纯粹的、最可怜的经济动物”——那么,英国的保守主义政客撒切尔夫人最近所说的,中国没有能力成为超级大国:“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力、从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。”就不仅仅是一个辛辣的嘲讽了!对于寻求改变与突破的中国政治家和战略家而言,撒切尔夫人的狂妄之语,也可以算是再一次敲响了战略变革中国的警钟:敲响了中国面临着软实力实质内容匮乏的窘境,尤其是缺乏引领全球化进程、引领世界体系整合、引领人类社会变革的,先进理念、恒久思想和伟大精神的警钟!

态势与趋势,理念与体系。比较中美两国精神形象战略,为什么在态势构筑方面美国一直是主动进攻而中国大多是被动应付,在趋势引领方面美国一直是有效整合而中国大多是孤立无援呢?没有独立的理念,就不会有独立的体系;没有坚决反击的态势,就不会把握精神整合的趋势。没有自己独创的理念和体系——没有全球化时代的国家精神话语武器和国家形象作战平台,继而缺乏清醒强大的国家意志,在美国已经精心设计好的、以“自由、民主、人权”为分类评价标准的全球性精神形象心战体系中,中国永远不会拥有适合自己的形象位置,永远不会拥有雷打不动的形象话语权,永远不会拥有真正的精神认同与大国尊严!因此在精神形象战略设计方面,中国必须拥有自己独创的、能够引领全球化进程的精神形象战略理念,必须拥有能够保卫自己的利益同时也能够保卫世界上大多数国家利益的、主动进取全球扩展有效整合型的精神形象战略体系——简言之,对于咄咄进逼的美国而言,中国的国家精神形象战略设计必须另立标准、另起平台,改变不利于我的态势与趋势。进而言之,若欲取得中美心战的伟大胜利,中国就必须缔造永恒独立的国格和强大独立的形象,从而对内提高凝聚力,做好和平时期的精神战略动员,做好有利于己的国家精神认同之战略防护;对外提高威慑力,做好国际环境的战略优化,做好有利于己的国际体系认同之战略区隔。

革命与使命,命门与定位。你打你的、我打我的,永远是以弱胜强者的斗争法宝。然而不幸的现实却是改革开放以来,中国的精神形象战略一直是消极被动的、模糊缺位的,或者说是被动反应式的,无数次所谓的中国国家形象事件证明了这一点。更为可怕的是,中国的大同主义的人类文明愿景和改造世界的国家使命几乎完全消失了,而其他如:“美国的全球利益攸关者”、“美国主导的世界体系最大的接轨者”、“国际政治经济体系的融入者”、“成熟的大国与负责任的大国”等等美国赐予中国的形象定位却甚嚣尘上,迷失了我们的目标,打压了我们的精神,矮化了我们的形象。因为战略上的缺失,中国的精神形象命门似乎已经捏在了美国人的手里,几乎到了想何时打就何时打,想怎么打就怎么打的被动地步。这是必须完全予以改变和彻底推翻的!换言之,中国必须进行一场全球精神形象战略理念革命与体系革命,中国精神形象战略必须在忠于中国的愿景使命基础上,结合国际形势的风云变幻与战略需求,终止美国的战略误导,确立自己的神圣定位,制定自己的战略计划,对于美国形象的精神命门即双重标准、伪善阴险、作恶多端的所谓“自由、民主、人权”三大理念,予以精确制导性的、颠覆摧毁性的战略打击!这是中国反复受到围剿、侮辱与丑化的国家形象战略利益所决定的,这也是世界上绝大多数国家反复受其攻击、遏制和围堵的国际政治斗争现实所决定的,这当然是毋庸置疑的。

力量与意志,单打与共振。任何一个国家的战略力量均与其战略意志成正比,即:意志坚定力量就会强化,意志涣散力量就会衰竭。而国家意志坚定与否,更多地取决于国家理念思想、精神目标的坚定与否。当中国澄清了自己的理念思想、牢记着自己的精神目标,当中国拥有了自己坚定强大、永续恒久的国家意志的时候,中国战略性地运用自己力量的时代就会到来。面对霸权主义日趋猖狂、众多国家的主权国格遭到讹诈欺凌的国际现实,尤其是某些敌视仇恨中国的险恶势力正在走向联合、正在酝酿着更大的阴谋,中国精神形象战略的制定既要有勇敢无畏单打独斗的战略决心,也要有全球统战引领共振的战略筹划。战略性地孤立主要敌人,策略性分化次要敌人,精准性地打击敌人的核心,是完全必要的——我们的决心越大,我们的力量就会越大,我们的伙伴就会越多,阵营就会巩固,局面就会打开,筹划就会成功!

传统与启示,战略与方向。毛主席的三个世界划分的思想传统,给中国的精神定位方向、全球统战方法提供了最重要的启示。三个世界划分的基本思想,早在1956年苏伊士运河事件后即已提出,而其明确表述首见于1974年2月,毛主席与一位非洲国家领导人的谈话。他说:“我看美国、苏联是第一世界。中间派日本、欧洲、加拿大是第二世界,咱们是第三世界。第三世界人口很多,亚洲除了日本都是第三世界,整个非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界。”毛主席三个世界划分思想的理论依据主要是世界各国政治经济力量之不同,现实背景是美苏两极对峙、发展中国家力量崛起。发展中国家驾驭国际事务能力的提升,突出表现在两件大事中:1971年10月,发展中国家尤其是非洲国家帮助中国恢复了在联合国的一切权利;1973年阿拉伯产油国,运用手中的石油武器,第一次以激烈的方式,沉重地打击了西方经济。三个世界划分思想第一次清晰地描述了世界政治经济力量的主要格局,肯定了发展中国家的团结合作具有反抗霸权主义、影响全球秩序与进程的重要战略意义,阐明了作为并列的国际力量的三个世界之间的互相制约、互相影响的国际关系。毛主席认为,第三世界是反帝、反殖、反霸斗争的决定性力量,“是推动世界历史车轮前进的动力”。而中国是其中立场鲜明、力量强大的一员。

在美苏两极争霸的时代,毛主席三个世界划分思想为发展中国家的联合与崛起,开辟了精神、思想与战略的空间,在国家战略的层次上强化了独立自主的中国信念,明确了中国作为世界上反抗霸权主义首要倡导者的国际定位,提高了中国和平正义、独立强大的国际形象,成为中国20世纪70年代以来统合反霸阵营、推演世界格局、捍卫中国利益的战略性思想武器。这理所当然地为新中国历代领导人首先被邓小平同志所继承。正如邓小平同志所说:“毛泽东同志关于三个世界划分的战略思想,给我们开辟了道路。我们坚持反对帝国主义、霸权主义、殖民主义和种族主义,维护世界和平,在和平共处五项原则的基础上,积极发展同世界各国的关系和经济文化往来。”胡锦涛主席在评价邓小平同志的历史功绩时说:“他高度珍惜并坚定不移地维护中国人民经过长期奋斗得来的独立自主权利,鲜明地指出:‘中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。’‘任何外国不要指望中国做他们的附庸,不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。’”全球统战与国格独立,这是三个世界划分思想留给我们的最重要的政治遗产,它为全球化时代的中国精神形象设计创想提供了不可或缺的方向性的战略启示。

时代与愿景,格局与剧变。建国以来,世界格局已经多次发生了根本性的变化,从与苏联结盟的一边倒战略,到反苏反美的两条线战略,再到团结第三世界的战略,每一次调整均有其深刻的时代背景,离开变化了的时代背景,任何正确而大气的调整,均难以得到确切的理解和深刻的认同。不仅如此,新的时代也呼唤新的理论,需要新的理论去指导新的实践。不断变化、不断裂合、不断刷新的世界历史进程,使三个世界划分的理论有了新的背景、涵义和可能。无可否认,我们现在面对的是一个世界体系分化、全球阵营剧变、充满挑战亟待整合的全新格局:苏联解体、东欧剧变,两极体制不复存在。第一世界唯一代表的美国,一超独霸,发动多场不义之战,控制全球的欲望与能力同步增长。第二世界、第三世界分化迅速:第二世界中出现了明显的反霸倾向,欧洲尤以法、德为主要代表;而第三世界的反霸斗争反倒陷入了历史的最低谷,若干国家甚至演出了献媚美国、追随美国向伊拉克派兵的闹剧。中、俄、法、德、印度、巴西等世界主要大国均以不同的方式,表达了对于国际秩序单极体制的不满,对于多极格局的渴望。当然,反霸应当是所有觉悟文明之国家捍卫自由与国格的必然。由于布什政府在所谓全球反恐尤其是在第二次伊拉克战争中表现突出的残暴与伪善,也由于部分国家领导人违背民意的诌媚与追随——全球反霸风暴,在世界各国人民心中酝酿回旋。总有一天,世界人民将因某件大事、某场剧变,而将心中怒火一齐点燃!是的,资本主义近五百年的全球掠夺史现在已经到了一个极其重要的转折点:一个现代资本主义历史上最重要的演员,一个通过两次世界大战、百次殖民战争而加速完成暴富积累的污秽霸权,带着它曾经以剥取印第安人头皮取乐的残酷,带着它曾经肆意压榨黑奴血汗的傲慢,带着它一贯捍卫“自由、民主、人权”的神话与伪善——封锁古巴、颠覆智利、入侵巴拿马、打压巴勒斯坦、围堵北朝鲜、轰炸南联盟、横行阿富汗、屠掠伊拉克、威胁叙利亚、恐吓伊朗,并无耻叫嚣在台湾海峡——这个人类社会有史以来最成功、最险恶的超级霸权,利用信息时代黑白颠倒的超级话语魔术,上演着规模巨大、令人作呕的超级丑剧!

霸权主义发展到今天,没落帝国及其傀儡仆从带来了史无前例的、全方位的、致世界于没落深渊的冲击与挑战。从美国的布什到英国的布莱尔,从意大利的贝卢斯科尼到澳大利亚的霍华德,从日本的小泉到以色列的沙龙——谁能从这些所谓的全球游戏规则的制定者、参与者身上,找到一点听从本国人民呼声的善意和民主?找到一点尊重他国主权的常识与觉悟?谁能从这些所谓的国家元首、政府领航人身上,找到一点悲天悯人的情怀?找到一点爱护人类生命的良知?有的倒是这些没落世界的没落精英们,在国际政治假面舞会上演戏的嘴脸!有的倒是这些没落世界的没落精英们,迷惑本国良民大放全球烟雾的无耻狡辩!霸权主义发展到今天,没落帝国的扩张贪欲因其全球傀儡们跟屁虫式的附和,变得更加肆无忌惮和危险了。这是一场人类血性觉醒对浑噩的抗争,这是一场世界精神上升对没落的交战!选择没落,还是选择上升?选择黑暗,还是选择觉醒?亦或是选择浑沌昏噩,傀儡附庸?在除了美国帝国主义政府之外的世界人民面前,摆着两条路,独立的路和傀儡的路;在世界上除了美国之外的所有国家面前,有两种不同之命运,和黑暗霸权英勇斗争的独立之命运、向黑暗霸权低头屈服的傀儡之命运。一部随心所欲、巧取豪夺、狡诈伪善的霸权主义国家史,是不道德的,因此是可鄙的;一部随波逐流、委身霸权进而为虎作伥的傀儡主义国家史,是不清醒的,因此是可弃的;唯有一部不畏强暴,创新进取,将爱国主义与国际主义融为一体的独立自主的国家史,是伟大的,是觉悟的,因此是最可宝贵的!可以乐观地预言的是:人类精神前进的步伐不会停止,世界各国对于独立与尊严、正义与和平、发展与强大的追求不会停止,人类社会反抗霸权、反抗侵略的斗争不会停止!任何形式的绥靖主义、蒙昧主义、傀儡主义和霸权主义,都必将被历史进步的车轮碾成粉身碎骨!

是的,独立世界强大、傀儡世界分化、霸权世界害怕,这是世界各国共同的精神愿望与深受鼓舞的发展远景。这个愿景无疑是异常美好的,但却并不是能够自动实现的。因为霸权主义正是世界和平与发展的大敌,它的侵略实力是强大的,它的扩张意志是坚决的,它的气焰企图是嚣张的。因此为了实现人类这一精神之梦,独立世界的团结互助是必须的,傀儡世界的分化瓦解是必要的——只有如此,霸权世界的孤立衰败才是必然的。换言之,只有更加清晰地认识人类的精神愿景,才能更加彻底地为实现这个愿景而努力奋斗!认识这样的世界愿景,就是为了改造今天的现实,并使这种改造创立其革命之学说,推进其宏大之运动,坚持其正确之方向,保有其神圣之动力,达至其最伟大之成功!反之,不认识这样的世界愿景,就会在今天的挑战面前惊慌失措、不知所以、不知所往,就会迷失方向,丧失动力,并最终输掉本可掌控的未来!

新的三个世界说:中国精神形象战略全球统战构想

新的三个世界说的概念是:从主权国格角度看,世界之精神形象可分为三种——独立世界、傀儡世界、霸权世界,即捍卫主权、崇尚国格的独立世界,出卖主权、自贬国格的傀儡世界,侵犯他国主权、侮辱他国国格的霸权世界。

新的三个世界说和原有的三个世界说的区分是:原说是关于世界实力的学说,新说是关于世界形象的学说;原说是物质论,新说是精神论;原说是现实论,新说是目标论;原说是静态论,新说是动态论;原说是精确论,新说是模糊论;原说是实力论,新说是形象论。

新的三个世界说和原有的三个世界说的联系是:原说过去是、现在是、将来依然是深刻理解国际格局变化的重要思想武器,具有无可替代的强大生命力。新说亦是在充分学习理解原说的理论精髓与思维方式的基础上,对于新的时代、新的领域、新的挑战,做出的具有划时代性的战略回答。实力可化形象,形象可变实力,形象与实力之间是互相渗透、互相促进、互相转化的辩证关系。

新的三个世界说的理论创见在于:继承毛泽东三个世界划分理论的战略思考方式,以和平共处五项原则之全球化为核心指导思想,以激发、强化世界上进步国家的反霸意志为统一战线的基础,以瓦解、分化霸权主义的傀儡阵营为策略斗争的手段,以树立霸权主义是世界和平公敌,是人类没落根源为战略进攻的原点,以击毁美国软实力的核心即所谓的“自由”、“民主”、“人权”三大美国理念为重点进攻方向,以推翻帝国主义称霸全球的一切不合理的政治、军事、经济、文化和思想的国际秩序为最终奋斗目标!

新的三个世界说的战略力量在于:它以革命性的思想和战斗性的语言第一次从人类精神集体觉悟的高度,定义了一个国家反对霸权主义,反对殖民主义,反对傀儡投降主义的三种可能;它以革命性的思想和战斗性的语言第一次从世界人民的根本利益出发,以国家形象区隔为标志,号召反对霸权主义的全球整体意志的决定性确立,号召反对霸权主义的全球整体阵营的广泛性形成,号召反对霸权主义的全球精神文化革命的早日到来!

新的三个世界说的历史使命在于:从超越意识形态与传统国际关系格局的定位出发,告别东方世界和西方世界(东西问题)、发达国家和发展中国家(南北问题)之二元对立、禁锢思想、于我不利的陈腐分法,最大限度地曝光、孤立与打击美帝霸权,分化瓦解美帝霸权仆从国为虎作伥的傀儡阵营(尤以欧洲的英国与亚洲的日本为中心),联合一切可以联合的力量,团结一切可以团结之国家,运筹三个世界、加强洲际外交,从建设亚欧共同体开始结成最广泛的国际反霸统一战线,捍卫国际和平,反抗霸权侵略,创造人类的进步与未来!新的三个世界说的中国使命在于:它以全新的国格评价标准和国际阵营分野方法,宣告了一个形象外交、地缘外交和文化外交三者有机融合的中国国家精神形象战略外交时代已经到来!

尤其需要特殊指出的是:布什主义的美国,是世界霸权主义的代表,是全球黑暗势力的龙头,是人类腐朽没落的根源!而跟随美国入侵伊拉克的所有国家,当然是傀儡世界的集中缩影。令人欣慰的是:越来越多的国家政府正式宣布从伊拉克撤军,越来越多的国家政府觉悟到了为霸权主义充当走狗傀儡的罪恶、愚昧和耻辱,越来越多的国家政府在全世界反战人民的巨大压力下,从傀儡世界开始后退。

毫无疑问,当世界人民的觉醒和反抗达到一个历史的高度,傀儡世界就是一个必将分化、必将瓦解的世界,霸权世界就是一个必将孤立、必将灭亡的世界。进而言之,从世界精神形象的角度出发,全世界所有国家包括那些一度失足、卖身为奴的傀儡政府,甚至包括那不可一世的美帝国主义政府,都可以以这样进步的、上升的、光明的信念即独立自主的国格信念,来完成自己国家意识的光荣自觉,来推动自己国家形象的伟大转变,来彻底颠覆那双重标准的、居心叵测的、霸权主义的“自由”“民主”“人权”三大谎言!这是人类精神觉悟进步的关键,这是世界形象发生巨变的关键,这是全球精神文化革命胜利的关键!

那以极少数的人口占有了全世界绝大多数资源的霸权,现在还要抢占更多的资源;那以保卫极少数人的自由为目标的霸权,现在还要剥夺更多国家的自由和主权——那个以绞杀别国自由为国家娱乐的霸权,他们还在向全世界传播自由的谎言,他们还在向全世界宣讲他们的自由高于别国的独立和尊严!我们永远不能接受这样的自由,我们永远不能接受这样的谎言!新的三个世界说就是这样的一个宣言:我们永远不能同意美国的自由观念;新的三个世界说就是这样的一个宣言:全球精神文化革命必将打垮那个“自由霸权”!

那个据说是世界民主独一无二的样板,那个据说是世界民主最自觉、最卖力、最无私的宣传员,那个据说是世界民主危机的伟大救星、世界民主游戏的超级演员——那个以单极主义、单边行动为国家娱乐的霸权,它的目标就是要遏制国际关系向多极化、民主化转变;那个以他国分裂、他国内乱为国家娱乐的霸权,它的目标就是要让全世界所有的国家成为傀儡政权!我们永远不能接受这样的民主,我们永远不能接受这样的演员!新的三个世界说就是这样的一个宣言:我们永远不能同意美国的民主观念;新的三个世界说就是这样的一个宣言:全球精神文化革命必将打垮那个“民主霸权”!

那些肆无忌惮地以手无寸铁的民众为攻击目标的反恐事件,那些毫无人性、令人发指、极端疯狂的虐俘丑闻,那些为了保护自己的安全就可以大规模屠杀贫困弱小民族的无耻狡辩——那个以抓人、打人、杀人为国家娱乐的霸权,他们还要向全世界宣讲人权,他们还要向全世界宣讲人权高于主权!我们永远不能接受这样的全球化,我们永远不能接受这样的人权!新的三个世界说就是这样的一个宣言:我们永远不能同意美国的人权观念;新的三个世界说就是这样的一个宣言:全球精神文化革命必将打垮那个“人权霸权”!

高度创新的中国信念:中国精神形象战略的推进主力

要完成中国精神形象战略的宏大梦想,我们不仅要推进三个世界说的全球精神形象战略统战,还要进一步深刻地认识全球化时代的国家竞争新棋局、新武器和新方向,积极组建和强化中国精神形象战略的主力部队,加快完成从国家形象到国家理念的理论创新:全球化时代的国家竞争,在政治认同、文化控制、品牌魅力意义上说,就是国家形象的战略竞争。信息时代的国家竞争,在思想规则、发展模式、观念变革意义上说,就是国家理念的战略竞争。

实际上,国家理念决定国家形象——国家理念浓缩国家文化,体现国家精神,代表国家价值观,是国家形象的构建基础,是提升国家形象的原动力,是国家形象战略规划的最高核心。在现代国家治理方面,国家理念具有极其重要的作用:国家理念陶冶国家素质、伸张国家能力、影响国家进程、左右国家差异、决定国家定位。国家理念对内指导国家运营,引领国家走向;激励民族士气,凝聚公众意志;规范国家行为,调节公众行为。国家理念对外统摄国家行为与国家形态,使国际社会获得协调、一致、完整之印象。国家理念的差异性,展示国家个性与国家特征,使国家魅力得以显现,国家尊严获致认同;国家理念的扩张性,传播国家思想与国家观念,影响国际社会和全球公众,从而使国家外部环境得到优化。国家理念以其同一内聚民心,以其差异外昭个性,以其恒久维系国家特征。国家理念自身具有统一性、独立性、明确性、传播性和广泛性五大特征。为了有效地服务于国家利益的全球扩展,国家理念必须对主要竞争对手之理念予以抗衡和消解。国家理念的确立和伸张,必须建立在国家目标和国际社会需求的完美结合上——扣紧全球需求,借此取得国家增长的有利空间。

要完成中国精神形象战略的宏大梦想,积极组建和强化中国精神形象战略的主力部队,我们必须认识到国家信念的现代化和全球化带给国家精神哲学的巨变,加快完成从国家信念到国家精神哲学的战略创新:中国国家理念即中国信念,是中国信仰与价值观念的总和,是中国精神和中国文化的核心,是中国国家形象识别系统的本质和灵魂,是中国国家使命、中国国家目标、中国国家文化和中国国家性格的高效统合——这些元素的集中表达,就是中国信念的现代化和全球化。这是强化中华民族认同感、使命感与自豪感的核心问题,最能激发中国人民的主观能动性,最能体现中国人民的精神崛起。

进而言之,中国信念就是中国国家精神的自我设计、自我完善与自我实现,就是中国成其为中国、中国成其为精神、中国成其为全体中国国民一致认同的精神文化共同体的根本象征。中国信念就是中国之所以伟大、中国国家形象之所以伟大而持久的根本保证。中国国家形象识别系统开发成功的首要关键在于中国国家理念识别即中国信念识别系统的确立、坚持与完善。作为国家精神文化灵魂意义上的中国信念系统,对于中国形象具有统摄作用——只有将信念系统建设作为国家形象系统建设的根本基础时,国家理念识别才能拓展为动态的国家行为识别和静态的国家视觉识别,才能创造出鲜明独特的国家形象识别。(限于篇幅,本文不对国家行为识别和视觉识别作进一步的阐发。)由于国家理念识别是国家形象识别的中心概念,指导统摄国家行为识别和视觉识别的设计与操作,所以中国信念系统识别设计就是中国国家形象系统开发的中心课题。进而言之,所谓中国国家形象战略,就是指在各种条件下综合运用和全面发展中国政治、经济、军事、文化和心理威力等国家力量,以实现中国国家形象目标和中国国家理念定位的艺术和科学。中国国家形象战略是以中国信念为核心的全新全时全方位的中国国家品牌营销战略、中国国家精神赶超战略。只有确立正确的中国信念,才能清晰地描绘中国形象定位与积极地推动全球精神愿景,这正是中国国家形象战略设计成败的关键。

必须明确,作为中国之历史的和现代的所共同的一种普遍而深刻的倾向性——那浓缩了中国文化,恢弘了中国传统,激发了中国精神,代表了中国价值观的中国信念是什么?必须明确,作为中华民族传承于历史、屹立于世界的持久、独特而强大的个性——那联结着国家和人民,融铸了国魂和民魂,体现了国格和人格,打通了民心、党心和军心的中国信念是什么?必须明确,作为中国国家形象的核心,决定中国精神定位的基础,引领中国前进永不消失的原动力——那以其同一内聚民心,以其差异外昭个性,以其恒久维系中国特征的中国信念是什么?必须明确,作为中国最重要的无形资产和最宝贵的精神资源——那通过塑造良好的中国国家形象从而实现中国国家管理目标、赢得中国国家竞争优势的中国信念是什么?必须明确,作为中国超越和平崛起的旗帜,开拓中国国际增长空间的精神前锋,有利于公正合理的多极化世界的形成——那将中国国家目标扣紧了全球潜在的精神需求,并将二者完美结合起来的中国信念是什么?必须明确,作为中国文化的重锤与中国精神的脊梁——那对内导入意味着中国精神的公众认同,对外导入意味着中国精神全球化的中国信念是什么?必须明确,作为中国文化最深刻的提纯和最权威的外化——那不仅能够成为中国政治的利器与中国经济的盾牌,而且能够推动中国政治与中国经济全球化的中国信念是什么?必须明确,作为中国文化最合理内核与最深厚的底蕴——那不仅能够使十三亿中华儿女有着强大的、统一的归属感,而且能够推动中华民族永保个性并最终成功地完成全球化进程的中国信念是什么?必须明确,作为中国文化最合理的内核与最深厚的底蕴——那不仅能够使中华民族扬眉吐气、受益无穷,而且能够以其建设性思想深刻地改变整个世界进程的中国信念是什么?必须明确,作为中国历史发展中总结形成并不断提高的、独具个性的精神价值体系——那标志着中国独立自主的思想品格和永续成长的战略传统的中国信念是什么?必须明确,作为中国软实力的主要代表,影响中国决策、指导中国行为、提升中国地位——那以空驭有、以柔克刚、以静制动、以不变待万变的中国信念是什么?必须明确,作为中国抗衡与消解美国精神形象战略侵略性优势的关键,重建国际秩序掀翻文化帝国主义的支点,高扬中国概念、中国方案、中国自信的必然——那强有力的、中国化的、回应世界共同渴望、表达人类共同心声的中国信念是什么?那即将肩负全球精神变革重任、引领世界文明对话潮流的中国信念是什么?那能够驾驭信息时代的传播规律,易于理解、易于接受、易于全球化的中国信念是什么?

答案就写在中华民族的历史里!答案就写在中华人民共和国的和平共处五项原则里!1954年6月,周恩来总理代表中国首先提出的和平共处五项原则,迅速受到世界各国人民尤其是亚洲和非洲国家的普遍赞同和拥护,它作为解决国与国之间关系的基本准则,在国际上产生了极其深远的影响。由开国元勋们创新建立、为新中国历代领导人和中国人民所真诚坚持、继承了中华文明优秀的战略文化传统的和平共处五项原则,早已载入了《中华人民共和国宪法》,成为中国独立自主和平外交政策的基石。

胡锦涛主席指出:“和平共处五项原则的诞生,是20世纪国际关系史上的一个创举,对人类和平与发展事业作出了重要贡献。半个世纪以来,和平共处五项原则经受了历史的考验,得到了国际社会的广泛认同,已经成为处理国与国关系的重要准则。在人类社会进入新世纪的今天,和平共处五项原则对于维护世界和平、促进共同发展,仍然具有重大的现实指导意义。”温家宝总理强调:“和平共处五项原则之所以历久弥坚,具有强大的生命力,从根本上说,就是因为它符合《联合国宪章》的宗旨和原则,符合国际关系发展的本质要求,符合世界各国人民的根本利益。”

和平共处五项原则就是中国信念的主要母体:互相尊重主权和领土完整,互不侵犯,互不干涉内政,不就是中国人民所坚决捍卫的,具有世界大同主义精神的,独立的国格信念的最高宣言吗?平等互利,和平共处,不就是中国人民所一贯禀持的,人类社会所一直渴望的,和谐的全球信念的最佳注解吗?而数千年不曾中绝的统一的民族国家史,鸦片战争以来一百多年的反殖救亡,半个多世纪的反对霸权主义,无数先贤先烈的英勇献身,以至于今日中国再一次面临着战略崛起、全面腾飞的历史机遇,不就是中华民族所永不放弃的,强大的发展信念的最生动的画卷吗?

独立、和谐、强大,这就是中国的国家理念!独立的国格信念,和谐的全球信念,强大的发展信念,这就是信念中国的真正含义!独立世界的整合者、和谐世界的倡导者、强大世界的推动者,这就是中国国家形象的必然定位!中国国家理念的现代化与全球化,中国信念的高度创新,这就是中美心战之中国核武!这就是中国精神形象战略的推进主力!

独立世界的整合抗击:中国精神形象战略的根本定位

毫无疑问,和平和发展已经成为全世界人民渴望的时代主题,主权与国格,和平与和谐,发展和强大,这是世界上绝大多数国家所共同认可的价值观,而美国的霸权主义已经成为全世界人民共同理想的最大挑战。认识到霸权主义是世界和平与发展的大敌,认识到称霸全球的美帝国主义是我们最主要、最凶恶、最可怕的死敌,认识到决不允许别国强大的美帝国主义欺华之心猖獗、乱华之心险恶、亡华之心不死的严峻现实——对于中国而言,独立世界的团结互助是必须的,傀儡世界的分化瓦解是必要的——只有如此,霸权世界的孤立衰败才是必然的。由此而言,曾经作为第三世界领头人的中国国家精神形象定位应当向独立世界的整合者这一根本定位转变。

这是中国真正取得世界独立之一极地位的必然选择,也是世界真正迈向多极化的战略关键!只有如此,一个发展的中国才有足够的伙伴、足够的资源和足够的空间,成为一个空前强大的中国;只有如此,一个政治经济发展进步的中国、精神文化历久弥新的中国、人力资源极其雄厚的中国,一个强大而觉悟的中国,才会对世界的和平和人类的未来做出更大的贡献;只有如此,一个独立世界强大、傀儡世界分化、霸权世界害怕的人类社会公正美好的前景,才会真正的可以实现!

那就是一个告别了美国“自由”、“民主”、“人权”别有用心的喧嚣的世界,那就是一个告别了金钱至上、享乐至上、利益至上的所谓的“美国梦”的世界,那就是一个人类精神、世界理性重新找回了方向的世界!而如何率先确立世界精神的理性坐标,循此进行现代价值的重估与重建;如何勇敢地绘制人类信念的伟大旗帜,肩此以引导各国人民前进的方向,每个民族、每个国家、每个政党如何选择,如何面对,如何高瞻远瞩、义无返顾、锲而不舍地取得这一绝无仅有的精神制高点、信念制高点,并为此付出更大的努力与牺牲,承担更大的责任与义务,这是一场史无前例的挑战!

五千年辉煌的文明史,数千年领先全球的现实经验,将近二百年救亡图存的现代化实践——中华民族,在新的千年开始之际,有责任、有义务、有能力,为人类为自身确立更伟大、更合理、更永久的目标:为建设一个具有独立的国格信念、和谐的全球信念、强大的发展信念的中国,并赋予这一信念中国以无穷的活力与创造的激情而努力奋斗!为建设一个独立、和谐和强大的中国而努力奋斗!

明确、塑造并提升中国国家形象,是建立中国政治、经济、文化的战略性优势的一体化解决之道——推进信念中国即独立的中国、和谐的中国、强大的中国这一鲜明、前卫、具有全球统合意义的国家精神形象进程,将使中国人民固有的创造性思想、战斗性意志、革命性行为得到彻底的激发和释放!那不仅是中国国家理念的接受者,更是中国国家理念的孕育者、实践者的中国人民——那具有独立的人格信念、和谐的整体信念、强大的发展信念的充满了青春活力的中国人民,必将成为人类精神复兴的强大中坚!

中国的国家理念:独立的人格与国格信念、和谐的整体与全球信念和强大的发展信念,将在全球一体化进程中成为人类精神理性发展的根本坐标!信念中国将继毛泽东之后,再一次成为人类改造自身,改造社会,改造自然,创造共同新生的伟大旗帜与开路先锋!信念中国的全面崛起,将平衡一百年来美国的政治、经济、文化、军事的侵略性优势,捍卫国际正义、和平与繁荣,鼓舞支持独立世界的蓬勃发展,美国将学会仁爱和宽容,世界将走向平等和振兴,全球将由此而进入真正的独立民主、和谐互利、强大自由的新时代!

与此相对比的是,风光了一个世纪的“美式民主”、“美式自由”、“美式人权”三朵美国理念之花,必然凋败破灭,它们骨子里极端的个人主义、彻底的虚无主义和伪善的霸权主义,将化作冲击信息社会的病毒大军,毁灭美国的国家形象,毁灭美国精神的自身!

一个将全人类和平的希望自由恣意地践踏在脚底下的国家,一个伪装成贞洁而害羞的新娘而实质上是无法无天的泼皮荡妇的国家,一个不仅要从武力上还要从思想上毁灭他国的、神甫和凶手合二为一的国家——他们有这样一个神话,他们有这样一个将公然的侵略说成自由的解放、将民众的苦难说成自由的天堂、将排他性的自由事业说成是全人类解放事业的奇怪神话——这就是他们伪善卑鄙的自由,这就是他们要将全球化禁锢在新自由化枷锁里的阴谋!我们反对这样的自由——我们反对由这样的流氓国家主宰的全球化!

一个曾经故意制造了别国的许许多多内乱的国家,一个天性如此、竟然因别国的动荡不安而幸灾乐祸的国家,一个独霸天下而又以天下为己任、极端自私而又貌似大公无私的国家——他们有这样一块遮羞布,他们有这样一块将雪白的擦成黑暗的、将肮脏的擦成洁净的、将腐朽的擦成鲜活的灵异的遮羞布——这就是他们伪善卑鄙的民主,这就是他们要将许多国家的主权颠覆在民主运动、颜色革命之中的阴险而丑恶的借口!我们反对这样的民主——我们反对由这样的暴政国家主宰的全球化!

一个用导弹炸毁别国的使馆造成重大伤亡而又拒绝忏悔和道歉的国家,一个用贫铀弹污染别国的城市和河流甚至殃及自己的傀儡仆从也在所不惜的国家,一个用隐形飞机减少自己的伤亡但当士兵们不断地伤亡而权贵们却又无动于衷的国家——他们有这样一个图腾,他们有这样一个将挑衅者打扮成防御者、将施暴者打扮成被害者、将掠夺者打扮成解放者的神秘图腾——这就是他们伪善卑鄙的人权,这就是他们为什么总是在叫喊:主权已经过时、人权高于主权!我们反对这样的人权——我们反对由这样的恶棍国家主宰的全球化!

精神崛起与坚决反霸:中国精神形象战略的方向抉择

当我们明确了中国的精神形象战略定位,应当向独立世界的整合者、和谐世界的倡导者、强大世界的推动者转变,而其中首要的、就是向独立世界的整合者这一根本定位转变——推进并领导独立世界的整合抗击,就是深化中国独立世界的整合者这一全球性战略定位的必然抉择;领导独立世界整合抗击的中国,就会成为维护世界和平、制衡霸权主义扩张的主导力量。由于中国的战略目标不是要通过全球化的战争,而是要通过包括全球化的精神形象创新、思想文化创新、地缘政治创新和军事科技创新在内的战略威慑,来取得不战而屈人之兵的最高战略效果,所以通过推广新的全球理念、制定新的全球规则、组建新的全球体系,来推动中国的伟大崛起、推进人类精神的伟大复兴,中国和平崛起的全球战略,就有了新的内涵和提升。

谈和平崛起,我们不能不深刻地理解美国的扩张主义历史主旋律。研读美国历史,有助于我们进一步认清美国战略的高妙之处,何新先生在《美国远东战略的近代渊源》一文中写道:“丘吉尔说过:‘一切历史都是当代史。’不读近代美国兴起的历史,就不会了解美国政治家对于全球战略始终具有总体和一贯的构想与设计;以及为什么200年来,这个国家在战略上始终能做到兵无幸胜,算无遗策。”研读美国历史,有助于我们进一步认清美国霸权主义的根源和本质,有助于我们毫不含糊地认清美国的国家战略思想的特点和方向。美国历史的主旋律就是扩张,扩张主义就是美国对外政策的核心:“扩张主义——地理的、经济的、政治的、文化的——是殖民地时代以来美国经历的核心。美国从各君主国家互相敌对的世界中的一个年轻的共和制国家变成了一个全球性的帝国。为了扩张和维护其世界范围的利益,美国经常对其它国家实行军事干涉,操纵它们的政治制度,影响它们的文化,控制它们的经济。有时命令军队发动侵略;有时由中央情报局策划隐蔽的活动;有时则利用外援施加影响。”(托马斯?帕特森等著:《美国外交政策》中译本序言)美国的西奥多?罗斯福总统更是把美国的伟大与美国的扩张联系在一起,他叫嚷道:“当伟大的民族惧怕扩张时,那是因为他们的伟大即将结束。当我们还在青年奋发有为的时候,还在我们光荣的成年时期刚开始的时候,难道我们要和那些破落的民族为伍,和那些弱者、懦夫们在一起吗?一千个不行!”([美]爱?麦?伯恩斯著:《当代世界政治理论》,第432页)这是一个世纪以来美帝国主义坚定不移的世界观和战略观,这是历届美国政府永远不会改变的扩张主义冲动和大棒主义宣言!

谈和平崛起,我们不能不深刻地看清今天美国右翼保守主义政府的“无边疆战略”的全球扩张之实质。以扩张主义为根本指导方针的美国,给我们演示了帝国主义国家战略发展的清晰脉络:屠杀印第安人、侵占广阔西部的“老边疆战略”,将扩张重点转向太平洋的“新边疆战略”,将扩张方向增加到太空领域的“高边疆战略”即星球大战计划,直至今日假冒反恐、先发制人、四处侵略、无所顾忌、狂妄嚣张的布什主义——我们应称之为“无边疆战略”。所谓“无边疆战略”,就是指美国要取消世界上一切国家的边疆,就是指美国要把自己的边疆扩展到全世界。“就是要运用美国军事力量优势,建立美国一家主宰、遏制所有竞争对手、把美国价值观强加于全世界、美国独霸全球的单极世界。这正是布什《美国国家安全战略》的核心战略目标。”(万光《布什全球战略及其背景》文章来源:《太平洋学报》 2004年第7期)“我们必须建立和保持经受得起一切挑战的防务”,“防止将来出现军事竞争”,“如威慑失败,决定性击败任何对手”。“今天,美国拥有无与伦比的军事实力和巨大的经济政治影响”。“我们寻求创立一种有利于人类自由的均势”。美国将利用这一“历史性机遇”、“最好机会”,“把自由的好处推广到全球各地。我们将积极致力于把民主、发展、自由市场和自由贸易的希望带到世界每一个角落。”(布什《美国国家安全战略》序言2002年9月)布什在《美国国家安全战略》报告中强调,要遏制所有美国的竞争对手,要遏制可能对美国领导地位挑战的所有竞争性大国——尤其是被布什称为“大家伙”之一的中国。布什曾经公开地把中国称为美国的“战略竞争对手”。美国国际评估战略中心的副主任理查德?费希尔,甚至发出了“打击中国的时间已经来临”的狂妄的战争叫嚣:“让我们都醒来吧,冷战已经结束了,我们现在已经开始了与新超级强权的竞赛,他们可以牵制甚至赶超美国。我们必须在他们超越美国之前给他们以打击。”

谈和平崛起,我们不能离开制约我们的险恶的国际战略环境,不能离开今天美国无处不在的全球扩张之现实。如果说“9?11”事件改变了美国的传统外交,毋宁说美国利用“9?11”事件改变了传统外交。布什政府以极具戏剧化的手法,通过认定“恐怖主义”和“邪恶轴心”或者是二者纠缠不清融为一体(比如“臆想之中的拥有大规模杀伤性武器并且和拉登相勾结的伊拉克萨达姆政权”)为美国安全利益最危险的威胁,迅速采取单边主义、实施先发制人的“预防性军事入侵”,公然绕过联合国安理会而进行所谓的“帝国自我授权”,完全置国际法和国际关系的基本准则于不顾,更迭敌对政权,践踏他国主权,毁灭弱国人权,拉开了21世纪帝国主义政治全球化丑剧的大幕。这一丑剧谁也不能保证它不在台湾海峡上演!小布什政权的行将结束,并不能宣告新保守主义也将退出历史舞台。恰恰相反,美国确实已经成为了名副其实的帝国,追求无可匹敌的霸权已经成为美利坚帝国执政者的不变目标。以霸权主义目标为方向指导、以美国三大国家理念为思想依托的、经过布什主义改良和加强的新保守主义,必将继续塑造帝国历届继任领导者的政治灵魂。只要美利坚帝国存在,世界就不会享有真正的和平,人民就不会享有真正的安宁,未来当然更加不会真正掌握在无知无备者的手中!那种认为中国底子薄、人口多、素质差、科技不发达、军事力量弱等情况从根本上决定了中美关系的现状,认为中国只要持续大力地发展经济、在政治上永远坚持韬光养晦就会顺利地实现大国崛起的说法,完全是无知、错误和不负责任的。须知,中日甲午海战时中国的经济总量几倍于日本,却依然受到了永世难忘的羞辱,中国的现代化进程因此而大大地迟滞了几十年!相反,新生的人民共和国在建国之初各种条件极端困难的情况下,断然决定出兵朝鲜,在帝国主义联盟的铁蹄踏入中国的大门之前,摧垮了它的意志,斩断它的魔爪,决定性地遏制了它的扩张野心!是的,没有朝鲜战争,就没有时至今日我们依然在享受的半个多世纪的和平,这是毫无疑义的。回顾中国的历史,我们同时也不能忘记那些西方列强的全球侵略史。套用现在流行的政治语言来说,历史上的大国崛起没有一个不是依靠精神的扩张之犁、武力的征服之剑开道的,这倒也是毫无疑义的。即使酷爱和平的中国始终如一地选择了和平崛起的创新之路,难道我们能够天真地认为:面对一个“经济上肥胖、精神上软弱、潜力上巨大、制度上不同、方向上不明朗”的中国,必欲统治全球而后快、必欲置全球主要战略竞争对手于死地而后快、必欲以战略性手法掠夺全球财富而后快的美利坚大帝国,能够选择背离美国的历史传统、顺应中国现实崛起的和平共荣之路吗?

从和平崛起到精神崛起,坚决地反对一切霸权主义,正是至大至深至久的中国国家利益所决定的。在霸权主义政治、经济和文化日趋全球化的今天,如果中国继续缺乏强烈的精神危机感,继续十三亿国民不醉不醒的中性精神状态——那么,中国的国民素质就不会得到真正的提升与飞跃,中国的国家能量就不会得到真正的激活与整合,中国将缺乏永续的前进动力和强大的国家意志——在未来必将到来的国家生死存亡之挑战面前,没有伟大的精神崛起,中国将无法完成所必需的持久、广泛、深刻的战略动员!

从和平崛起到精神崛起,坚决地反对一切霸权主义,正是决定中国的精神品格和世界的精神方向的中国精神形象战略所必需的。毋庸讳言,改革开放以来的情况是:中国在塑造“温和而坚定”的精神形象方面,“温和有些过度”、“坚定尚显不足”。即使进入新的世纪以后,中国在“和平崛起”的外交战略方面仍然存在:“和平缺乏高效手段”、“崛起缺乏战略设计”这样的至关重要的大问题。实际上,“温和而坚定”的国家形象设计,仅仅应该是中国精神形象战略的一个并非极其重要的方面,或者说它更加类似于一种战术反应、一种公关技巧,它在很大程度上是以担心敌手的评价为决策依据的,因此显然缺乏对于美国主导的国际社会里依然四处横行的、弱肉强食的丛林法则的深刻理解。当中国自己的国家形象设计缺乏全球主动性理念的感染力和渗透力,缺乏全球旗帜性精神的方向力和引导力的时候,自然就不可能期望建立起中国自己的国际政治话语体系,不可能期望建立起中国自己的全球战略体系联盟。

从和平崛起到精神崛起,坚决地反对一切霸权主义,全面彻底地推进信念中国即独立的中国、和谐的中国和强大的中国的伟大复兴,是否和今天中国不断宣传的和谐思想有冲突、有矛盾呢?回答恰恰是否定的,回答断然是完全否定的!独立的中国和强大的中国,恰恰是和谐的中国最急需、最必要的补充!如同一个人如果丧失了独立的人格或者自暴自弃放弃了强大的发展信念,他的所谓的和谐的追求是有道德问题、有精神缺陷的,最终也就一定是不可能实现的。我们再也不能继续进行有关国家哲学理念和国民哲学理念的片面主义和机械主义的、近乎精神自杀性的教育传播了!须知,和谐思想虽然无疑是中国独创、永久伟大的,相对于全球精神复兴进程也是极其重要的,但是我们不能离开辩证统一的观点看待中国的国家理念。离开独立与国格,离开发展与强大,就不存在真正的和谐,甚至可以说只有以一个独立的中国和强大的中国为前提,一个和谐的中国才是现实中能够实现的,这是毫无疑义的。这正是我们急需重新认识、急需重新设计的和谐价值观。对于中国的全球化进程而言,和谐并不是中国的最高目标,和谐体现的主要是中国的国际主义、大同主义价值观,独立和强大体现的才是中国最根本的国家利益和国家主义。如果我们必须在一个和谐的世界和一个独立强大的中国之间做出排他性的选择,相信中华民族之中任何一个有理智的爱国者都会毫不犹豫地选择后者。

从埋头苦干式的“和平发展”到自我解读式的“和平崛起”,已经昭示着首先从中国的内部开始,中国的国家利益得到了新的审视和理解,中国的国家目标得到了新的确认和提升。为什么还要更深入、更彻底、更带有鼓动性质地提出全球宣言式的“精神崛起”呢?提出“精神崛起”,至少预示着以下三个方面划时代性的积极意义:

宣告中国的“精神崛起”,意味着中国的改革确实已经全方位地进入了科学发展、一体统筹的新时代,中国的改革发展仅仅满足于物质进步的时代已经结束了!从此以后,中国的现代化和全球化将历史性地和中华民族的精神崛起紧紧地联系在一起。宣告中国的“精神崛起”,意味着拥有五千年伟大而独特文明的中华民族,在复杂而艰辛的改革开放进程的初期,思想上被动挨打、形象上深受围堵的时代就要结束了!从此以后,中国的现代化和全球化将历史性地和世界精神文明秩序的革命紧紧地联系在一起。宣告中国的“精神崛起”,意味着中国满足于自我的发展, 缺乏真切而宏大的民族意愿、缺乏执著而坚韧的国家意志以承担引领人类精神复兴的时代就要结束了!从此以后,中国的现代化和全球化将历史性地和人类精神的觉醒、人类精神的复兴紧紧地联系在一起。这正是中国发展、进步、崛起的永恒意义之所在!这也是世界各国人民,面对21世纪霸权主义政治全球化的危险前景和日趋严重的全球性精神危机,渴望正义与公平、渴望和平与安宁、渴望人类精神觉醒与复兴的共同期待!从和平崛起到精神崛起,坚决地反对一切霸权主义,这就是中国精神形象战略的必然抉择,这就是中国精神形象战略的前进方向!

信念中国与爱国主义:建立中国精神形象战略动员体系

当我们创新了全球统战的宏大构想,组建强化了中国信念这支中国精神形象战略的主力部队,明确了反对霸权主义的精神崛起方向;为了领导独立世界对霸权主义理念的解构抗击,我们理所当然地需要进行中国精神形象战略体系的全面展开与深层动员。建立这个强大的中国精神形象战略动员体系,也可以说是建立起遂行中国精神形象战略计划之关键保障——将中国信念与爱国主义精神熔铸为高度整合的一体,就是中国精神形象战略当前最为迫切的任务。为了完成这一浩大的爱国主义创新工程,回顾中国改革开放的总设计师邓小平同志的若干讲话,对于坚持改革开放精神的正确方向,大力强化今日中国的爱国主义信念教育无疑是非常必要的——邓小平同志尤其强调要重视理想信念教育的巨大作用,他生前曾经反复强调的主权观、国格观和理想信念观,为即将到来的中国精神形象战略动员指出了明确的前进方向:

“人们支持人权,但不要忘记还有一个国权。谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜民族的独立,国家是立不起来的。”(邓小平《结束严峻的中美关系要由美国采取主动》)“我们要保持清醒的头脑,坚决抵制外来腐朽思想的侵蚀,决不允许资产阶级生活方式在我国泛滥。中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”(邓小平《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》)“过去我们无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们的真正优势。”(邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》)“在军队里要讲信念,在人民中间、在青年中间也要讲信念。首先要向青年进行有理想、有纪律的教育。”(邓小平《用坚定的信念把人民团结起来》)

是的,综合前文所论,中国的精神崛起必须建构在普遍而抽象的国家信念基础之上,只有如此,才能从容面对美国国家理念全球化对于中国的严峻挑战,才能赋予中国形象深刻的内涵和独有而权威的价值,才能从中国国家精神战略的高度,切实推动信息时代中国的现代化和全球化的变革实践。推进中国精神的伟大崛起,推进中国精神形象战略体系的系统展开,需要建立一个极具精神竞争力的国际道德战略制高点,这个制高点就是指中国的国家信念。现在我们已经有了中国信念这个战略制高点,现在我们还需要构建以中国信念为核心的中国精神文化战略安全体系。直面文化帝国主义的冲击,抵制“文化殖民主义”、“文化种族主义”、“文化恐怖主义”的战略入侵和思想清洗,打破双重标准、伪善阴险、作恶多端的所谓“自由、民主、人权”三大理念对形象中国的孤立、渗透与演变,需要提升以中国信念为核心的中国形象的同化力与中国文化的竞争力,需要提升以中国信念为核心的中国软实力与中国文化战略的无形渗透力;需要构建以中国信念为灵魂,贯穿中国无形竞争力与有形竞争力的良性互动,贯穿中国软实力与硬实力的良性互动,贯穿中国文化战略与政治战略、经济战略的良性互动的,一体化的、现代化的、强有力的中国国家战略竞争体系——需要以中国信念现代化、全球化为基础,最大范围、最大力度地激发中国全体公民的主动性、忠诚性和创造性,从而推动中国的国家管理从经验管理、科学管理迈向文化战略管理、精神战略管理。从而最大限度地维护中国的国内利益与全球利益,捍卫中国的主权与国格的独立,追求中国的领土与精神的统一,推动世界共享的和平与和谐,推动世界共同的发展与强大,推动国内爱国主义和国际大同主义的高度统一,这就是中国精神形象战略的主要目标!这个目标一定要实现,这个目标也一定能实现!正如胡锦涛主席所倡导的“在21世纪,我们要在中国的全社会建立一种崭新的国格,这种国格就是强烈的爱国主义。”国家精神形象树立的核心导向即是国家认同,树立深刻、强烈、永久的爱国主义信念,是强化中国精神、缔造中国形象的最高指导,是建设中国精神形象战略动员体系的根本需要。

国家信念就是国家的精神支柱,爱国主义就是国家信念的永恒核心。经过调研归纳、试点推广和多方论证,完全有必要大胆创新、完全有必要敢为天下先地制定一部《中华人民共和国精神信念法》,进而将其核心思想写入《中华人民共和国宪法》之中——这将是中国第四代领导人的一个极具战略性远见的行动,这将是中国第四代领导人提升中国精神、创造中国形象、捍卫中国国格的一个必然选择,这将是中国第四代领导人直面全球化挑战而做出的一个历史性的回答。和谐社会的纲领,伦理权威的重建,英雄模范的新生,道德中国的复兴,品牌中国的强盛,文化中国的繁荣,乃至于我党先进性的保持,我军心战能力的提升……举凡中国国家精神之一切疑难问题,都应当从胡锦涛主席首倡的建立 21世纪中国新国格的世纪宣言中,找到最重要、最直接、最彻底的启示!毫无疑问,胡锦涛主席首倡的国格宣言,就是21世纪中国政治的前进方向!就是中国精神形象战略活的本质和灵魂!就是全球化时代中国国家哲学的大本大源!

国家信念要化为公民信念,爱国主义要化为公民精神。独立的人格信念、和谐的整体信念和强大的发展信念,是中国人民内心认同的崇高的、永久性的道德法则,是中国人民最富于个性化、最具生命力、最具全球普遍性意义的核心价值观。这个中国化、现代化、全球化的、强有力的核心价值观,是提升国民士气、增进公众认同、优化政府环境的极其宝贵的精神财富,是中国公民在国际事务场合籍以表达中国精神形象的最神圣、最强大、最永久的原动力!实际上,以爱国主义为根本基础的中国国家理念的认同与共享,从中国国家形象识别建设的角度讲,是一次中国公民的思想启蒙,是一场中国社会的文化变革,是一系列的中国理想价值的创新再造!以爱国主义为根本基础的中国国家理念的认同与共享,是缔造“有理想、有道德、有文化、守纪律”的社会主义“四有”新人的关键,是缔造具有独立的人格信念、和谐的整体信念和强大的发展信念的青春国民的关键,是推动中华民族从全民精神自省到全民形象超越的关键,是推动中华民族伟大的精神复兴的关键!

国家信念要化为组织信念,爱国主义要化为团队精神。国家信念的同一性是对内组织控制的基本保证,国家信念的差异性是对外传播交流的首要前提。对于建立21世纪中国新国格的伟大事业来说,“独立、和谐、强大”的中国信念的传播领域是极其宽泛的——中国信念要渗透到国家各级组织内,表现在国家各层次的行动中。在今天中国的组织管理、中国的团队管理急需全球性领先意义的重大创新的时代需要下,建设具有中国特色的信息社会、网络社会,抗衡文化帝国主义的肆虐和侵害,捍卫人类文明的根本价值,就更加需要我们拥有坚定不移的信念、富有创造性的战略、切实可行的计划和勤奋能干的队伍。在国家精神形象战略指导之下的组织管理创新方面,以爱国主义为根本基础的中国信念的认同与共享,是中国国家行为识别建设的根本目标,是中国国家行为识别内部公关建设的主要方向,是建设具有中国特色的信息社会组织形式的心理支柱,是全球化时代中国共产党各级组织和国家各级组织焕发出勃勃生机的主要精神推动力!

国家信念要化为领袖信念,爱国主义要化为榜样精神。国家信念识别是得到国家公众普遍认同,体现国家个性特征,促进国家全面发展,提升国家综合能力,反映国家精神思想的一整套价值体系。国家信念具有指导国家运营、引领国家走向,激励民族士气、凝聚公众意志,规范国家行为、调节公众行为的强大功能。国家领袖对于国家信念之传播的典范性作用意义重大:要使理想的国家信念与行为规范显示出切实有效的现实可行性,要使抽象的国家信念变成具体可感的行为事迹,要使重大而复杂的国家信念识别、国家行为识别达到中国化、人性化、现代化和全球化。中国国家领袖代表中国精神的价值取向,是“独立、和谐、强大”的中国信念的人格体现,是中国精神形象的人格代表,是中国公众学习的人格榜样。令人倍感鼓舞的是,今天中国共产党的领导核心是坚定团结、勤奋精干而富有献身精神的,这是带领中国人民向更伟大的目标迈进的强大保障,这是中国精神形象战略必将取得突破性成功的强大保障!

国家信念要化为执政信念,爱国主义要化为执政精神。只有高扬“独立、和谐、强大”的中国信念,只有高扬爱国主义的执政信念,只有以独立的国家主权原则和神圣的国家利益为本位,才能统合不同阶层、不同信仰、不同生活目标和道路的人,才能在政治思想上统合整个中华民族的心——才能在国家至上、国格至上的信念指引下,遏制以个人为本位蔑视国家利益的“自由主义”,遏制以全盘西化为本位蔑视国家主权的“世界主义”,遏制以全面接轨为本位蔑视自主创新的“洋奴主义”,高扬把中国的国家利益和中华民族的民族利益奉为至尊利益、把国家的统一强盛和民族的精神复兴奉为重要价值的新“国家主义”,与民族共荣辱、同祸福,与祖国同生死、共前进,共同为国家的独立、繁荣和强盛而斗争!以至在必要时为捍卫祖国而战!(参见《论政治国家主义》何新著,时事出版社,2003年10月第1版。)这是执政的中国共产党领导中华民族之崛起的永恒呼唤,这是中国共产党“为人民服务”之宗旨的永恒要求,这是中国共产党“立党为公、执政为民”之理念的永恒真义!我们必须而且我们也必将认识到,中国国家理念的现代化进程实际上和中国共产党执政理念的现代化进程是互相推助、相辅相成的。推进中国的精神崛起和信念中国的伟大复兴,推进中国信念与爱国主义精神的高度统一,这正是全球化时代执政的中国共产党锐意创新率先变革执政哲学的伟大使命!

国家信念要化为时代信念,爱国主义要化为时代精神。在信息化时代,国家信念识别是体现统一国格、整合国家资讯、推动国家进步、打赢大国心战的重要战略手段。从操作程序角度看,国家信念识别是国家形象工程的起点;从理论结构角度看,国家信念识别是国家形象工程的根基;从信息传播角度看,国家信念识别是信息时代国家信息内容传播的精神中心。尤须指出,资讯化时代,国家信息传达力将决定性地影响国家整体竞争力——资讯化时代,“独立、和谐、强大”的中国国家信念系统的整合与传播,其意义极为重大:从对内管理角度看,中国信念是中国信息灌输的灵魂;从对外传播角度看,中国信念是中国信息扩张的核心。中国国家信念系统的整合与传播,是中国精神形象全球化进程的现实要求,是中国文化现代化和全球化的精锐主力,是中国人民成功驾驭信息化时代精神的根本标志!

国家信念要化为国际信念,爱国主义要化为国际精神。中国信念的统一性,统摄中国国家行为与中国国家形态,使国际社会获得协调、一致、完整之中国印象;中国信念的差异性,展示中国国家个性与国家特征,使中国国家魅力得以显现,中国国家尊严获致认同;中国信念的扩展性,传播国家思想与国家观念,影响国际社会和全球公众,从而使中国国家外部环境得到优化。“独立、和谐、强大”的中国信念不仅可以通过直接的传播方式,即:中国国歌、中国国家定位口号、中国国家精神标语、中国国家外交原则、中国国家公关广告,而且可以通过中国国家形象战略外交、中国国家文化对外交流、中国品牌全球化、中国主办大型国际活动如奥运会等极其广泛的领域,进行间接的传播。相对于美国所谓的“自由”、“民主”、“人权”双重标准的价值观念而言,中国信念系统有着无可置疑的正义性优势、合理性优势、能动性优势、整体性优势和包容性优势——中国信念系统有着更为广泛的国际认同背景,有着更为广阔的国际增长空间!(推动中国信念的国际化进程的一个可行设想是:在北京大学设立世界人民精神论坛,发表人类信念宣言,以此作为中国精神崛起、中国信念全球化的开端。世界人民论坛主要由中国爱国学术力量在深厚的政府运作背景下酝酿、发起和管理,这样做主要有三个目的:一是巧妙回击美国对我国的所谓“反民主”、“反自由”、“反人权”的污蔑攻喧;二是整合全球学术力量与民间力量、影响并推动各国政府反对美国霸权;三是在更好地表达全球民意的同时,避免中美政府之间过早地直接对抗与摊牌。关于“世界人民精神论坛之信念宣言”部分创想方案见附录二)

国家信念指导国家行为,国家行为反映国家信念。当我们把“独立、和谐、强大”的中国信念,有计划、有组织、有步骤地诉诸于国家行为,使其不仅体现贯穿在中国的国家目标设计、国家定位设计、国家哲学设计、国家思想设计和国家战略设计之中,更体现贯穿在国家政治管理、国家外交管理、国家文化管理、国家教育管理、国家经济管理、国家形象管理、国家传播管理、国家礼仪管理、国家公关管理、国家庆典管理、国家公益管理、国家娱乐管理(如奥运会)等国家重要活动实践管理之中时——中国国家信念识别建设的战略目标:推进中国精神形象获得深刻、强烈、永久的全民认同与全球认同,激发国内的爱国主义和国际的大同主义,就一定能够更好地实现!

中国传媒新战略:中国精神形象战略的强势整合传播

实现这个目标,担负中国信念传播、形象提升重任的中国传媒,它的方向是否正确,它的规划是否成功,它的传播是否强势,尤其重要。实现这个目标,中国传媒必须战胜人文理想泯灭的挑战,必须战胜道德熏陶缺位的危机,必须改变文化整合乏力的现实。实现这个目标,中国传媒必须清醒地认识到,面对美国传媒一统天下的现状,中国传媒产业的全球化进程,必须是、也必然是中国精神的全球化进程、中国形象的全球化进程。中国传媒那种矮化中国精神、迷失中国信念、充满洋奴式的接轨主义思想、完全缺乏全球性创新价值的时代必须结束了!无庸讳言,中国传媒在正确地传播中国国家形象和美国国家形象方面,还有很多经验和教训需要吸取,还有很长的战略性整改之路要走。世界著名民意调查研究所Ipsos最近几年的调查研究结果表明:美国在世界上的形象越来越坏,美国在中国的形象越来越好——对于绝大部分年轻中国知识分子而言,美国是中国的榜样。中国大城市中68%的人认为美国对中国经济的影响是正面的,61%的人甚至认为美国对中国文化的影响是正面的。崇拜美国,崇拜世界人民和平共处的强大公敌,崇拜中国最主要、最可怕的战略对手,中国传媒难辞其咎!在世界性的反霸浪潮中,中国传媒可悲地成为迷途的例外!醒来吧!中国传媒!起来吧!中国传媒!中国传媒不可回避的历史使命就是必须推动中国的精神崛起,必须重建中国人民的“心理国防”!须知,宣传教育从来就不是华而不实、虚浮无力、可有可无的点缀品,从来就不允许沾染浸透欺软怕硬、麻痹自己、示弱于敌的绥靖主义,更不可以是受人愚弄、受人误导、愚昧教条、不知所以、甘作傀儡的木偶道具——恰恰相反,宣传教育从来就是培植中国人民理想、培养中国人民公德、培育中国人民精神元气与战斗意志力的主要阵地。世界巨变、国家危机、民族崛起的前夜,尤须如此。

能不能战胜任何敌人的硬性进攻和软性围堵,能不能挫败任何敌人的战略误导和战术腐蚀,能不能揭穿任何敌人的暗沟陷阱和阴谋诡计,能不能正确地认识和对待艰难严峻的局势,能不能主动地将国家的难题当作自己的难题;能不能自觉自愿地将民族的统一和复兴当作自己的目标,能不能激起中国人民的热情和梦想,能不能唤起中国人民的勇气和良知,能不能将批评与自我批评、斗争与自我牺牲、理性与现实行动勇敢地结合在一起;能不能在中国最需要的时候开展卓有成效的中国事件营销、中国危机处理,能不能让这块传播理想和思想的中国阵地永远属于中国人民自己;能不能发出中国人民独立的声音,能不能营造中国人民和谐的环境,能不能表达中国人民强大的信心,能不能传播中国人民的全球理念,能不能激发中国人民的无穷活力,能不能助推中国人民的无限创意,能不能在全球化进程中高举中华民族精神形象的大旗——

能不能“用时代的要求来审视宣传思想工作”,能不能“用发展的眼光来研究宣传思想工作”,能不能“以改革的精神来推动宣传思想工作”,能不能“努力使宣传思想工作更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性”,能不能“坚持弘扬和培育民族精神,不断丰富和发展民族精神的内涵”,能不能“担负起认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的职责”,能不能“大力宣传立党为公、执政为民的要求”,能不能“营造权为民所用、情为民所系、利为民所谋的良好氛围”(中共中央2003年12月5日至7日在京召开全国宣传思想工作会议,胡锦涛在会议上发表重要讲话);能不能“始终站在最广大人民的立场上”,能不能“充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化”,能不能做到“不断实现最广大人民的根本利益”(胡锦涛:《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》,人民出版社,2003年7月第1版,第17页)——

这是我们评价中国传媒战略方向是否正确的主要标准,这是我们评价宣传教育是否成功的主要前提。当中国传媒明确了“独立世界的整合者、和谐世界的倡导者、强大世界的推动者”的中国国家精神形象战略定位,洞见了“独立世界强大、傀儡世界分化、霸权世界害怕”的人类精神进程和全球发展愿景,告别了对于霸权主义传媒无知的恐惧与无聊的自卑——起来吧,中国传媒!为你们鼓掌吧,中国传媒!中国传媒不可回避的历史重任就是必须推动中国的和平崛起走向精神崛起,中国传媒不可回避的历史使命就是必须完成信念中国与爱国主义精神的强势整合传播!

建立未来中国新国格:中国精神形象战略的最高目标

从中国信念到中国行为,再到中国政治、经济、军事、文化等各种视觉符号系统,通过信息化的各种形式向国际国内传播,全球公众从此特色化、整合化、标准化的传播中,获得中国精神形象的反复贯彻——作为中国信念的教导者、传播者和行为典范的中国国家领袖,必将以伟大的战略预见和驾驭全局的领导才能,推动中国精神形象战略计划的统筹制定和有效实施,推动中国精神形象的中国化、现代化和全球化!构建中国信念、塑造中国个性、弘扬中国精神、捍卫中国国格的中国精神形象战略,是对于文化整合形象致胜、不战而屈人之兵的中国主要软国力的重点性重塑,是对于美国精神形象全球化、美国文化帝国主义战略思想主宰全球化这一危险的进程所做出的历史性回答——是对于胡锦涛主席“在21世纪,我们要在中国的全社会建立一种崭新的国格,这种国格就是强烈的爱国主义。”这一伟大号召的战略性解读!这一伟大号召的根本实质,乃是呼唤中国精神的伟大崛起,乃是呼唤信念中国的伟大复兴!

响应胡锦涛主席的号召:建立伟大的、21世纪的中国新国格,这就是中国精神形象战略的最高目标!中国信念的现代化和全球化,这就是推进中国精神形象战略的首要力量!独立的国格信念、和谐的全球信念和强大的发展信念,这就是中国国家精神形象识别系统的精锐核心!从独立的人格信念到独立的国格信念,从和谐的整体信念到和谐的全球信念,从强大的个人发展信念到强大的国家发展信念——信念中国的伟大复兴,整合了国家与国民,贯通了国格与人格,熔铸了中国与世界,这就是继承中国精神的永恒道统,这就是握有中国哲学的大本大源,这就是信念中国的最大能量!是的,将中国信念内化为中国爱国主义精神强大而永恒的推动力,将中国信念外化为世界大同主义精神强大而永恒的整合力,这就是中国信念现代化和全球化的伟大意义!中国精神形象战略就是要为中国塑造独立的国格、独特的个性、独有的价值,推动中国精神形象之魅力深入世界、震撼人心!

“中国是有着几千年悠久文明历史的伟大国家,中国人民是创造了灿烂文化的伟大人民,中华民族是有着自强不息精神的伟大民族。”(胡锦涛:《在纪念毛泽东同志诞辰110周年座谈会上的讲话》,人民出版社,2003年12月第1版,第24页。)“历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来,明天是今天的延续。实现国家的现代化,实现祖国的完全统一,实现中华民族的伟大复兴,是毛泽东同志、邓小平同志和他们的战友们以及千百万革命先烈的伟大理想。他们为实现这一伟大理想殚精竭虑、前赴后继,谱写了中华民族历史上动人心魄、感人肺腑的壮丽诗篇。今天,历史的接力棒已经传到我们的手中。我们对毛泽东同志的最好纪念,就是把老一辈革命家历经千辛万苦开创的伟大事业继续推向前进,把实现中华民族伟大复兴的史诗继续谱写下去。这是历史赋予我们的神圣使命。”(胡锦涛:《在纪念毛泽东同志诞辰110周年座谈会上的讲话》,人民出版社,2003年12月第1版,第24—25页。)

让我们从胡锦涛主席所论述的中国的国格信念中,汲取宝贵的精神力量并获致神圣的灵感和深刻的启发!让我们从胡锦涛主席所论述的中国的伟大理想中,感受那激昂中国历史的、永恒的民族血脉和先贤先烈们的炽热忠诚!让我们从胡锦涛主席所论述的中国的神圣使命中,深情地体味并永远续写那实现中华民族伟大复兴的壮丽史诗!

附录一:美国历届总统国家理念演讲选录和简评

“在各国人民当中,美国人民尤应向掌管人间事务的无形之手表示谢忱和虔敬。他们向着国家独立所迈出的每一步,似乎都已鲜明地显示了神佑的征象。”(华盛顿第一次就职演说1789年4月30日)在美国开国元勋们看来,美国是一个神的宠儿,一个受到上帝保佑的国家,所谓的美国精神基因,首先就是这种迷信一般的偏执狂和自大狂。

“像我们这样一种政府,不论存在多久,都是知识和美德在全人类传播的鲜明标志。在人类的心灵中,难道还存在比这个令人更为欢喜的目标和想法吗?”(约翰?亚当斯就职演说1797年3月4日)亚当斯总统的演讲是太肉麻了!如果美国政府真的是知识和美德在全人类传播的鲜明标志——那么,人类的心灵还配有什么更好的目标和想法?人类还配称得上有灵魂吗?人类还配称得上是人类吗?

“作为全球最富裕和最强大的国家,我们必须在自身利益允许的情况下,利用一切场合和时机运用我们的力量去巩固和扩大使我们变得伟大的那些原则和品质。只有那样,我们才能真正地实现自我。也只有那样,我们才能在一个全新意义的目标上找到力量。”“除非我们打算向更高的目标迈进,否则,我们作为世界上唯一的超级大国是毫无意义的。我们应该深入这个国家的灵魂,重新发现当初使我们有别于他人的精神和使命。”“美国是人类历史上所进行的最伟大、最成功的社会实验。就21世纪的世界和平与安宁而言,没有任何事情比更新和加强美国自身的力量,维护美国在世界各地的作用更为重要。”(尼克松《超越和平》)

征服全世界、统治全世界——这就是美国政治家们的最高目标,这就是美国霸权主义的精神使命,这就是美国文化帝国主义使美国变得“伟大的那些原则和品质”背后的秘密,这就是“人类历史上所进行的最伟大、最成功的社会实验”,这就是尤其让那些美国极右政客们的灵魂念念不忘、激动不已的东西!

“当我们在自己的国度使我们自己焕然一新时,全世界就会看到我们的力量更加强大。对于那些现在尚未获得自由的人们来说,我们将再度成为他们的典范和希望的灯塔。”(罗纳德?里根第一次就职演说1981年1月20日)“我们这个受上帝指引的民族,向来献身于上帝置于人类心中的自由之梦,现在又受到召唤,要把这一梦想传给一个期待已久并且满怀希望的世界。”(罗纳德-里根第二次就职演说1985年1月21日)

可悲的是,“自由之梦”确实不战而胜打垮了超级大国苏联,美国理念扩张的魔力,得到了神话般的传播和验证。正是里根政府启动了瞄准苏联体制核心、加速苏东体系崩溃的“通过盟国并利用多种方式进行的无声战争”的“秘密战略”、“攻心战略”,使全球社会主义运动遭遇最大的挫折。(参见李际均《论战略文化》转自《论战略》40、41页解放军出版社2002年1月第一版)

“世界各个大国正在经过通向自由的大门走向民主。全世界的男男女女则经过通向繁荣的大门进入市场。全世界人民正在经过通向只有自由才能赋予的道德与智性满足的大门,奋力争取言论自由和思想自由。我们懂得发挥作用的东西是什么,那是自由;我知道正确的东西是什么,那也是自由。”(乔治?赫伯特?布什就职演说 1989年1月20日)

我们知道老布什的自由是什么——那就是战略误导苏联、和平演变苏联、彻底搞垮苏联的自由;那就是引诱伊拉克、进攻伊拉克、羞辱伊拉克的自由;那就是与老布什家族有着千丝万缕的联系的、美国军火寡头和石油寡头们肆意掠夺的自由!

“但我们的最大实力乃在于我们各种观念的力量,这些观念在世界许多地方都还是陌生的。我们看到它们在世界各地大受欢迎,这令我们十分高兴。我们与世界各大洲那些正在建设民主和自由的人民抱有同样的希望,心往一处想,力往一处使。他们的事业就是我们美国的事业。”“虽然我们踏着时代的节拍前进,但我们的使命却是超越时代的。每一代美国人都应当明确地懂得,做一个美国人意味着什么。”(比尔?克林顿第一次就职演说1993年1月20日)

当克林顿政府将精确制导的炸弹误投进中国大使馆,当克林顿政府将成千上万吨的炸药倾泻在一个主权国家的人群和工厂之中,当克林顿政府将美国的那个超越时代的使命凌驾于南斯拉夫人民生命的安全和尊严之上的时候——“民主和自由”被亵渎成为世界上最肮脏的词汇!那些“民主和自由”的精英,成为“美国事业”的走狗和傀儡!那些美国“观念的力量”,还在继续吸引什么样的走狗和傀儡?!

“在上个世纪的大部分时间里,美国自由民主的信念犹如汹涌大海中的岩石。现在它更像风中的种子,把自由带给每个民族。在我们的国家,民主不仅仅是一种信念,而是全人类的希望。民主,我们不会独占,而会竭力让大家分享。民主,我们将铭记于心并且不断传播。225年过去了,我们仍有很长的路要走。”“反对自由和反对我们国家的人应该明白:美国仍将积极参与国际事务,力求世界力量的均衡,让自由的力量遍及全球。这是历史的选择。”“我们要向全世界宣传孕育了我们伟大民族的价值观。”“美国人民慷慨、强大、体面,这并非因为我们信任我们自己,而是因为我们拥有超越我们自己的信念。一旦这种公民精神丧失了,无论何种政府计划都无法弥补它。一旦这种精神出现了,无论任何错误都无法抗衡它。”(美国现任总统乔治?沃克?布什)“当美国在世界上使用武力时,必须是为了正义的事业,有着明确的目标和必胜的把握。”(乔治?沃克?布什《开创一个有责任心的时代》2000年8月3日)

是的,布什总统就是用几十万伊拉克人民的血腥伤亡,用独霸石油资源的“大中东计划”,用“无赖国家”、“暴政据点”、“暴政前哨”的“流氓定位”,用全球越来越多人民的鄙夷、厌恶和仇视,来表达那个“美国自由民主的信念”的!“在所有伊拉克人民的最基本的人权和自由,包括得到医药、安全的饮用水和足够的食物的权利都被残酷地剥夺时,美国政府以及同它配合默契的美国主要大众媒体,却宣称自己是世界人权和自由的冠军。”(在《世界人权宣言》50周年纪念日上拉姆西?克拉克转自[美]诺姆?乔姆斯基著,《新自由主义和全球秩序》,江苏人民出版社,2001年9月第1版,第256—259页)布什总统就是用这样的方法“为了正义的事业”、为了“历史的选择”、为了“让自由的力量遍及全球”,向全世界宣传那个美国的“伟大的”价值观的!

附录二:世界人民精神论坛之《信念宣言》部分设想草案哲理电视片《信念宣言-全球化时代人类精神复兴指南》

【广告词】

见证过去5000年人类心灵信念之伟大

缔造未来5000年世界精神复兴之指南

【目录】

第一集:独立宣言

第二集:和谐宣言

第三集:强大宣言

【导语】

人类社会已经进入了信息化新世纪,世界各国不约而同地掀开了现代化进程的新序幕。在这物质文明突飞猛进的今天,在那人类精神现代化进程的大舞台上,又将上演怎样的波澜壮阔的大剧呢?

古往今来,不论朝代如何起落、时代如何变迁,不论社会如何演进、制度如何发展,人类文明的所有伟大,人类精神的复兴和崛起,都可以归因于人类心灵信念的伟大!总结人类的心灵进化史,我们终于破译了:人类心灵的伟大,就在于其独立的心灵志向,就在于其和谐的心灵品性,就在于其强大的心灵力量!——这就是我们已经见证了的,过去5000年人类心灵进化的永恒启示!

展望全球化时代人类不断加快和加强的融合进程,我们必将看到:指导人类前进的那些历久弥新的伟大信念,今天已经形成!这就是独立的国格信念,这就是和谐的全球信念,这就是强大的发展信念——这就是我们必将缔造的,未来5000年世界精神复兴之指南!独立、和谐、强大,这就是未来世界人类信念前行的永恒方向!独立、和谐、强大,这就是全球化时代人类精神世界的统一坐标!

【第一集序篇】

宇宙之花,独立之歌

茫茫宇宙,苍苍宇宙,浩瀚深邈的宇宙啊,永远是无眠无梦,无觉无幻,无边际,无始终——极其肃穆、寥廓而悠远……然而我们人类,勇敢地独居其中——我们人类,这朵最美丽的宇宙之花啊,她在宇宙寂寞孤独的深处,勇敢地绽放!

有爱有恨,有情有义,有理有法,有滋有味——人类这朵最美丽的宇宙之花,一开就是几百万年!几百万年的绽放啊,人类这朵宇宙之花,确乎已经有了如同宇宙一样的孤独、永恒与神圣!

而人类的历史,那个钻石取火、捕兽耘植、生存奋斗的历史,那个不断进化、不断发展、不断走向更高级文明的历史,那个煌煌其大、宏宏其声、烁烁其芒、勃勃其势的历史,就是一曲人类集体大合唱的命运之歌,尊严之歌,永不低头的、独立的信念之歌!

有了这首不朽的独立之歌,谁还能说宇宙无所谓过去与未来呢?有了这首不朽的独立之歌,谁还能说宇宙无所谓黑暗与光明呢?有了这首不朽的独立之歌,谁还能说只有宇宙才是永恒的、人生短暂了无真义呢?

正是有了这首不朽的独立之歌,人类存在的真义豁然洞开、如实显现了——那就是人类必将永远坚执其独立之信念,秉持其不灭之精神,恢宏其伟大之人格,与那同样独立、同样宏大、同样永恒的宇宙之精神,相知相遇!

正是有了这首不朽的独立之歌,人类的精神与这茫茫宇宙相知相遇甚至合二为一了!有了这首不朽的独立之歌,人类甚至将宇宙之精神纳入了伟大的信念深处,创造出了和宇宙同样不朽的、属于我们人类自己的、独立的心灵之时空!

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