毛泽东从韶山的农家茅舍、到北京中南海的菊香书屋，一生有着非常丰富而十分独特的行游经历。在浏览祖国自然风貌、文化古迹、风土民情中充满着诗情和史思，及对祖国的深情和对民生的关注。本书以妙趣横生的小故事、充满感情的笔法，完整展现了毛泽东行走天下的历程，带读者重游祖国大好河山，感受伟人情怀。以下为本书节选。（孙琳）
袁世凯（1859～1916 年），字慰亭，号容庵，河南项城人。北洋军阀首领，曾任清政府内阁总理大臣，后为中华民国临时大总统。1915年12月宣布复辟帝制，改次年为洪宪元年。1916年3月被迫取消帝制，同年6月在全国人民声讨中忧惧而死。
北洋政府按照他生前的嘱咐，花费两年时间，耗巨资150多万银元，占地200余亩，在河南安阳市洹水北岸为其修建了茔墓，俗称袁林。此墓系我国民间建筑和西洋建筑物的结合体。
袁茔的主要建筑都分布在南北神道中轴线上，绵延长达千余米， 经洹水北岸一字排开照壁、玉带桥、牌楼、碑亭、望院、飨堂、平旷庐、袁墓等。整个墓园由藜寨围护， 寨外渠水环绕，20 世纪60 年代初， 毛泽东到河南视察时， 来到了安阳桥太平庄北侧，到仿照美国总统格兰德濒河庐墓式建造的林苑—— 袁茔参观游览。
毛泽东在潘复生、晁哲甫、曹幼民、程耀吾、刘仿生等陪同下，沿北神道，过牌楼，目睹了牌楼院两侧的文武石人、石狮、石马等石雕。毛泽东用手指着石雕向人家发问：“ 这些都是一块石头所雕，你们谁知道这石头是怎么运来的？”
“ 据说， 是泼水成冰运来的。” 曹幼民答。
“ 这是劳动人民智慧的结晶啊。” 毛泽东抚摸着石狮子深沉地说。
碑亭是袁茔较为典雅的建筑物， 它四面各显三间， 歇山草檐飞角， 亭壁四门间通， 门眉环嵌番连草条边， 亭内赑屃碑上镌“ 大总统袁公世凯之墓”九个字， 矗立在碑亭院的正中央， 惹人注目。
毛泽东走进碑亭之后， 先绕着庞大的石雕转了一周， 然后又立在赑屃前，面对“ 大总统袁公世凯之墓” 九个字， 沉思了一会儿， 然后走出碑亭， 回首望了碑亭上的“ 草檐”、“ 飞角” 一眼， 穿过飨堂院， 入飨堂。
飨堂， 是专用酒食待人的堂殿。它高阔宏伟， 后墙正中的穿堂门， 直伸平旷庐。
毛泽东穿过后堂门， 登上平旷庐的台阶后， 绕袁墓一周， 尔后健步袁墓之巅， 深深地呼吸了几口气后， 放眼环顾远方一周。
这时，已是农家午餐的时候了，视察也接近尾声。毛泽东一行从10 点到安阳，奔走到此时， 既未进食， 也未饮水。为款待毛泽东一行， 曹幼民让陪同人员把食品、热水杯、香蕉、苹果放到飨堂之后平旷庐台阶下面的石条上。
“ 主席， 下去歇歇脚好吗？” 曹幼民请示毛泽东说。
“ 好， 你是地委书记， 听你的。”
毛泽东在前， 曹幼民、程耀吾紧随其后， 缓步走下袁墓平旷庐的台阶， 坐在一块石条上， 点燃一支香烟。其他人都围着毛泽东， 有的背靠台阶， 有的席地而坐。程耀吾、路光来等人把苹果、香蕉、茶水及其他食品捧到毛泽东面前。
“ 主席， 请。” 程耀吾打着手势说。
“ 谢谢。” 毛泽东说着伸手接过茶杯， 呷了一口。看到大家都不吃， 便向潘复生说：“ 大家都吃嘛！ 你们只是让我毛泽东一个人吃， 不好。你是省委书记， 你分嘛， 平分土地， 每人一份。”
“ 哈哈哈……” 逗得大家一起笑了。
毛泽东看大家还不肯吃， 自己也不先吃， 风趣地劝大家说：“ 这样不好，胜利果实， 大家都应享受， 每人一份， 都吃都吃。” 说着就站起来， 把香蕉、苹果亲自平分给大家。
毛泽东分完东西， 一边吃苹果， 一边讲述起袁世凯的罪恶历史：“ 袁世凯这个人是你们河南项城人， 是个大官僚地主， 他在项城就有很多土地， 又在安阳搞了很多土地。他特别惯于耍两面派手法。他从天津小站练新军起家，混入维新派， 骗取了光绪的信任。戊戌变法时， 他当面慷慨陈词， 实行兵谏，诛杀荣禄， 软禁慈禧， 拥戴光绪；但背后却向荣禄告密， 用出卖镇压维新派的代价， 换来了直隶总督兼外务部尚书的头衔。宣统初年， 醇亲王要杀袁世凯，因唯恐他的同僚造反， 才令其回家养‘ 足疾' 。袁世凯为东山再起， 看中了安阳这片土地， 所以未回祖籍项城， 来到洹上隐居。”
毛泽东略停一会儿又说：“ 武昌起义后， 袁世凯果然被清廷起用， 他既镇压民军， 又利用民军要挟清军， 窃取了大总统的职位， 又来复辟帝制。由于他倒行逆施， 洪宪皇帝才当了83 天， 就见上帝去了。”
毛泽东讲袁世凯时， 大家都静静地听着， 当听到“ 见上帝去了”， 有人提出：“ 袁世凯恶贯满盈， 他的坟茔应该平掉。”
毛泽东说：“ 不要平嘛， 要把它保护好， 留作反面教材嘛。”
这时， 毛泽东仰面看看已偏西的太阳， 向曹幼民、程耀吾说：“ 还有什么要看的吗？”
“ 门外还有两处。” 程耀吾说。
“ 走， 来了嘛， 就要看个彻底。” 毛泽东说着就动身同曹幼民肩并肩地向牌楼门外走去。曹幼民身材高大， 双肩宽阔， 一口京腔， 两人并肩而行， 双双风度凛然， 在谈笑中健步来到玉带桥端：这是一尊照壁， 高7 米多， 长30多米， 顶端用琉璃砖瓦砌成；中间和东西尽头， 各有卧龙守卫， 墙壁北面正中，镶嵌着五枚琉璃砖墓徽。当初， 为了遮挡来往人们的视线， 使“ 坟山贯气”， 特别建造了“ 照壁” 。它和小巧玲珑、下有流水的玉带桥相距200 米， 南北相映，曲径通幽，雄伟壮丽。毛泽东举目向北眺望, 只见梅槐翠柏，郁郁葱葱，气势磅礴， 直伸平旷庐， 转身又向南看， 照壁挡视。
毛泽东想考一考中共安阳地、市委领导， 便问曹幼民、程耀吾、刘仿生等：
“ 袁世凯祖上在项城， 他为什么要选择洹上作茔呢？”
原来安阳地委与市委的领导预料到毛泽东会问这问那，现在果然不出所料，但却被这个简单而又难以回答的问题问住了。这时， 不知是谁捅了王汉华的背一下， 示意他这位“ 应急” 而请来的“ 秀才” 顶上去解除窘态。但这位被公认为在这方面有所建树的“ 科长” 也低头不语了， 无可奈何地耷拉下脑袋。
中共安阳地委机关系省委的派出机构， 中共安阳地委书记曹幼民是陪同者中的首领了， 这答卷大家都希望他能回答得上。此时玉带桥上鸦雀无声， 随同毛泽东来的省委书记潘复生、省主席晁哲甫等人， 也都渴望曹幼民这位知识渊博、思维敏捷的书记能交出使毛泽东满意的答卷。此时， 曹幼民正在思索一个问题：
明朝十三陵依山傍水，气势雄伟，“ 头枕山，脚蹬水”，预示身后江山源远流长，这大概是皇家择陵的标准要求吧。而袁世凯生前也曾要求给其在平旷庐后面，土砌一座假山。后来因战乱而导致无人问津， 所以只有“ 脚蹬水” 而无“ 头枕山” 的现状。想到这些， 曹幼民鼓起勇气说：“ 从中国的历史上来看， 皇帝去世后， 一般都要离开祖坟。另建造大皇陵的。袁世凯虽然只做过83 天的皇帝， 但也算是做过皇帝的人， 然而他既是姨娘所生， 又系庶出， 未免觉得回项城入祖坟， 有失其尊。洹上这片土地， 它的西边与殷都遗址相连。从盘庚迁殷后， 殷朝在此发祥， 有了很大发展。殷东就是邺城。邺城是曹操起势之地， 洹水、漳水又是曹操练兵、打过胜仗的战场。洹南面向一望无际的黄河以北大平原，而且洹上又位于洹水、漳水之间， 土地肥沃， 物产丰富， 风景又秀丽， 从封建主义有神论看， 信奉坟山贯气， 洹上村是一块风水宝地， 集龙虎之威。袁世凯生前所以要选择洹上作茔， 很可能是他看上了这里风水好。”
听罢曹幼民的解说， 毛泽东微笑着满意地点了点头。
陪同的人在看到毛泽东点头赞许后， 才深深地出了一口压抑的长气， 相互间笑了笑， 悄悄地望着曹幼民说：“ 多亏你曹幼民书记这位陕北抗大生， 否则，我们难免要在毛泽东面前出丑交白卷啦。”
（摘自《跟毛泽东行读天下》当代中国出版社 李魁彩 著）
