第一问：先生好，夫道德仁义礼一体什么意思，我觉得不同于孔孟的仁义礼。
答：老庄之道，重天道。孔孟之道，重人道。黄石公《素书》中，侧重讲的是天人之道并举共通，故曰，道德仁义礼，五者一体。
第二问：请问先生，道德经的德字应该怎么解释呢？具体到我们现代普通大众应该怎么样的行为准则才算抱道守德呢？谢谢，望先生解答！
答：有一而未易，为道。有一而未形，为德。
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----白云先生答同道问：第一集
第三问：先生好，关于行气铭，有个问题请教：
深则蓄：腹式呼吸。深呼吸，吸气。把气蓄在肺里，充分的蓄满。
蓄则伸：呼气。把曲张的肺收缩，用收缩压，把气呼出去。放松自然，不要带意念。
伸则下：呼气是沿着任脉的循行方向，往下呼的。
上面是您的讲解，关于“伸则下”这一句，理解不了，呼气怎么是往下呼呢？谢谢。
答：打个比方，水蒸气是向上升的。下雨是向下降的。人体也是天地，呼吸升降，理同云行雨施。
第四问：先生，末学是职场小白领一枚，因近期年末赶项目，已经连续加了一个月的班，且到过年几乎没有自己的周末，因此而产生了对人生意义的疑问。先是问自己拼命加班工作的意义何在，继而疑虑追求那么多的意义何在，如今，已经开始怀疑活着的意义在哪里。既然韶华易逝 白马过隙 纵使现在拥有 转身也会失去，哪怕把自己修炼成完人又如何，数十年后还是归尘土。活着就是活着 圣人也是在天地间活着 蝼蚁也是一样的活着，天地不仁 以万物为刍狗，既然都一样的活着，何故要活着那么累。相信这也是许多人遁世出家的原因吧。扣请先生指点迷津，给末学指出人生的意义在哪里，而后才知后面种种方有意义。
答：关于人生问题的解答，在于人生问题的消除。
人的生死存亡，只是率天之命而为之。天地生人有什么意义呢，道生天地又有什么意义呢？实际上，道不生天地的意义，并不比道生天地的意义更大。
第五问：请问先生，炼气初学者应从何入手，尽量少走弯路呢？网络上此类资讯太多太杂，反让人不得要领，初学者应该如何做呢？有具体方法要领吗？有劳先生，谢谢。
答：不建议练气。就好比，不建议看不懂地图的情况下，就去旅行一样。先看书，明理了之后再下手也不迟。
第六问：先生从来没有评价过鬼谷子，我想请问先生如何评价这个人。谢谢
答：评价过，应该是你看读到相关内容。鬼谷子，老学五脉之，大圣人。
第七问：请问先生，现在还有中国古代的排箫的吹奏方法和古代的曲谱吗？如有？哪本书有呢？现在市面传的都是外国的演奏方法，也只能找到外国的曲子和现代流行曲了。
答：《乐经元义》，《中国古代音乐史简述》刘再生，人民音乐出版社。《琴曲集成》査阜西，中华书局。《碣石调·幽兰》谱。先看看这几本书。
第八问：请问白云先生：放下屠刀，立地成佛。 按照道的思想不应该是佛棍的佛 ，那这个佛字，请教先生怎样理解呢？
答：中国文化讲的是杀人偿命，欠债还钱。印度人，智力太低下，他们理解不了法律这种东西。认为杀了人，把刀一扔，就没事了，不仅不用负刑事责任，还有人给他糖糖吃。这种智力低下的猿猴民族，才相信放下屠刀立地成佛这种非正义反人类的伦理观。
佛这个字，是汉地语汇，不是印度语汇。印度文化里，用来指佛的那个东西是一种猩猩鬼。
第九问：您好，白云先生，关于孩子的启蒙教育，能否专门出篇文以作指导？推荐一些很好的启蒙书籍。
答：四书五经。
第十问：您好！能分析一下雾霾的背后深层原因吗？经济发展到今天，国家不差钱，怎么能允许我们赖于生存的土地与天空，遭受如此破坏！其中必有隐情，请大师拨云见日。十分感谢！
答：雾霾的成因很复杂。土地荒漠化，是第一个原因。城市建设的扬尘，是第二个原因。工业生产过程中的空气污染，是第三个原因。
要解决雾霾问题，这是一个系统性的大工程。需要一个顶层设计。要设计新的系统，就首先需要，新的工业理念，新的生态理念，新的城市设计理念，新的建筑工业理念。理论和思想先行，然后才能传导到实业和生活中。这是一个漫长的过程。
第十一问：怎么评价达尔文的进化论 人是猴子进化来的吗？
答：列子说，人是得天地之和气而生。其他动物是得天地之偏气所生。
可见，印度猩猩文化里的人和动物互相转化轮回的说法，是很愚蠢很肤浅很错误的。当然，达尔文也同样的肤浅和愚昧。人不会变成动物，动物也不会变成人。因为原材料的核心，那个气不一样。
第十二问：商鞅即是大道之音，为何不能保身？
答：一座房子着火了，你可以去看着它烧光，也可以去扑火。而当你选择扑火的那刻，自己的安危，已经置之度外了。商鞅，当然有保身之道。只是他选择了去扑火。
第十三问：先生你好。想问问您对知青一代有何看法？我单指六八年到七零年间的第一批知青，并且分为文革贵族，高知干部资本家家庭知青，与工人小商家庭知青三类有何区别？我做过知青的群体访问，他们着急地想得到一个社会或者官方的统一标签，却同时存在着巨大多样的分化，我深感迷惑。看了您对文革和毛当年一些决定的看法，以及查阅某些书籍后，推翻了我的认知。我觉得这一代被浪费掉了，他们的时光青春思想和信念。我想问问您的感觉。
答：有政治需要，也有经济需要。政治上，共产党的基础是工农联盟，城市人口，在政治上，渐渐脱离工农联盟，毛认为这是个危险的信号，他认为劳动才能改造人的信念。这是政治考量。经济上，当时农业生产的效率，养活不了那么多迅速激增的城市人口。
当时中国是一个彻底的农业国，没有什么东西可以拿得出来去出口贸易换技术和设备。国家建设，需要用出口农产品来补贴工业建设。城市人口，在和工业建设争粮食，权衡之下，毛认为，工业建设更重要。便让很多城市人口去上山下乡了。
第十四问：RMB在今明两年有好转可能吗？
答：就当前的形势看，人民币的贬值，利大于弊。
第十五问：请教下白云先生，如何读书。
答：至道学宫微信公众号，文章目录，精神贵族，《阅读的最高意义，在于养成精神贵族》。看下这篇文章就知道了。
第十六问：先生，你如何看待先天条件和后天际遇对人的影响，能改变么？
答：先天条件，比如种子是不是饱满，土地是不是肥沃。后天条件，种子再饱满，土地再肥沃，如果风不调雨不顺的，庄稼也长不好。风调雨顺，就是指后天条件。人的成长，跟这个道理是一样的。
第十七问：请问先生，川普的战略收缩是真的吗，收到什么地方？会否仍然向当初尼克松里根一样，缓和中俄，下手中东？
答：是真的。回归孤立主义，缓和与中俄的关系。中东方面下手，是为了防止伊朗把以色列从地图上抹掉。
第十八问：先生，你好！美国大企业纷纷撤资中国，是否会给我们国家带来就业问题，从而影响社会稳定。
答：我们的民族工业，已经不是洋钉洋火的年代了。离开了美国人，我们什么都能造。不会因为他们跑了，我们缺东少西的。美国企业撤资，等于是把中国的市场份额，拱手想让给中国本土企业。
同时，我们现在也不是一个资本短缺的国家，我们是资本过剩的国家。美国资本撤出，也不会造成资本荒。
外资企业，并不是作为成功者，优越者，以主动撤资来惩罚中国。哪有企业惩罚市场的道理，这太愚蠢了。而是他们竞争不过中国企业，竞争失败，只能灰头土脸的作为失败者而逃跑。他们走了之后，市场份额由国内企业来填补，就业，自然也就转移到了国内企业的增长之中。
