求索阁

第二讲 强盗骗子鉴别法

1）、看自称代表谁

以前的强盗骗子很容易鉴别。强盗在乡下，骗子住城里；强盗拿把刀，骗子拿本书，可能是法律，也可能是圣经……然而时至今日，强盗学了很多骗子手艺，骗子学了不少强盗逻辑，他们还经常一起开个经验交流会啥的，普通人就越来越难分辨。

》》》抱朴仙人：通俗政治经济学（第一讲）

鉴别他们最简单的方法就是听其言，也就是看他们自称代表谁。强盗从来不说他代表大家，因为他是代表一批人从对立面那里弄好处的，所以不能天下大同，必须有坏蛋，这才可以抢。他有时候代表穷人，有时候也代表“天”。代表穷人的时候，要把别人的钱变成自己的，就直接说是“劫富济贫”，毫无忌讳。有点学问的强盗，一般倒是说要“均”，包括“均贫富…”啥的，形象化为“共产共妻”。实际上还是把人家的东西无偿拿出来由自己来分给自己人。代表“天”，则是“替天行道”。至于天是怎么说的？“天”自己才不会不顾身份跟你说话。“天何言哉”，总是委托拳头大的人替它说。

强盗帮里比较团结，凡是听老大话的，可以参加抢人分赃，凡是不听话的，就算是敌人，应该被抢，这就叫“两个凡是”。每到帮内有争议分歧的时候就用这一招，用了一百多年，一直很好用，所以总结说：“阶级斗争，一抓就灵”。骗子喜欢代表全体人民，因为他是从被他代表的人哪里弄好处的，被代表的人越多就越好，不肯被他代表的人呢，就骗不成。所以骗子喜欢说价值。代表全体人民的价值是什么价值呢？自然是民族和国家，所以叫做“国家至上主义”。更有抱负的，骗的目标对准全人类，就叫普世价值。大家都信这个价值，有了共同规则，就可以大骗特骗了。

如果有人不信怎么办呢？那就先推广普世价值…..这过程里边威胁利诱，刀砍火烧，投毒行刺，均无不可。这个推广过程以前叫做上帝的荣光或者圣战啥的，现在因为上帝越来越多，门类繁杂，还有人吵吵说：“上帝死了”！为了避免混乱，多骗点人，改叫“人类共同利益”了。

强盗要抢，一般是刀子明晃晃，抢得明明白白，不屑于掩饰自己的意图，喜欢说“XX党人从来不隐瞒自己的观点”，翻译成小学生能听懂的语言，就是：“老子就抢了，你怎么着吧”。然而有时候也会把刀子收在背后，放下身段跟被抢的人商量，合起来叫革命的两手。他们不太耐心商量，总觉得太遮遮掩掩，磨磨蹭蹭，经常说“两手都要硬”！所以强盗的最大特点就是直来直去，毫无顾忌。

骗子则羞羞答答，他们戴着白手套，总是帮助人，被他们帮助一番之后，你就会变得更穷，而骗子变富了。问他为什么自己的钱跑到他那里去了？他毫无愧色的说，我又没拿你的钱，那都是“看不见的手”干的。至于这只“看不见的手”长在谁身上，它听谁的话，拿走的钱到哪里去了，那可不能告诉你。总之，骗子比强盗多一只手，都是些三只手，其中两只看得见，用来帮助全世界的人，一只看不见，用来帮助自己。所以骗子最让人看不起的就是虚伪......

至于强盗变成骗子之后，或者骗子兼职强盗之后，或者两家合流之后，情形就复杂得多，鉴别也就难得多。但是，万变不离其宗，自称代表一部分人的一定是强盗出身，自称代表全体人甚至全地球各物种的，一定是骗子出身。

ps：试举一例：“别问国家为你做了什么，问问你为自己的国家做了什么！”听起来是强盗腔调，仔细琢磨，依然是骗子本色，因为他是说共同利益的；写本书《谁之正义，何种合理性？》则一看就是强盗本家，先划界限之故也......

2）、强权还是公理？看他们崇拜什么

强盗崇尚力量，“枪杆子里面出政权”！谁有力量？“咱们工人有力量”！力量是哪里来的？“团结就是力量”！所以强盗挂在嘴上的，总是“团结”这两个字。

那强盗帮里最可恨的家伙，为啥标签上总有“拉山头、搞分裂”这一类字样呢？因为他们不肯团结在帮主周围，而是想搞自己的地下力量。可见关键不在力量有多大，生死的关键在于谁掌握力量。也就是说，拳头有多大很重要，拳头长在谁身上就更重要。

“我们的原则是党指挥枪，而不是枪指挥党”。（顺便以此提醒那些将要在美女身上吃大亏的家伙……）强盗帮里掌握力量的人就在台上，是各级头目。他们指向哪里，铁拳就砸到哪里。但是更重要的，他们掌握着财富的分配权。按照《新阶级》的说法，“当生产资料和产品归全民所有之后，所有权就变得没有意义，谁掌握了生产资料的使用权和产品的分配权，谁就掌握了生产资料和产品本身”。所以官员是强盗帮真正的主人。

主人就要有“主人翁意识”。在大小头目的行为上就演变为长官意志。官当的越大，也就越正确，直到当了帮主，那就统统正确，而且还要追溯蝌蚪时候的不凡，生下来就头顶光环，“自出洞来无敌手”，永远正确，从来就不犯错误。

自下而上的时候呢，就叫做英雄崇拜了。有了难办的事情或者有好处的事情，“领导定，领导定……”前者是相信领导，后者是爱护领导。实质都是围着领导转。崇拜英雄其实是崇拜强权，是崇拜力量的一个变种。凡是崇拜英雄的，内心深处都有反抗规则的冲动，都有成为喽罗和炮灰的潜质。崇尚力量的人都恨规则，他们管它叫“枷锁”。举例说，法律在强盗眼里是什么呢？“法律是统治阶级实现自己意志的工具，以国家暴力为保障”。遮羞布是随时可以扯下来打人的。

我最喜欢强盗的地方，就是人家直爽。而骗子崇尚规则。

在骗子那里，官员不算什么主人，那只是个前台木偶，代理人，顶多也就是个托儿，做得好了，叫做职业经理人。规则的最明显表现形式就是法律。史尚宽写《物权法》，劈头就说，为啥要有物权法呢？“定分以息争”。这就是说规则的重要性。结果息争了吗？好像到现在也没有，倒是养活了不少法律从业者。

“排排坐，吃果果，你一个，我一个……”定分定分，规则上面叠道德，规则下面叠仪式，最终表现为形式主义，穿袍子戴假发，套路越来越繁琐，越来越不方便，稍不小心，连自己也绕糊涂了。所以大法官丹宁恨恨地说：“如果有任何妨碍做到公正的法律，那么法官所要做的全部本分工作就是合法地避开—甚至改变—那条法律”。这就是骗子被套路弄得不爽，想要抢钱的牢骚话了。

规则本身还不能够用来捞钱，捞钱要用规则下边的一个东东，叫做合同，这玩意以前叫做契约。是挺神圣的一个东西。祖师爷的祖师爷的祖师爷就喜欢用。他老人家在天上，看谁不顺眼就杀。电闪雷劈，把人弄成盐柱，放大水淹人，本来是个很有前途的强盗头。后来不知怎么一来改了性，跟人搞了个“耶十点”，还刻在石板上，算是约定，不守约定的，唯一的教育方法仍旧是电闪雷劈。再后来就发现亲自动手，手上沾血还是不够斯文，就另弄了一套约定，拿自己来历可疑儿子的血签字，找一帮代理人宣传，后来发展成一门大生意，养活了无数人。这套把戏就是契约，现在叫合同了。它特别特别神圣，谁违反谁就是人渣。

神圣的东西都威力巨大而又特别从容。好的合同，那威力是那种千刀万剐的味道，只要你的肉，不要你的命。你离开骗子家门的时候，尽管肉被削得差不多精光，成了骨头架子，但是毕竟还有口气，你是活着走的，这叫人权高于契约的原则。其实还是为了持续发展啦。

当然了，也有爱好问题，骗子不屑于脱得一丝不挂，抡两把板斧满大街砍人。人家是斯文人，喜欢拿把小银刀慢慢划拉……大概就是李寻欢和李逵之间的等级差异吧。

以上就是崇尚规则还是崇尚力量的鉴别法。简化一点呢，就看权大还是法大。再通俗一点，就是升官发财哪个更要紧。认为升官重要的是强盗体系，认为发财更重要的是骗子体系。如果认为两个都重要，那么恭喜你！你能活到现在实在是太幸运了。

认为力量和规则同等重要的人为什么难以活下来呢？这要分体系内和体系外两种情况。在体系内，你会触犯所谓“思想的纯洁性”。如果你在强盗队伍里说还有一样东西和力量一样重要，就有点像跑到拉登家里说还有个人跟真主一样伟大，那下场不用我多说。任何体系，对自己内部的异端比对异教徒狠得多，这是有道理的。在体系外，你会成为立场不明的墙头草。所谓同等重要，意味着双方都没法信任你。

当然了，骗子羡慕强盗的铁拳，强盗羡慕骗子有一只“看不见的手”，所以有人才会说：“市场经济不是资本主义专利”。问题是强盗和骗子直接可以谈，取长补短，互通有无，人家根本不需要你。所以战火连天的时候，站在交战双方的中间，承受交叉火力，不管双方谁赢，你一定是输家。等到强盗骗子双方握手言和，谈判桌上又根本没有你的位置，你还是输家。所以如果你骑了半天墙还能活下来，生存力肯定比蟑螂厉害多啦。

另外还可以举个小例子：

强盗喜欢力量，所以强盗喜欢朋友，喜欢说我们的朋友遍天下之类的话；骗子喜欢规则，所以喜欢说“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”之类的话。你说话的时候要小心点，不要说了别人的台词，后果会很严重哦。

3）、乐观还是悲观？看人生价值观

强盗是乐观主义者，相信啥都会越来越好，这叫革命的乐观主义。骗子是悲观主义者，相信人性本恶，没办法，他谁都信不过嘛！这叫理性的现实主义。因此可以说，骗子长了一颗精明算计的脑袋，而强盗拥有一颗年轻而叛逆的心。

年轻的心不愿意忍耐，所以有“一万年太久，只争朝夕”的说法。强盗相信进化论，唱歌也唱《越来越好》。骗子宣传宿命论，喜欢研究世界末日，从《启示录》到《2012》都是他们弄出来的。可是他们相信自己的宣传吗？未必。

强盗一说到未来就睁着眼说瞎话。人家今天就要饿死了，他说：“瓦西里同志，面包会有的。”你问未来什么样？他说反正是很好很好，你就放开了想吧。什么？想不出？要问我？我也说不太好，也许是“土豆烧牛肉”？要不就是“楼上楼下，电灯电话”？

而骗子一说到未来就一团漆黑，社会崩溃，资源衰竭，全球变暖……总之，未来不乐观，自己不可靠，风险非常大。那怎么办呀？好办！把钱给我就行。我们开了一家公司，叫做“保险”公司，钱交给我们，您就甭操心啦。跟现代骗子那只看不见的手相比，江相派那些算命打卦吓唬人的小骗局不值一提。

强盗一定是靠过去吓唬人，靠未来引诱人的；而骗子喜欢拿未来吓唬人。

“这位朋友请留步，我看你印堂发黑，三日之内必有奇祸……”

“世界末日就要到了，你留着钱干什么呢？你又没机会用，把你的钱给我吧，我帮你弄一张去天堂的单程票……”

我们每个人都有自己的价值观。实现自己价值观的主要方法，就是把自己喜欢不喜欢的东西都写在一个小牌牌上，往别人脑门上贴。要特别注意额头上的标签。

强盗喜欢力量，所以你额头上可能会贴上一张“工作勤奋，不计较个人得失”的标签；喜欢团结，你额头上贴着“团结同事，顾全大局”；喜欢你立场鲜明，所以你额头上贴着“对帝国的敌人毫不留情”。哦，最后这个错了，那是缪勒的标签，快还回来。如果这些标签你都有，恭喜你，你在强盗帮里是骨灰级的人物。更大的可能性，你已经是真正的骨灰了。

那么，崇尚规则的骗子们怎么给自己最喜欢的人贴标签呢？他们管这些人叫“理性的现实主义者”。骗子既喜欢自己，又喜欢羊牯。他们这样称呼自己的时候，是正准备来骗你，你即将上当的时候。他们这样称呼你的时候，是已经骗成了准备撤退，提醒你发现被骗了以后应该老老实实地吃哑巴亏。每当有人夸我理性平和的时候，我就知道我又要少点东西。也许已经少了，只是我还不知道少了什么。

4）、王八之气还是互相牵制？看制度

强盗帮里是级别越高越正确，级别越高越珍贵的。帮主是万能的、一贯正确的，是唯一值得信任的人。力量最重要，必须拧成一股绳。这样一来，帮里一定采用总舵分舵制，所有权力归总舵，分舵都是派出所。送死部下去，谈判领导来。

骗子则本质上就多疑，谁都不相信，他既不相信被骗的羊牯，更不相信自己的同伙，甚至不敢相信自己。他只相信一点，就是人人都像他一样贪心，还是那句老话，“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”嘛。所以他一定要搞多权分立，互相牵制的架构。

强盗帮里红利的多少与级别正相关，这叫“各尽所能，按级分配”。头目凑在一起，是真正的掌权人，结果大家就都想当头目，都去考公务员，好有机会作威作福，起码是做寄生虫。官员又很讲人道，七大姑八大姨都要照顾到，所以他一定是搞“大政府、小社会”的。

骗子党里是“各尽所能，谁捞谁得”，各级官员只是“守夜人”，结果就都打发自己的家奴去当官。而且这帮家奴还不老实，经常偷钱。于是骗子感慨地说：“政府是不可避免的恶”。想来想去，决定守夜人不能搞太多，这就是“小政府，大社会”。

个比方，如果社会是一台大戏，那么这戏园子里有三个圈子：戏台上的演员也就是官员、后排伸长脖子的看客也就是所谓民众，还有前排喝茶嗑着瓜子的雅座先生们，所谓社会名流。

如果是骗子国里开大戏，台上演员又唱又跳，那都是些拿了演出费的表演艺术家。后排看客有人鼓掌叫好有人喝倒彩，那叫民主。反正他们也离戏台很远，只看到点影影绰绰，鼓噪一番，也没人真在意。雅座先生仕女们虽然看得清清楚楚，但是人家自重身份，未必都要评论，台上台下热闹也就行了。反正演出费是他们出，谢幕之后自会有班主来陪小心问意见请求打赏。如果对演员不满意呢？规定演员最多连演两场，下次不请他也就是了，很少半途赶戏子下台，这叫风度，也就是“不轻易启动弹劾程序”。

因此骗子国的戏院，台上只是戏子，台下后排也只得个起哄开心，真正说话算数，决定演什么戏，谁出场、打赏多少的是雅座包厢里那些喝茶嗑瓜子，偶尔才向台上瞟一眼的上流人士。上流人士自重身份讲究风度，不大掺和演出的具体事宜，更不会跟后排买站票那些家伙吵架，这叫尊重民主。

如果是强盗帮里搞联欢呢，情况就不大一样，这不是演京戏或者歌剧了，而是一种明星制的联欢活动。联欢嘛，就是要大家参与。台上卖力演出的明星，话筒倒有一半时间对着台下，他唱前半句“我们的大中国呀......”，后半句要全体观众很熟练的跟着唱“好大的一个家”。配合的水乳交融，就叫和谐。观众另外一个工作，就是举着荧光棒跟吃了摇头丸似的随着台上节奏晃来晃去做陶醉状。还要流着眼泪举个牌牌大喊：“XXX我爱你！”事后还要组织粉丝团，一直把明星包装成太阳，还不一定肯罢休。算下来，一场演出，观众干的活比明星多多了。这样的观众，不但没领到钱，竟然还是自己掏了口袋，甚至借了钱买高价票来的，简直是世界上不可思议的最好的观众了。怪不得骗子都觉得他们被洗了脑，而明星要流着泪大喊：“观众万岁！”

因此，联欢活动的演员其实是指挥者和鼓动家。台下观众既出钱又出力，无论如何也要想办法让他们觉得台上是自己最喜欢的人。只要自己家的明星比别人强，那就倍儿有面子，吃糠咽菜拼死拼活都不在话下。这叫“集体荣誉感”。

当然啦，观众有时候也会过于兴奋，特别是明星走下台来近距离接触的时候。每当混乱发生，明星的保镖就会出现，恢复秩序，这叫“宏观调控”。有些观众也会弄得头破血流，这也不在话下，谁叫他倒霉撞在拳头上？“政策性亏损”嘛。

联欢也有贵宾席，坐在那里的也是社会名流，只是些摆设，表示明星有很多朋友而已，贵宾票只送不卖，表示给他们一个面子。不过这帮孙子拿了免费票还经常不自觉，以为这个贵宾席跟他们在骗子国留学时候坐的雅座是一回事，也觉得明星应该拿他们当大爷，想评论评论演员的身段唱腔，就是所谓“参政议政”。不料尖酸刻薄的话刚出口，台上连话筒音箱都一股脑的砸下来了，顿时哭爹喊娘，讨饶不止。手捂着头上的大包，想起在骗子国里的好时光，内心酸楚，再写一本书，叫做《往事并不如烟》……

5）、专业还是业余？看资格

强盗是穷人，可是什么才是穷人？“上无片瓦，下无立锥之地”？不！不但那不算穷，能有一把力气也不算真穷，有一门技艺也不算真穷。“学会数理化，走遍天下都不怕”嘛！穷到什么样是穷极了呢？那就是连技能都没有的人。

穷人没有技能，代表他们的人当然也就不好炫耀自己有技能，这就叫谦虚。有些场合反而要炫耀自己也啥都不会，还很光荣，还鄙视有技能的人，这就叫“与群众打成一片”。所以强盗都是票友，最大的本事就是王八拳，看上去也有章法，威势逼人，其实瞎来一气。赢面也很大，“乱拳打死老师傅”嘛。搞砸了怎么办？好办！“打得赢就打，打不赢就走”嘛。“说走咱就走呀，你有我有全都有啊……”

骗子不一样，骗子是替富人打工的托儿，没水平可不行，没人敢请你呀。所以骗子要读书，读完了还要考试，考试完了还要领营业执照，有了营业执照还要试用，试用完了还要签合同。把手按在一本叫做《2000年来骗术精华录》的黑皮金字厚书上，大声赌咒：“要是我随便动用第三只手，就让我不得好死！”说完以后脸皮不红，才算过关。

为啥有可能脸红呢？因为那本书里明明白白写着：“只是我告诉你们，什么誓都不可起，不可指着天起誓，因为天是神的座位。不可指着地起誓，因为地是他的脚凳。也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城。又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。”谁敢不按这本书说的办，就会有长翅膀的鸟人从天而降，拿把带火的长剑来教育你，一点都不好玩。能够按着这本威力无穷的书睁眼说瞎话而脸不红心不跳，才有资格进职业骗子的大门。

和前一节的内容结合起来看，单靠宣扬风险还骗不到钱，能骗到钱的是风险控制，要想替别人控制风险，帮助他们，你就要有他没有的资格。只有获得这个资格，人家才会觉得你比他强，才会把毕生积蓄给你，不是吗？所以骗子这个行业会出大师，会分级别，而强盗不分级。你听说过拿到四级六级证书才去抢劫的强盗吗？多说一句，骗子拿到营业执照之后，是不是就立刻跑到大街上骗人去了呢？不是哦。他要办的第一件事就是鄙视和排除一切没有营业执照的人，尽量不让别人拿到资格。这叫职业壁垒。

无论强盗还是骗子，来自内部的威胁永远是最大的威胁……因此你只要听到“职业化”这几个字，你就可以很明确的得出结论：“骗子来了”！

小结一下：凡是代表一部分人反对另一部分人，崇拜力量、乐观向上、不讲资格规则的，都是强盗或者候补强盗；凡是代表全体人民，讲究规则和资格，宣扬风险的，都是骗子或者候补骗子。

更多精彩，尽在。。。

1、《抱朴仙人》；