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白云先生答同道问:第三集

2016-11-27 09:10 战略·谋略 ⁄ 共 2987字 ⁄ 字号 评论 2 条

第一问:先生,你好。我想学点经济金融类知识,使自己能够经济自立,思想独立。请问先生有这方面的好的书籍推荐么?
答:经济和金融,都是没有确定答案的学问。宣称找到确定答案的,那一定是错误的答案。看不见的手,有效市场,美债零风险,实际上,都是不成立的假设。经济学和金融市场,就是建立在这样虚妄的假设之上的。

这方面的书,大概看了几百本,但都没留下什么深刻的印象,所以也没什么特别好推荐的书。如果认为学习了专业的经济学和金融学方面的知识,就能经济独立,财务自由,是不切实际的。

举个例子来说,经济学家杨小凯,认为自己是经济学教授,投资方面应该优于一般人。于是他去资本市场做投资,结果亏破产了。

再举个例子。华尔街做过一个实验,让大猩猩蒙着眼睛掷飞镖来选股。另一组让分析师们去选股。结果大猩猩的业绩打败了华尔街的分析师。

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    ----白云先生答同道问:第二集

第二问:先生可否谈谈虚拟货币的前景?

答:货币是一种媒介,它是央行信用的延伸。怎样理解媒介呢,从邮递,到无线电,再到互联网,这个过程,就是媒介的自我进化。

货币作为一种媒介,也有一个从贵金属载体,到纸币载体,再到数字载体的自我进化之路。这便是货币的未来。

第三问:先生你好,《黄帝内经》是托名之作吗?

答:不是。医学,是神农黄帝这样的开天之人修炼的产物。后世再一代代的往下传承而已。

当代有些肤浅鄙陋的学者认为,《黄帝内经》是战国时期的人托名之作,但就我所知,战国时期,并不存在神农黄帝一般的开天之人。

近现代中国学界的疑古之风,是一件很有趣的事。他们的基本原则就是,如果我不懂,那一定是你错了。说白了,疑古这种风气,都是因为愚蠢。愚蠢就愚蠢吧,他们还愚蠢的那么理直气壮。

第四问:先生,怎样才能成为真正的正人君子?


答:合天伦,顺人伦,通权变。

第五问:先生,人类可以实现时空旅行吗,就是穿越回过去,和穿越到未来?


答:怎么知道,过去不是未来,未来不是过去呢?

可以想象一下,自己是一枚光子,那么就不再存在时间,也不再存在过去,现在和未来。

继续想象一下,你进入了那枚光子的内部,会发现造物者正在望着你。

第六问:关注先生文章一年了,对于世界形势和人生有了一定认识,只是看庄子还有点迷,不知先生何时能讲庄子。谢谢!

答:暂时还没有时间表。

第七问:请教白云先生,现在的知识很多都是对先贤典集的注释解读,为什么现代人不能原创呢?从人类知识的积累,科技的进步,资讯的发达,人类的进化,生活条件的改善等各方面看,总体来说,现代人应该比古代人更聪明,但现代人为什么不能创立学说,而要厚古薄今呢?

答:知识只是人类的发明,而不是发现。

举个例子,对于程序猿来说,他们用0和1,就可以发明出来无穷繁复的程序和软件。程序编码的越来越复杂,于是后面有个程序员感叹,我们现在已经进步到这样的地步了,难道我们不比古人更聪明吗?

那0和1,又是怎么来的呢,在0和1之前呢?会编写复杂程序的程序猿真的比第一个发明出来0和1的人聪明吗?发明0和1的人,真的比站在0和1之前的人更聪明吗?

显然,都不是。答案是相反的。

第八问:先生,有种说法,说印第安人的祖先是中国古代商朝的人迁徙过去的。不知先生怎么看?

答:商朝的战车,独步全球。印第安人,连轮子都发明不出来。如果说印第安人是商人的后裔,怎么可能,商人迁徙过去,连怎么造轮子都忘了呢。这是解释不通的。

另一方面,从体质人类学看,印第安人,和商人长的也不像。印第安人,应该是很早就和亚欧大陆的人类,进行了分化。

第九问:打扰了,先生。恳请先生点评下中国古典四大名著《三国》、《水浒》、《西游》、《红楼》。

答:四大名著,只是民间俗学。俗学和大学相对立。小说,本意是指言不及义的琐碎言论和思想,小说和大道相对立。

俗学和小说的兴盛,都是世丧道,道丧世的结果。四大名著,有三部出现在明朝,这是有原因的。跟蒙元殖民中国,打断了中国的文化气韵有关系。士人们一口气缓不过来,便用俗学与小说,来自我麻醉了。

《三国演义》,讲的是士人的乡愁。《水浒传》,讲的是士人的挣扎。《西游记》,讲的是士人的堕落,《红楼梦》,讲的是士人最后的幻灭。

第十问:请教先生,全球纳粹化,集体右转是否指的就是“民粹主义”?

答:如果一人一票就是民粹的话,就是政治灾难的话,那么现代政治学这门学问,它的存在意义就是用来讽刺自己的。

从目前的时局看,全球政治,可能远远不止于讽刺自己,也许是奔着毁灭自己去的。

第十一问:请教您关于王阳明心学在儒教发展中的地位和历史意义。

答:儒家的源流和传承,可分为先秦儒,汉儒,唐儒,宋儒,明儒,清儒。

先秦儒,周公,孔子,一脉相传。比如诗书礼乐,君子六艺,这都是周朝的官学。周天子式微,周朝走向没落,孟子荀子,应运而出,要站出来回答怎么匡扶天下的问题,所以,他们赋予儒学,以时代精神。结果荀子的学生,法家的韩非李斯,完成了统一天下的大任。

秦朝从儒到法,汉朝从法又回到儒。汉儒,要解决的是外儒内法的问题。

唐儒没什么创造性的建树,只是整理并注疏了十三经。不仅没什么建树,还给后来的宋儒留下了很多烂摊子。比如印度要饭文化的泛滥,唐儒对此一点办法也没有。不是唐儒无能,而是李家的皇帝太昏庸,太没文化,太低级趣味,就喜欢印度要饭文化那一口。

为了给唐儒擦屁股,打击印度要饭文化,宋儒耗费了大量的智力劳动,反倒荒芜了正经事。宋儒的最大特点,是援道入儒,体系化,结构化,流散化了。

明儒,直接继承自宋儒,并无什么建树。包括王阳明的心学,也是来自宋儒的陆九渊之学。

朱熹和陆九渊,到底分歧在哪里呢。朱子主张泛观博览而后归之约。陆九渊主张发明人之本心而后使之博览。

朱熹就说陆九渊,你书都不读,能发什么鸟心。陆九渊回击朱熹,尧舜之前都没书可读,你又能读什么鸟书。俩人便争执不下。朱子觉得陆象山太简,陆象山觉得朱子支离。朱熹觉得,陆九渊太傻太天真,陆九渊觉得,朱熹太碎太累人。

宋儒的这种分裂,一直到王阳明出现,才给予了解答。王阳明的答案,超越了陆九渊。他回归到了孟子那里,提出了先验德道观,这下就可以把朱熹和陆九渊的分歧给弥合了。

如果仔细读过孟子,王阳明的那些观点,其实没什么新鲜的,只是炒冷饭。

后来王阳明为什么会被神话呢,因为不读书的浅人太多,幻想六经注我的妄人太多。王阳明的心学,迎合了这样的蠢人。什么什么的,日本人强大是因为他们崇拜王阳明。蒋介石得天下,是因为他崇拜王阳明。日本人多蠢啊,蒋介石多蠢啊,他们并不是真正的崇拜王阳明,而是他们见什么都崇拜。没文化的人都这样。

所以,王夫之批判阳明心学,说的大体都是有道理的。一群蠢货书都不读,就认为自己能发明人之心,发完之后再来个六经注我,到处都是圣人满街跑。太吓人太夸张了是不是。

王阳明呢,也不是没注意到这个弊端。所以,他千叮咛万嘱咐,千万别把他的心学和蟾棕的明心见性混为一谈,那慧能是个智障啊。王阳明之所以这么歧视蟾棕,就是怕这件事,人们会打着他的旗号,干智障慧能的那种事。

阳明心学到后来,还是被一些蠢货给掺合到蟾棕里面了。这些又蠢又不读书的人,他们都又都渴望走捷径,渴望在文化上捞偏门。所以心学,蟾棕,才会这么火。连孔子读书都要韦编三绝,那么蠢的人,居然幻想书都不读,就能超凡入圣。慧能的异端邪说,正好迎合了这样的蠢人,于是他就红了。

清儒,就不提了,几千年未有之异端邪说。几乎全是糟粕。一切都被那群从树林子里面钻出来的野猪们,给弄毁了。

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  1. 李子 2016年12月04日 8:15 上午  @回复  Δ1楼 回复

    白云先生能指点一下我吗 我是个农村人 现在在威海 现在在做渔民 快30岁了 还一事无成 不指点做什么 心中的危机感越来越重 但就是不知道做什么 我也没有什么学历 也没有什么技术 现在心里恐慌的很 我和几天上网查看招聘的 58 赶集 发现好多都是骗人的 做什么呢 最近老是这样想 先生能给点建议吗 谢谢

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