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白云先生答同道问:第十八集

2017-01-04 17:28 战略·谋略 ⁄ 共 6394字 ⁄ 字号 暂无评论

第一问:请教先生:“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患。”如何理解?


答:这是《易经·系辞上》中的一段话,系辞为孔子解易所著。为了理解这段话,我们需要联系下上下文语境,来深入浅出的重新诠释它。

子曰:“夫易何为者也?夫易,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也”。

是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。是故蓍之德,圆而神,卦之德,方以知,六爻之义,易以贡。圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患。神以知来,知以藏往,其孰能与于此哉?(《易·系辞上》)

下面是对这段话的诠释。

孔子说,易是什么呢,易是开物者,成务者,冒道者。开物是什么意思呢,它说的是,天下万物,都是从无生有,现在我们看到的一切,在过去都是不存在的。是什么力量,让本来不存在的事物,涌现出来的呢,是易。

成务说的是什么呢,既然天下开始有物,那么万物就会开始演化。如果宇宙中不存在任何事物,那么显然宇宙中,也就没有任何的事件发生,也就不存在所谓的时间。有了物之后,所有事件在时间序列上的总和,万物各成其所是,便是这里所说的成务。

推动万物演化的力量,又是什么呢。是道。道何以充万物之体并推动它们生生不息进行演化的呢,从道到万物,这个总的动力系统,也是易所其的作用。冒天下之道,这个冒用的很形象,外透,外现,升扬,把易的作用,形容的很贴切。

是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。是故蓍之德,圆而神,卦之德,方以知,六爻之义,易以贡。我们再来看这一段。天下之志说的是什么呢,就是前面说的开物,成务,冒道。圣人要统治天下,先要通天下之志,天下之志是什么呢,是生生不息。

天下大业是什么呢,既然万物都要生生不息,那么天下大业,便是如何保证万物生长繁衍。演化过程中,万物与外界环境互相碰撞的过程中,就难免会遇到吉凶福祸,有时候看起来福祸难料。往哪走是吉,往哪里走是凶,这时候,圣人就要像一个舵手来进行判断决策,好让百姓趋福避祸。这便是断天下之疑。

怎么才能断吉凶呢,或者说具体应该怎么做呢。我们继续看孔子是什么说的。

是故蓍之德,圆而神,卦之德,方以知,六爻之义,易以贡。这段话讲的便是具体的卜卦原理。蓍之德,圆而神,是说通过蓍草建立一个数理模型,来合于天地之数。

为什么要用蓍草,而不用其他的小棍子呢。这是中国传统的文化习惯。在中国古代,国家最重大的事,一个是祭祀,另一个便是占卜。拿祭祀来说,在古代白茅的地位就很高,其他的草就无法代替白茅,为了白茅这种草,诸侯国之间还屡屡发生战争。

另一方面,古人认为,白茅和蓍草,具有其他的草所不具备的天赋之德。所有的物都是天所开,但是不同的物,载有不同的德。而蓍草和白茅之德,合乎天数,所以就成了祭天验天神物。这并不是简单的拜物教,随便拜什么事物都一样,而是要看某物之德所具现出来的数理,是不是合于天数。关键不是物,而是物所象征的数理。

易经是什么,易经就是一个关于天地万物演化的象数模型,它的核心就是数。如果蓍草本身体现着天数,用蓍草建立一个数理模型,与天地相合相参验,就可以推演一切时空中所发生的事,进而可以断吉凶福祸。

圆而神,天地垂象示范,为圆,阴阳难测为神。卦之德,方以知,万物由象而推导出来数,由数推导出来理,再由理推导出来可理解可利用的结论。这便是方而知。六爻之义,易以贡,每一爻,都对应着阴阳互推过程中,所展现出来在整体卦象中的状态,都是易所外现出来的数理,贡是告诉的意思。

圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患。以此洗心,此是指什么呢,它指的是易。以易洗心而通天下,定天下,断天下,既然未来的事吉凶已断,那么就要从未来的判断中,退到当前的现实中来指导现实,至于未来到来后结果到底会怎样,就交给天吧,这是退藏于密的意思。自己能做的,就是不管吉凶,都与天下百姓共患难,共进退。

第二问:白云先生,我毕业选调到地方上去做副镇长,想请教先生,作为地方官,应当怎么去爱护百姓,治理好一方呢?


答:最好的爱护,就是让辖区人民过上好日子。

怎么才能过上好日子呢。需要提高人民的收入。怎么才能提高人民的收入呢,就需要发展经济生产。

怎么才能发展当地的经济生产呢,就需要因地制宜,结合当地的具体情况和优势,来发展优势产业。因为问题中的信息有限,所以也不好进行具体的分析和展开。

让人民过上好日子,这是最直接的爱护。长远的爱护是,办好抓好教育。


第三问:请问先生,一直想知道合于天道的夫妻制度究竟应该是怎样的?以前的皇帝大臣,有权势就可以一夫多妻,现在一夫一妻。传统男女地位和关系究竟应该是怎样的呢?男女平等吗?


答:目前全世界所实行的一夫一妻制,是欧洲白种人的一个特例。其他民族多数都是一夫一妻多妾制度。

为什么会这样呢,跟过去的生产生活方式有关系。一夫一妻,是正常的家庭结构。妾是怎么来的呢,因为古代,为了保证每个家庭都有男性后代,如果妻子生不出来男性后代,那么她就会允许丈夫纳妾,以保证自己的丈夫能有一个男性后代。

在这一点上,华夏人如此,苏美尔人也是如此。其他大多数民族,都是如此。

这样的制度,有它的合理性,因为古代永恒的主旋律就是农耕劳动和战争。不像现在,女性可以和男人一样,男人干什么,女人也可以干什么。古代的战争和耕作,女人都无法从事。一旦一个家庭没有男性后代,那么这个家庭的一切都会烟消云散。在中国文化中,称之为断了香火。

女性后代,打不了仗,耕不了地,再大的家业都守不住。纳妾这个事,其实是妻子比丈夫更焦急。毕竟,有男性后代守住家业,父母的地位在儿子面前,显然要比在女婿面前更牢固和稳定,家业的传承,也更安全。

欧洲白种人,是个异类。很多显赫一时的家族,比如哈布斯堡家族,因为变态的一夫一妻制度,哈布斯堡家一直生儿子,他的家族旁系,一直生女儿,这样只要死一个岳父,他们就继承了一大笔遗产。一连死了很多代岳父之后,哈布斯堡家族变成了欧洲最富有的大家族,缔造了西班牙帝国,控制了整个欧洲。

反过来的,则是罗柴斯尔德家族。因为变态的一夫一妻制度,导致家族里没有男性子嗣来继承家族庞大的家产,便被一群女婿党给瓜分了。很多人盛传罗柴斯尔德家族统治了世界,其实这个家族一战后就衰败了。主要原因,就是白种人变态的一夫一妻制度,生不出来儿子,家族传统又是传男不传女。所以便退出了历史舞台。

至于男女平等,这是个迷信。万物之美,在于错落有致,不在于整齐划一。男人和男人之间,女人和女人之间都不平等,又哪里来的男女平等呢。

真正绝对平等的,是单细胞无性繁殖的那些简单动物,直接复制自己的后代,每一个都一样,那才是真正实现了无差别平等。

差异是复杂性的根源,是演化的动力。而平等则是简单的根源,是退化的推动力。

中国文化讲的是公和均,并不是指消除了差异性的那种无差别平等。天下为公是说,国家的统治者要雨露均沾,不能偏私,如果雨露均沾了,我活不好,那怪我自己没本事,我认命,不能怪别人。

但是,万一雨露不能均沾,很多人活不好,就会归咎于机会上的不公正导致了自己的竞争失败。所以,他们就会造反。这便是不患寡而患不均。

第四问:白云先生,能详细讲解犹太人和我国计划生育的关系么


答:1974年,美国国家安全委员会颁布了在基辛格主导下完成的《国家安全研究备忘录第200号:世界人口增长对美国的安全及海外利益的意涵》。

这个报告,是美国对发展中国家进行人口控制的思想和理论总源头。他的起草人就是犹太人基辛格。

这份报告认为,如果发展中人口增长过快,那么他们就会消耗掉过多的资源和能源。这样的话,发展中国家,就无法向美国输出更多的资源和能源。

怎么让发展中国家的资源,不被发展中国家激增的人口消耗掉呢,这份报告提出的方案是,让发展中国家的领导人相信,控制人口增长,对他们经济发展至关重要。技术操作上,便是让发展中国家的领导人,对他们的人民,实行绝育手术。

为了蛊惑发展中国家的领导人,基辛格和他的同僚们,便全世界发展下线代理人,兜售这个邪恶的理论和计划,并对这些代理人学者们,提供资金支持和物质利益的激励。

在这个计划的推动下,巴西有44%的妇女做了绝育手术,波多黎各有35%的妇女做了绝育手术。中国有几乎100%的育龄男性或者妇女,做了绝育手术。全民阉割,这是中国五千年历史上的第一遭。不知道三百年后,子孙们要修我们这朝历史,会怎么评价那些领导人。现在能捂住嘴不让说,三百年后,还能捂住别人的嘴吗。

除了绝育手术之外,为了减少发展中国家的人口增长,毒疫苗和过度泛滥的药物医疗,则是另一个手段。为什么现在很多年轻人怀不上孩子,跟这些关系很大。


第五问:感谢先生点醒迷途中人,让华夏子孙找回根与魂。请问先生,腰椎间盘突出以中医角度应怎样看待与治疗?苦恼已久,望解答。


答:腰间盘突出,不是病,就是肝气虚。肝主筋,肝气一虚,筋压扁了,撑不起来骨头,就表现为腰间盘突出。

西医对待这个问题,就是动手术,把突出的那部分筋割掉。但是,只要肝气不疏,还会有筋被挤出来。所以,这种手术,十分容易复发。只要动过这个手术的人,基本上,人就成废物了。

按照中医的思想,这个毛病,不需要动手术,养肝就行了。要认真的养很长时间,不需要治疗。


第六问:先生:你好!想请教毛主席为啥要“批林批孔”,批林还能理解,但做为华夏文化的集大成者为啥要批孔呢?孔可是儒家的圣人啊!


答:打倒刘少奇和彭德怀两个亲苏派黄俄司令部之后。那么还剩下文革派,军官派,文官派三大派系。

刘少奇66年就被打倒,文革为什么一直运动了十年,一方面是为了彻底清扫亲苏派黄俄,文官系统和武官系统里面都是。所以贺龙也被打倒了。贺龙是刘少奇一派的,也是黄俄派。

另一方面,是为了全面打击文官集团和武官集团的权贵思想,不要形成士族门阀政治。这些官员们,无论文官五官,都不愿意放弃既得利益。甚至还发生过在武汉的军官,兵变围困毛的危险事件。斗争很激烈,所以,文革一直持续了很多年。

批林,是针对林彪,意思是说,军官集团,不要企图做董卓。批孔,是针对周恩来,意思是说,文官集团,不要企图做霍光那种权臣。刘被打倒之后,周就是文官集团的总领袖。

文革失败,林出局。文革派倒台,军官集团倒台,文官集团大获全胜。于是中国就开启了士族门阀政治。千防万防,还是没防住。

亲苏派黄俄势力,被毛横扫出局之后。按照毛联美制苏的既定战略,文官集团倒向了美国,中美联手,成功挤兑死了苏联。于是,黄俄没了,黄美又统治了中国三十年。

毛为什么要联美制苏呢,因为在延安的时候,毛就预见到苏联要完蛋。毛那时候就觉得,联苏制美只是一时的权宜之计,长远看,还是要联美制苏。黄俄派错在了什么地方呢,因为那时候,赫鲁晓夫都想投美了,黄俄们带着中国投奔苏联,只会被苏联出卖给美国人。

并且,毛极端厌恶共产主义所具备的超民族属性,在毛眼里,民族和国家利益才是第一的,但是在黄俄看来,意识形态是第一的。那么关键时候,刘彭这样的黄俄,就会出卖民族利益,甚至有可能把中国变成苏联的一个加盟国。这是毛所不能容忍的。

中国政治,既没有左派,也没有右派。只有苏联派,美国派和中国派三派。苏联没了,苏联派出局。美国也快不行了,所以美国派也得出局。中国派则将主导中国未来几十年的政局。

现在,中美分手。中国想要取而代之,那么黄美就需要退出历史舞台,他们就成了要被中国派横扫的对象。当初为了清理掉黄俄,毛花了十年。现在要全面清理掉黄美,估计也得花十年。而且这不是光反腐就能实现的。更需要的是第二次文化大革命。

很多左派认为,清理掉美国派,是为了回归苏联派,这是很愚蠢的见识。根本就不懂中国的政治。这种脑子不大利索的左派,并非爱国,也不是爱民族,更不是为民请命,他们就是一种古董一样的意识形态僵尸。

回到题目,这件事,从头至尾,就跟孔子一点关系都没有。孔子只是用来被当做含沙射影的斗争工具。

第七问:先生,特朗普大有成功之势啊?欧元一再贬值,推动美元升值,中国他剪不动,剪欧洲也达到目的了。再加上很多国家废除大额钞票,这是要成功缩表的节奏啊?


答:即便是境外美元都回流,美国的债务问题,也解决不了。真正可以实现缩表的,只有真实的长期的强劲的经济增长。

靠剪羊毛,都是短期止疼药,根本治标不治本。剪了苏联的羊毛,多么大的一只羊,结果呢,不到十年,就爆发了科技泡沫破灭的经济危机。

美国这个国家,就是为了经济危机而生的国家。可能下一次危机过后,还有没有美国,就难说了。下一次危机,就是送终的病。


第八问:请教先生,古有士农工商的排序,为什么会有这样的顺序?个人认为现今的排序是士商工农,请教先生的看法,谢谢回复!


答:传统的顺序是市农工商。新中国进行工业化建设之后,顺序是市工商农。现在的顺序是,市商工农。

中国的文盲学者们,一直鼓吹市场万能论,经济体制万能论。认为市场经济,是西方文明多发明的所独有的经济方式。实际上,中国自古以来就有市场经济,商,就是市场经济。

都是中国人玩剩的东西,一些文盲,还整天吹来吹去的。所谓改制,就是把国家的财产,装自己腰包里。


第九问:请问先生,我志向是从事期货证券外汇的交易工作,目前西方操盘理论占市场主流,但我发现中华传统文化,如易经道德经对交易的指导非常有帮助,先生能谈一谈传统文化对交易的作用吗?如何能够利用传统文化或什么方式提升交易水平?未来我国的金融人才是否能超越西方华尔街?


答:西方的操盘理论,比如道氏理论,波浪理论,混沌操作法,江恩理论,价值投资理论,其实都毫无价值。国内的那个缠中说禅,其实就是把混沌操作法和波浪理论糅合在了一起,也是个一无是处的垃圾。

所有的图标分析,其实都没什么价值。因为,所有的指标,本质上都是对k线的同语反复。它们只是扭曲了k线上的信息,并让k线信息失真,并不能提供更富有价值深度的信息。这段话的关键词是“同语反复”。理解了这四个字,就会对所有的图标技术分析,放弃幻想。

真正赚大钱的人,比如巴菲特,他靠的是内幕交易。索罗斯,靠的是作弊。量化投资的头牌,西蒙斯靠的是数学和科技。高盛也一直强调,自己是一家科技公司,并不是一家金融公司。高盛说自己是科技公司,它是谦虚了,因为它在诈骗方面也独步全球。高盛既是一家科技公司,也是一家诈骗公司。

老老实实的靠金融投机,真的能实现可控的,可预期的,稳定持续的盈利吗?如果不靠内幕,不靠作弊,不靠科技,也不靠诈骗,那么在纯粹的金融投机生涯中,靠交易为生的话,可控,可预期,可持续,是个不可能三角。任何交易系统,都会老化。

至于那些连系统交易思想都没有的主观交易者,就更不可能长久了,因为他们的交易行为,连最基本的一致性都不具备。交易不具备一致性,那么就会连最基本的风控都做不到。连风控都做不到,就等于是光着腚去穿越枪林弹雨。很快本金就会输光。

如果靠易经和道德经做金融投机,感觉有点大材小用。阴阳张弛,其实根本不在盘面之上。等盘面上出现了,说明已经晚了。

易经和道德经的思维,和目前主流的交易思想,完全不一样。易经和道德经是要让一个人,先能看见未来,才会在现在埋下一颗种子,等未来那天到了,再去收获那一片庄稼。

目前的西方主流理论认为,市场不可预测,这在易经和道德经看来,是胡说八道的思想。之所以不能预测,都是因为无知。所谓的概率,便是度量这种无知的单位。西方人的金融思想,都只是无道之术罢了。对于有道之人来说,看见未来,只是很简单的事。

未来我国能否超过华尔街,按照华尔街的方式,可以超过他们。按照中国文化独有的方式,更可以超过他们。关键要看,谁控制的资源多。

华尔街厉害的不是他们的交易水平,而是他们有内幕,作弊,诈骗,操控了评级机构,舆论,政府,媒体,银行,甚至是世界央行美联储。换头猪在这种支持体系下做交易,也都能大赚特赚,因为根本就没有难度。

很多人只看到了金融大鳄,却看不到大鳄背后庞大的支持体系。就如同只看到战功赫赫的将军,却看不到他背后站着的是整个国家在支撑他。

只有韭菜才会认为,交易比的是“图标分析技术”和“操盘技术”。

来源:微信公众号“同道学宫

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