现在的位置: 首页 > 传统文化 > 战略·谋略 > 正文

白云先生:薪火相传之路—-至道学宫的这一年

2017-01-02 17:42 战略·谋略 ⁄ 共 4639字 ⁄ 字号 暂无评论
文章目录

不知不觉,至道学宫写了有一年了。按照惯例,大概到了一个回顾过去,立足现在,展望未来的时候。下面,就同道们比较关心的一些基本问题,做一下说明和阐述,回顾和展望。

一、至道学宫是做什么的?

至道学宫是做什么的?—白云先生》,这是至道学宫发表的第一篇文章,开篇便阐明了至道学宫所秉持的出发点,立场,和宗旨。简单的来说,就是要在文化上正本清源,兴正道,击奸邪。

    为什么文化传承,对于一个民族至关重要,请看这几篇文章:

二、为什么要叫至道学宫这个名字?

至,最高的,最极致的意思。道,是华夏文化特有的思想,它是效法天地自然所构建出来的,一套最完备的世界观体系。至道,便是论述天地人的最高大道。

在中国文化的传统中,要传习这样的天人至道,通常需要在国家官学体系的最高学府中进行。这个最高学府,在古代被称之为学宫。至道学宫取学宫之名,是以传统的形式和现代语境相结合,来传播传统的文化,让精神上流离失所的现代人,在文化上找到自己的根与魂,找到自己的精神家园。

这便是至道学宫名称的由来。

三、作者为什么叫白云先生这个名字?

白云先生,是陈抟的号。因为自己想做的事,很像他当年所做的事,所以便用了他的号做自己的名字。如果没有陈抟,也就没有北宋五子,也就没有宋朝的文化中兴。如果没有宋朝的文化中兴,要饭文化,早就会把中国就会变成了一个文化上的印度。那真是令人作呕的一幕。

为什么要饭文化那么令人作呕,请看这一篇文章: 《印度,世界文明的贫民窟》。

当前,我们的敌人,远不止要饭文化这一个。文化上的华夏,面临着比陈抟时期,更严重的沉沦和深渊。节点上,也差不多到了再次复兴的时刻。陈抟,是有志于复兴华夏文化同道们的榜样,也是一种精神激励。

越黑暗,越需要光明;而不是越黑暗,越选择沉沦。

四、至道学宫的文章,好像把除了华夏之外的全世界其他民族的文化,都唾弃了一遍,请问是为什么?

我们来回顾下,为什么要唾弃,以及是如何唾弃蛮夷文化的那些文章:

看明白了这些文章,心里也就释然了。很多人不唾弃,是因为不了解它们有多脏。了解了它们有多脏,自然也就会跟着一起唾弃。

五、至道学宫对华夏文化的推崇和传播,体现在哪里?

学宫的文章,分为经文注疏,和时文撰写两部分。很多近期关注至道学宫文章的同道们,可能会以为,至道学宫是以写财经和时政方面的时评见长的一个公众号。其实并非如此,时文只是信手拈来的东西,它们并不是学宫的主业,而只是副业。

那学宫为什么最近以撰写时文为主呢,因为历史在转弯,这么个大事件,看看热闹,参与一下,或者能做一点微小的努力,推波助澜一番,也是一件人生快事。

学宫所撰时文,很多读者留言说独树一帜。到底独特在哪里,很多人可能就说不上来了。时文的枝叶,归根到底,还是需要经文的根基来支撑的。不然就会流于空泛和零碎,不是鸡毛蒜皮,就是鸡零狗碎。

文以载道,道以弘文;道之不存,文之不华。

学宫什么时候预见历史在转弯的呢,去年春节的时候,请看这一篇文章:《过春节,为什么对中国人这么重要》。从这篇文章开始,学宫的写作,重心便转向了时文。

学宫经文注疏部分,请参见道德经系列。至于其他部分的经文注疏,后面会以更合适的形式推出。敬请期待。

六、为什么至道学宫要抬高自己的文化,贬低别人的文化?

至道学宫,既没有抬高自己民族的文化,也没有贬低其他民族的文化。至道学宫所做的,只是把别人长期丑化我们的那些脏污洗刷掉。同时,也把那些肮脏文化,长期以来自我美化的外衣都扒掉。

很多文化上的流浪儿童,难民,他们习惯了认为自己民族的文化是丑恶的。其他民族的文化是美好的,所以他们看到真相,就吓坏了。很多人,虽然身体上看是个成年人,但是心智层次上,依然还是个婴儿。

在文化巨婴们看来,至道学宫的文章,冒犯了他们。因为他们已经习惯了文化自卑和自贱,他们习惯了贬低自己,抬高别人。这些丧失雄性特征的人,一直都是头杵着地倒立着走路,你把他们扶好了,他们反倒觉得你是在害他们。

这种倒置之民,虽然看上去像个人,也只是形状上还像个人了吧。

七、至道学宫所宣扬的思想,是不是盲目排外和复古?

全球化,本身就是一个各民族互相学习的太舞台和大环境。既然各民族之间需要互相学习,那么就需要在秉持民族立场,竞争立场,斗争立场的前提下,弄明白下面这个基本问题:什么是该学的,什么是不该学的。

怎么厘清哪些该学,哪些不该学呢,具体的原则是:择其利者而用之,择其害者而弃之。所以,全盘西化,全盘排外,都是不对的。

但是一些二极管大脑的人则认为,如果不接受全盘西化,那么就意味着全盘排外。至道学宫接受到很多次诸如此类的二极管式的质问。

原子弹对我们是有好处的,可以让我们赢得竞争,那么当然要学习怎么制造原子弹。滥交,性解放,同性恋是有害的,那么当然要彻底抛弃和杜绝这种有害的东西。

有的人说,你唾弃西方文化,为什么还要用电脑和手机,因为电脑和手机都是西方人发明的。这样的人,就是头脑简单。电脑和手机有用,当然要学了。我们要排斥的是对我们有害的东西,那些苍蝇和蚊子一样的东西。再说了,器物文明只具备工具属性,并不具备文化属性,它本身就应该是全人类共享的。

如果非要这么小孩子赌气一般的算账,西方人既然丑化中国文化,岂不是他们也不能用火药,不能用大炮,不能用指南针,不能用导弹呢。因为导弹就是中国古代发明的窜天猴。另外西方人也不能用十进制和二进制和变量思想,这也都是中国发明的,那么整个现代数学也得抛弃。

再说下复古的问题。认为复兴传统文化是复古的人,都是没文化的人。中国的文化,所有的一切,都根植于天地。这是最最基本的常识,如果连这一点都不懂的话,那么就没资格谈论华夏文化。

只要我们所寓于的天地,还是这一个天地,那么中国文化都不会过时。既然如此,现在的地球和太阳,和几千年前的地球和太阳,有什么不一样吗?如果真要为了显得时尚和新潮,非要废除中国传统文化,那么就得把地球和太阳都炸掉才行。天地是永恒的,所以,以天地为锚的中国文化,也是永恒的。

能知古史,是为道纪。执古之道,以御今之有。

我们需要找到天地之根,找到民族之根,然后,我们才可以进行革新。革新的部分,就是要更新我们应对“今之有”的方略。革新的目的,是为了应变,而不是掘自己的根,挖自己的祖坟。

朴散则为器,圣人用之,则为官长。便是这个道理。

八、很多人说,至道学宫的文章偏激。

至道学宫的文章,都是为了兴正道,击奸邪。在正直的人读起来,就会觉得浑身通畅舒坦,是一种十分痛快淋漓的阅读体验。因为至道学宫的文章,可以扶振他们身上的正阳之气,和浩然之气。

而在于奸邪之人读起来,那么击中的就是他们自己。所以他们会感觉到痛苦和难受,如同撕心裂肺一般的难受,和如丧考妣一般的痛苦。为什么,因为他们本身就是奸邪。

所以,对于奸邪之徒来说,至道学宫的文章,可以帮他们免费的进行精神体检和生理体检。但凡阅读至道学宫的文章,感到浑身难受的,痛苦的,难受得撕心裂肺的,那么一定是有病。奸邪客身,要么是身体有病,要么是精神有病。

看吧,体检费都帮他们省了好几千。这是认真的,不是开玩笑的,如果读至道学宫的文章感到难受的话,说明真的是有病。因为正邪不两立,身上邪气多,遇到正气充沛的文章,就会感到难受。

他们为什么会被奸邪客身呢,因为肤浅,因为头脑简单。为了不承认并直面自己的肤浅,所以便把自己的痛苦感受,归咎于是学宫的文章偏激,造成了他们的不适。对于肤浅的人来说,让他们理解深刻的思想,比直面自己的肤浅,更加的痛苦。为了缓解这种痛苦,他们只好把一切深刻的思想,都歪曲成是偏激的。他们害怕深刻,就如同软体动物害怕盐。

只有你的敌人,才会嫌你的刀子锋利。只有异端,才会害怕你的深刻。

九、中国文化不是讲有容乃大,和而不同吗,为什么至道学宫的文章,如此的富有批判性?

中国文化里说讲的包容,是有前提的。这个前提是什么呢,是要知常。在道德经里,有这么一段话:知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。知常,才能容。

而反观当今之世,全是些流氓妄徒们,打着包容的旗号,在兜售垃圾文化。而对于这种知妄不常者,中国文化讲的不是包容,而是除恶务尽,彻底铲除和涤荡它们。老子讲绝圣弃智,孔子讲攻乎异端,韩非子讲铲除五蠹,都是这个道理。

中国文化,从来就没有过宣扬包容妖怪的思想。只有妖怪才会打着传统文化的旗号,来宣扬包容妖怪的思想。

再说和而不同这个成语。它也被严重的误用了。和而不同的前提是什么呢,是君子和而不同。很多妖怪说,你要包容我们,我们要和而不同。这种话,前提都不成立,因为妖怪不是君子。只有君子之间,才可以讲和而不同。君子和小人之间,不需要讲和而不同。

比如一些迷信要饭文化的人,按照中国的传统文化,它们就是数典忘祖的不肖子孙和无耻小人。这种人根本就不是君子,他们怎么有资格讲和而不同呢。要使用这个成语,就需要先绝弃自己的妖异迷信。

君子所谓包容,是律己,是为了成人之美。小人所谓的包容,是律人,是为了独播其恶。

如果我们选择了对邪恶妖妄的纵容,那么我们的文化就丧失了自净能力,就会被异端邪妄之说,污染成下水道。文化之间,只有冲突,没有和谐。在这种互相的冲突中,如果一方面的文化丧失了免疫力,一旦正不压邪,那么它就会被奸邪所攻破。

真正的包容是什么呢,形同父母一样的爱护自己的孩子。如果突然出现了一头狼要吃孩子呢,那就不能包容狼,而是应该马上杀死狼。现在比较滑稽的是狼在喊着包容,很多愚蠢的东郭先生们,则爱护了狼,杀死了孩子和猎人。以很多人的心智而言,他们大概是分不清什么是狼,什么是孩子,他们最喜欢做的就是把孩子扔掉,把狼养大。

以当今中国文化之污浊,批判不是太多了,而是太少了。

十、至道学宫下一步的计划是什么?

现在,至道学宫一个月的阅读总数,在450万左右,上个月只发了5篇文章。过去一年的阅读总数,大概有几千万吧。可能算刚有了一些绵薄的影响力。

接下来,至道学宫将沿着薪火相传之路,继续向前走。在过去的一年,我们播下了种子,在未来我们将会映透漫山遍野。

2016年,发生了很多大事,这或许会让很多人感到害怕,觉得好像整个世界都在坍塌。其实,这才仅仅是个开头。

在大争大乱之势,如何把握瞬息万变的世界格局,做到趋福避祸。如何认知理解,并洞察未来,至道学宫都会把这些说清楚。

一个人良好的生存状态,取决于良好的竞争状态。良好的竞争状态,说到底还都是取决于一个人的认知力,理解力和洞察力。

怎样才能拿到洞察力的钥匙,去打开未来之门呢。至道学宫将带领同道们去掌握这个钥匙,这个钥匙就在圣人之书里。越深入了解华夏文化,就会越觉得中国文化太美好,太伟大,太深不可测。越深入了解其他民族的文化,越觉得他们是那么的粗鄙蒙昧,那么的一览无余。

中国人真的是对其他民族文化缺乏谦卑尊重吗?显然不是,很多中国人是对自己民族的文化缺乏谦卑和尊重。他们所标榜的谦卑,只是被征服者,被殖民者奴颜婢膝的自我否定。否定自己,打倒自己,以显出征服者的高大,这样才能给自己的下跪,找到正当性。

一切伟大的事物,都是从得意的自我肯定开始的,一个伟大民族的复兴,自然也是如此。

来源:微信公众号“至道学宫

至道学宫微信公众号

给我留言

留言无头像?