求索阁

四、中华文化在历史演进过程中的流变 人们对现实道路的选择非常之少，实际上只有两个选择，一是选择道德主义走协调共处之“道”，这是中华文化的核心；另一条道路是放任纷争和利己主义，在社会上广泛引入丛林法则，这是西方文化的根基。按照中国古人的观点，人之所以为人，是因为人能够区别于禽兽，所以文化就是文明教化，丛林法则不是文化。根据古人的观点，人与人之间的利益纷争是不可容忍的，是不必要的精神和物质浪费。 正是...

这是一篇对中华文明的历史做简单回顾的文章，笔者试图超越左右两种“西方中心论”的影响，立足于中华文化自身的视野，着眼于人本身，对比西方背景，来看待中华文化的过去和未来。 中华文化的产生，既有偶然性，也有必然性；既与地理状况匹配，也与人们的主动选择相关。中华文化的核心源流来自人人平等的时代，具有天然的平民主义特色和反对精英主义的内在根据，所以至今仍然为大陆精英主义者所憎恶，有人宣称“批判中华文化仍然是...

作者：老田 台湾曾经作为东亚新月型反华包围圈中最积极的一环，存在有数十年之久。即便如此，当时虽然说“我们一定要解放台湾”，作为一个未完成的统一事业，实际上并不具有今天这样的迫切性。在美国完成战略东移之后，台湾问题的迫切性才格外突出，成为中国改善周边关系、选择低成本的军事战略和国家安全的急所。 台湾问题对于大陆而言，实质是不能容忍台湾作为美日反华同盟的前锋，大陆并没有真正地去追求过国家统一和领土完整...

作者：老田 一、台湾问题的性质 许多人对于台湾问题，眼睛老是盯着这么一块地，实际上这一块土地无论主权归属在谁，都是由生活在上面的那些人去利用它，最好不要怀着“地主想收租”的心态去看这个问题。 台湾问题是中华民族“内忧”与“外患”的集中表现。“外患”当然就是美国那些要搞“文明冲突”的白人民兵，想要实施“以华制华”的政策，而台湾政客的台独叫嚣，就是他们实施这一政策的工具。“内忧”就是美国和台独政客猖狂的主要依据，实...

作者：老田 台湾对日本比对美国重要得多，正如印度希望西藏独立形成一个缓冲国一样，日本也希望台湾独立后成为一个缓冲国。对美国而言，从前台湾是东亚新月形包围圈中的一环，现在是削弱中国遏制中国经济繁荣的好工具。最为难得的是这个工具不仅是自动的，而且是有油水可捞的，美国人当然爱不释手。如果解放军进驻台湾，日本肯定如丧考妣，而美国也会痛彻心肺，美国日本在台湾的根本利益就在这里。他们为此努力工作了几十年，从...

有人指责二十四史是“帝王将相”的家谱，认为这不能反映历史的全部面貌；也有人反对历史叙述中间的“政治挂帅”，转而高擎“社会史”的大旗，然而历史显然也不是平头百姓的家谱。在真实的历史过程中间，帝王将相固然不能够控制和掌握整个社会的发展进程，平头百姓也显然不是完全消极与被动地作为历史背景。历史确实不是个人主导的，一切重大的历史过程都是有组织的力量在起作用的结果，历史上的英雄绝少是“孤胆英雄”，而是作为一支队...