以毛泽东为核心的第一代共产党人领导中国人民打倒了三座大山，建立了新中国，确立了社会主义制度，为实现中国人民当家做主提供了基本的制度保证。
但是，就人类社会的历史来看，凡是关系到社会形态更迭的社会变革都不是一帆风顺的，而是充满曲折的。比如英国的资产阶级革命后就发生了封建主义的复辟，又如法国的革命史上更是来回反复了多次，这都表明了这个事实。就最近期的例子如苏联东欧的资本主义复辟事件来讲，也证实了这一带有普遍性的结论。
那么，中国是否就能独善其身，不受一点影响呢？这也是毛泽东晚年重点思考的一个重大问题。
共产党和毛泽东领导中国人民开创了社会主义事业，开辟了社会主义道路，从历史的经验来看，往后的路程是不可能一帆风顺的，而是难免总要遭遇一些波折的，而问题就是，就算中国出现一些资本主义复辟现象，那么，能够把这种复辟控制在什么程度和范围呢？显然，这是个很重要的极严肃的课题。
历史经验还显示了一个结论，那就是，任何一种社会制度的变革总是在相应的阶级取得政权之后，继而通过政权的强制力来推动生产关系的变革来实现的。如英国的资产阶级革命，资产阶级在取得政权后，废除封建土地的世袭制，允许土地自由买卖等，而将封建社会的生产关系变革为资本主义的生产关系。又如苏联，是在无产阶级取得政权后，而将资本主义的生产关系变革为社会主义的生产关系；而在苏共放弃政权后，资产阶级上台取得政权后，就将原来的社会主义生产关系变革为资本主义生产关系。
从这里可以看到，政权在不同阶级手中变化后，相应的统治阶级就会按照其世界观对社会制度和生产关系进行变革。
苏联的变化还表明一点的就是，当苏共尤其是其中央领导上层抛弃社会主义价值观，而拥抱资本主义价值观后，他们就会按照资本主义价值观对原来的社会制度和生产关系进行变革，而变为资本主义的社会制度和生产关系。
由此可见，能不能有效预防苏共式的资本主义复辟，关键在于能不能有效预防执政党尤其是上层发生变质的问题，而且预防的程度如何也将决定变质的程度如何。如果能够把变质情况控制在一定范围程度内的话，就有可能把资本主义复辟控制在一定范围程度内，而不至于发生根本性的颠覆性的资本主义复辟事件。
再有一点就是要看到，执政党的成员也是来自于社会成员的，属于社会成员的一部分。大家知道，革命之后随着新制度确立了，但是从旧社会过来的人们的思想还普遍停留在旧的社会意识上。可想而知，如果一个社会的多数成员的思想意识没有一个根本性的变革的话，没有一个从旧意识向新意识的根本性的改造的话，那么，将来其中的部分社会成员带着旧意识成为执政党的成员后，他们就会在旧意识的指引下，会不知不觉地就滑到新制度的反面，进而成为推翻新制度的关键力量。
从这里看到，仅仅对社会主义国家的执政党进行政治思想的改造是远远不够的，要治标又治本的话，那就必须对社会全体也要来一次根本性的思想大改造运动，只有这样，才能从根本上把整个社会从上到下，又从下到上来一次根本的变革，使得国民性有一个基本的变革，如此方能使一个社会脱胎换骨，进入逐渐走向新生，如凤凰涅槃一般，才能锻造出一个全新的社会，而获取新的无限的活力和生命力。
通过以上的分析，我们就不难理解毛泽东晚年为什么会那么重视政治思想方面改造工作的原因了。因为仅有经济基础的生产关系的根本变革是不够的，还必须要有一个对上层建筑的政治思想的根本变革，要使整个社会都经历一个全面的根本改造，如此方能使经济基础的变革与上层建筑的变革配套，也只有在根本地变革上层基础之后，反过来才能保护新的经济基础。这样一来，就算将来发生资本主义复辟的现象，但是，因为整个社会里面已经有了新鲜的因子（即千百万社会主义事业接班人），这就对社会内旧势力的复辟行为产生了一定的牵制作用，这就能对新的生产关系产生一定的保护作用，而不至于使新的经济基础被彻底颠覆，这同时也就限制了旧势力复辟的范围和程度。这就是能够保护中国的社会主义事业不至于中途夭折的原因所在，进而能够在聚集新的战斗力后重新推动社会主义事业展开新的发展。
至此我们就不得不佩服毛泽东的确是高瞻远瞩，看问题比一般人看的深看的远，也正是由于毛泽东的未雨绸缪的预防措施，才最终使中国的社会主义红旗没有根本倒下。
向毛泽东主席致以最崇高的敬意！
