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文章目录 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第一章 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 释义: 孔子说:“以德治来为政,君王就会像北极星那样,德配天下,天下百姓都会共...
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文章目录 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 在解读《论语》这本书之前,我们需要把一些最基本的问题,交代清楚,这样我们才能高屋建瓴的来把握这本书的思想。这几个基本问题,第一个问题是儒家到底是什么?第二个问题是,礼崩乐坏意味着什么?第三个问题是,为什么是孔子...
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      《论语》是儒学和中华文化最重要的一部经典。汉后2000多年,儒学是中华文化的主干,而孔子是儒学的创始人,儒学的基本思想都在《论语》中,所以《论语》也被称为“中国人的圣经”。 《论语》的治国思想 春秋末期,作为天下共主的周天子力量衰落,各诸侯纷纷攻城略地,大小战争不断。诸侯国内,父子兄弟之间篡位夺权的事层出不穷,礼崩乐坏。各家各派都提出了恢复秩序的办法,孔子的全部思想和活...
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2012-07-30 20:30 生活·感悟 ⁄ 共 421字 暂无评论
【原文】     季康子①问:“使民敬、忠以②劝③,如之何?”子曰:“临④之以庄,则敬;孝慈⑤,则忠;举善而教不能,则劝。” 【注释】     ①季康子:姓季孙名肥,康是他的谥号,鲁哀公时任正卿,是当时政治上最有权势的人。     ②以:连接词,与“而”同。     ③劝:勉励。这里是自勉努力的意思。     ④临:对待。     ⑤孝慈:一说当政者...
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2012-07-24 06:00 生活·感悟 ⁄ 共 479字 暂无评论
【原文】     子张①学干禄②,子曰:“多闻阙③疑④,慎言其余,则寡尤⑤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” 【注释】 ①子张:姓颛孙名师,字子张,生于公元前503年,比孔子小48岁,孔子的学生。 ②干禄:干,求的意思。禄,即古代官吏的俸禄。干禄就是求取官职。 ③阙:缺。此处意为放置在一旁。 ④疑:怀疑。 ⑤寡尤:寡,少的意思。尤,过错。 【译文】     子张要学谋取官...
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2012-07-18 06:45 生活·感悟 ⁄ 共 572字 暂无评论
【原文】     子曰:“吾十有①五而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲不逾矩⑥。” 【注释】 ①有:同“又”。 ②立:站得住的意思。 ③不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。 ④天命:指不能为人力所支配的事情。 ⑤耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。 ⑥从心所欲不逾矩:从,遵从的意思;逾,越过;矩,规矩。 【译文】   ...
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2012-07-11 07:00 生活·感悟 ⁄ 共 403字 暂无评论
【原文】     子曰:“道①之以政,齐②之以刑,民免③而无耻④,道之以德,齐之以礼,有耻且格⑤。” 【注释】 ①道:有两种解释:一为“引导”;二为“治理”。前者较为妥贴。 ②齐:整齐、约束。 ③免:避免、躲避。 ④耻:羞耻之心。 ⑤格:有两种解释:一为“至”;二为“正”。 【译文】     孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引...
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2012-07-03 07:00 生活·感悟 ⁄ 共 406字 暂无评论
【原文】     子曰:“为政以德①,譬如北辰②,居其所③而众星共④之。” 【注释】 ①为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。 ②北辰:北极星。 ③所:处所,位置。 ④共:同拱,环绕的意思。 【译文】     孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。” 【评析】     这段话代表了孔子的“...
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2012-06-27 06:35 生活·感悟 ⁄ 共 357字 暂无评论
【原文】     子曰:“不患①人②之不已知,患不知人也。”  【注释】 ①患:忧虑、怕。 ②人:指有教养、有知识的人,而非民。 【译文】     孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。” 【评析】     这段话是孔子对自己学生所传授的为人处世之道。有的解释者说,这是孔子安贫乐道、不求名位的思想。这种解释可能不妥。这不符合孔子一贯的主张。在孔子的观念中,“学而...
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2012-06-19 06:55 生活·感悟 ⁄ 共 671字 暂无评论
【原文】     子贡曰:“贫而无谄①,富而无骄,何如②?”子曰:“可也。未若贫而乐③,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨④’,其斯之谓与?”子曰:“赐⑤也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者⑥。”  【注释】 ①谄:音chǎn,意为巴结、奉承。 ②何如:《论语》书中的“何如”,都可以译为“怎么样”。 ③贫而乐:一本作“贫而乐道”。 ④如切如磋,如琢如磨:此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解...
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