大陆普通游客终于可望在7月4日踏上被人为阻隔近六十年的宝岛台湾了。笔者在为此而高兴的同时，不免也担忧起来：从某个角度来说，台湾是中国大陆普通民众出境游最为特殊的地方。我们这些在大陆特有环境成长起来的“思想纯洁”“心灵纯净”的大陆普通游客，又该如何面对台湾社会的真实呢？
首先担忧的是，踏上台岛后，我们该如何面对机场、港口飘扬的“青天白日满地红”“中华民国国旗”。大陆民众受到的一贯教育是，中华民国已于1949年被中华人民共和国取代，在台湾的这个“中华民国”是个“非法存在”。那么，我们，特别是我们的“爱国青年”，对这一面旗帜是视而不见？横眉冷对？怒目而视？或者干脆跑过去扯下来再挂上自己在旅行袋里偷偷带过来的中华人民共和国国旗呢？还是应该礼貌注视，在他们升旗的时候也停下脚步，以示尊重？
这应该不是我在此故意“哪壶不开偏提哪壶”，或故意小题大做，因为此前已有先例可鉴。2007年10月，在美国西雅图所举办的世界电玩大赛（ＷＣＧ）“世界街头赛车3”中，台湾选手刘祐辰夺得第三名，在上台领奖时拿出“中华民国国旗”，结果下台后引来大陆选手和大陆媒体的动手并“痛骂”：“你们是狗生的吗？”此事在台湾还引发轩然大波，没有哪个台湾人会否认自己感情受到了伤害。对于大陆民众，不知对此是该褒扬，是不以为然，还是批评？如果该褒扬大陆选手及媒体，那么，到了这个“中华民国国旗”的大本营，我们又该怎么办？如果该批评大陆选手及媒体过分，我们又该如何解释批评的理由？
其次担忧的是，我们的大陆游客特别是“爱国青年”看到民进党或“台独分子”集会，该怎么办。民进党可是明明白白主张“台独”的，比较起来，“台独”的现实威胁又大大高于“藏du”。按照此前奥运火炬海外传递过程中我们一些人对付“藏du分子”的做法，对付现实威胁更大的“台独”更应该毫不手软。那么，现在来到台湾这么个“台独分子”大本营，如果看到民进党集会，或者高喊“台独”口号的人举着“台湾国旗”游行（与西方很多国家地区一样，台湾奉行“任何人都有和平表达意愿的权力”的法律原则，这种游行在台湾是合法的），我们是该像在巴黎、东京、首尔的我们那些“爱国留学生”那样怒发冲冠，奋不顾身冲过去痛殴一番，或展开自己暗中携带的中华人民共和国国旗针锋相对抗议呢？还是默默看热闹，礼貌让路？如果也有人试图上去与游行者平心静气说理，是否也会上cctv网站被封为“最丑陋的xxx”，然后被“爱国青年”施行“人肉搜索”，翻出家庭住址、祖宗十八代，遭受门前被泼粪、家人被威胁的礼遇？
再次担忧的是，我们到台湾旅游，总得住旅馆，旅馆里不可能没有电视。台湾的电视又是频道不受封锁、节目不受审查的，可谓真正的丰富多彩。台湾的电视节目主持人可都不喜欢被“统一思想”，常常口若悬河，夸夸其谈。那么，如果我们看到电视主持人或特约佳宾对大陆、对中g展开严辞批评，甚或批评过了头，被我们感觉到是“恶意中伤”，我们或是我们的“爱国青年”可咋办？是马上打电话痛骂，或回大陆后组织大规模抗议，抵制“台湾游”，抵制台资企业，还是姑且听之，宛尔一笑，或者也看他们批评所基于的基本事实是不是正确，“有则改之，无则加勉”？
另外担忧的还有，如果我们的导游看得不是很紧，我们的游客还可以去台湾的书店买书，台湾的报刊书籍早已不必像早年的国民党威权时代那样要受检查。那么，我们的大陆游客便有可能看到台湾学者的历史著作，看到台湾的历史教科书。可以肯定的是，台湾现在的各种历史著作、历史教科书不管是历史事件的选取还是评价的角度与观点，比如对毛泽东、蒋介石，对国共相争的历史，都会有很多方面与大陆的截然不同。那么，我们大陆游客是坚信自己的历史知识正确，反对台湾方面“伪造”历史，“篡改”历史教科书呢，还是姑且参考、比较，或借此从中发现新的历史事实、探究历史真相？
类似的担忧简直太多了。比如，参观名人故居，看到被国民党敬奉的蒋介石的照片、资料，我们是内心鄙夷不屑呢，还是平心静气？要有哪个台湾媒体这时逮住你，要你谈谈对蒋的看法，你是照教科书教给我们的那样痛骂蒋是背信弃义、假抗日真反共、独裁卖国的暴君呢，还是能从新的历史角度给予客观公正评价？如果有某个团体要送给你宣传资料，而这个团体又是大陆不喜欢的，那么，你是视如毒蛇猛兽，躲避不及，还是坦然接受，倾听一下他们的声音，看看他们到底在说什么，有没有一定道理？如果你在大街上、旅馆里被哪家媒体逮住了，要你立即谈谈对xxx、xxx等热点问题、“敏感问题”的看法，那么，你是躲闪逃避，顾左右而言他呢，还是从容不迫，坦诚自信，来一番即时的“指点江山，激扬文字”？……
说到这里，有人会在暗中冷笑了：怎么可能会出现这些问题呢？大陆普通民众港澳、新马泰、欧美又不是没人游过，也没什么意外啊。再说，“尽职尽责”的旅行社及导游“思想工作”“服务工作”又都十分到位。台湾虽然特殊，也没必要像你这样小题大做吧？你这是在对3、4月份的那些事还耿耿于坏，现在想借此机会揶揄、嘲讽什么吧？
呵呵，这话可只说对了一半。我更想借此提请大家注意的是另一沉重的问题：如果我们的普通大陆游客对上述我所提出的各种“担忧”作出的都是前一种选择，那么，我们是该反思自己一以贯之的教育和宣传过于自闭、过于狭隘、过于失当，缺少宽容精神，缺少宽宏历史视野，从今以后要切实加以改革改进，真正做到教育和宣传“要面向现代化，面向世界，面向未来”呢，还是坚信自己没有错，错的只是外部世界？如果我们的大陆游客作出的都是后一种选择，那么，我们是惊喜、欣慰于我们的民众什么时候已经变得成熟理性、宽容平和呢，还是惊惧、哀叹于我们原有的教育宣传“优势”什么时候已经失效，从今往后要更加强化控制、加强“引导”了？
马英九在5月20日的就职演说中坦诚相告：“英九坚信，两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。”这一理念在台湾已有相当的代表性。可以说，在大陆，这一理念也已经得到不少人的认同，并且会有越来越多的人认同。甚至我们可以从中共十七大报告明确提到的“党的一切奋斗和工作都是为了造福人民”（请注意里面的“一切”）中，看到新时期的国共两党执政理念的某种共通之处（实践中做得如何当然可另行分析）。而这，将是未来海峡两岸能否和平统一，并让和平统一造福于中华民族的重要基础之一。普通民众的日常表现则正是追求哪一种“生活方式”与“核心价值”的具体体现。要让台湾民众真心认同“祖国大陆”，认同统一，大陆普通民众的日常心态是否成熟理性、宽容平和，其意义和作用不可等闲视之啊！
温州林明理
