求索阁

【原文】     季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临④之以庄，则敬；孝慈⑤，则忠；举善而教不能，则劝。” 【注释】     ①季康子：姓季孙名肥，康是他的谥号，鲁哀公时任正卿，是当时政治上最有权势的人。     ②以：连接词，与“而”同。     ③劝：勉励。这里是自勉努力的意思。     ④临：对待。     ⑤孝慈：一说当政者...

【原文】     子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 【注释】 ①子张：姓颛孙名师，字子张，生于公元前503年，比孔子小48岁，孔子的学生。 ②干禄：干，求的意思。禄，即古代官吏的俸禄。干禄就是求取官职。 ③阙：缺。此处意为放置在一旁。 ④疑：怀疑。 ⑤寡尤：寡，少的意思。尤，过错。 【译文】     子张要学谋取官...

【原文】     子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲不逾矩⑥。” 【注释】 ①有：同“又”。 ②立：站得住的意思。 ③不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。 ④天命：指不能为人力所支配的事情。 ⑤耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 ⑥从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。 【译文】   
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【原文】     子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④，道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。” 【注释】 ①道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理”。前者较为妥贴。 ②齐：整齐、约束。 ③免：避免、躲避。 ④耻：羞耻之心。 ⑤格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。 【译文】     孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引...

【原文】     子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。” 【注释】 ①为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。 ②北辰：北极星。 ③所：处所，位置。 ④共：同拱，环绕的意思。 【译文】     孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。” 【评析】     这段话代表了孔子的“...

【原文】     子曰：“不患①人②之不已知，患不知人也。”  【注释】 ①患：忧虑、怕。 ②人：指有教养、有知识的人，而非民。 【译文】     孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” 【评析】     这段话是孔子对自己学生所传授的为人处世之道。有的解释者说，这是孔子安贫乐道、不求名位的思想。这种解释可能不妥。这不符合孔子一贯的主张。在孔子的观念中，“学而...

【原文】     子贡曰：“贫而无谄①，富而无骄，何如②？”子曰：“可也。未若贫而乐③，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨④’，其斯之谓与？”子曰：“赐⑤也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者⑥。”  【注释】 ①谄：音ｃｈǎｎ，意为巴结、奉承。 ②何如：《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。 ③贫而乐：一本作“贫而乐道”。 ④如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解...

【原文】     子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就①有道②而正③焉，可谓好学也已。”  【注释】 ①就：靠近、看齐。 ②有道：指有道德的人。 ③正：匡正、端正。 【译文】     孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 【评析】     本章重点提到对于君子的道德要求。孔...

【原文】     有子曰：“信近①于义②，言可复③也；恭近于礼，远④耻辱也；因⑤不失其亲，亦可宗⑥也。”  【注释】 ①近：接近、符合的意思。 ②义：义是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是“礼”。 ③复：实践的意思。朱熹《集注》云：复，践言也。” ④远：音ｙｕàｎ，动词，使动用法，使之远离的意思，此外亦可以译为避免。 ⑤因：依靠、凭藉。一说因应写作姻，但从上下文看似有不妥之处。 ...

【原文】     有子曰：“礼①之用，和②为贵。先王之道③，斯④为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节⑤之，亦不可行也。”  【注释】 ①礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。 ②和：调和、和谐、协调。 ③先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。 ④斯：这、此等意。这里指礼，也指和。 【译文】  ...