求索阁

在过去的几十年里，我们的学术界存在着这样一种非常不好的现象，凡是洋人点头说好的，自己才敢随声附和。凡是洋人不同意的，一概都是谬误。谁敢质疑洋人，谁就是政治不正确。这种现象，我们称之为殖民地学术。

而在历史界和考古界，这样的现象尤为突出。典型的例子，由于洋人不承认夏朝的存在，所以某砖家就宣称中国的历史只有3700年。

同时，那帮子砖家叫兽却对所谓的古埃及古希腊古罗马等等满怀热忱，谁敢有半点疑虑，直接给你不要钱地乱扣各种帽子。

但凡正常一点的人都知道，讨论问题要实事求是，真实的历史是什么样子的，显然不是靠着洋人还有砖家叫兽的嘴来信口开河的。

事实上，这并不是一个简单的学术问题，背后更是涉及到关于信史标准的定义。

一. 什么才是真正的信史

在很多人的理解里，历史就是记载着某年某月某日，在某地发生了什么事情。这么说并没有什么问题，不过历史并不仅限于此。

在咱们华夏的传统文化里，素来有着“以史为鉴，可以知兴替”的思想。

我们记载过去发生的事情，并不单纯只是留个记录，而是通过参阅历史事件，历史数据，对我们现实生活进行参考补益，借鉴经验，吸取教训，最终让我们的生活更加美好。

而作为记叙历史，受到严格训练的正统史官，更是肩负着守道传道，并且以道术辅佐君王治国这样的重任。

所以，历史是一件很严肃的事情。要有正经的信史，必须要满足以下条件。

首先，要记载某年某月某日，最起码得有历法吧。那么历法从哪里来呢？圣人观天之道，执天之行，通过天文观测和天文计算得来。

有了历法，我们就可以用它来指导农业生产还有一系列的工作，然后就有了文明。自然，我们也可以通过历法来记叙发生过的事情。

所以说，只有天道才是我们一切行为的锚定。我们都说以史为鉴，那么这个鉴是以什么作为终极标准呢？当然是天道。

其次，修史是一件工作量极其庞大也极其复杂的事情，所以在建立国家建立文明的基础上，还得有经受过严格训练的史官系统，这样才能形成成体系的历史典籍。

中央有正史，地方上也有县志，这些都能相互印证的。

锚定天道，产生历法，诞生文明，然后建立国家，形成严格的史官体系，输出历史典籍。同时，在天道文明的指引下，我们有这样的行为，最终又会留下这样的遗迹。

最终史书上的记载跟古迹吻合，这都是顺理成章的结果，这就是真正的信史！

二. 搞笑的西方伪史

如果我们按照这个标准来看待西方历史，那么我们会发现很多搞笑的现象。

首先，在相当长的一段时间里，西方并不存在真正意义上的历法，这样的情况一直持续到明末，汤若望等传教士把明朝的历法窃取过去。

而且直到现在，所谓的西历也只是单纯的太阳历，跟咱们的华夏历阴阳合历比起来，只能说他们抄作业都抄得不用心。

那么问题来了，连个正经的历法都没有，洋人们是怎么把时间的概念给捋清楚的呢？

其次，在相当长的一段时间里，西方也并不存在严格的史官体系，因此也没有留下真正意义上的历史典籍。

那么问题又来了，连个正规的史官体系都不存在，那些所谓的古埃及、古希腊、古罗马的历史是从哪里得来的？

按照西方的标准，是通过考古挖坟得出来的。

这就很搞笑了，你连个信史都不存在，就靠着地里挖出来的东西能证明什么？更何况地里埋的东西有可能是造假的。

这就像隔壁老王半夜偷偷在你家地里埋了一张伪造的地契，第二天把它挖出来，宣传这块地是他家的，这靠谱吗？显然不靠谱。

根据我们的标准，首先得有信史典籍，然后通过考古得出来的文物都能够跟典籍相印证，这都是顺理成章的结果。

但是西方没有信史典籍，所以它们妄图通过考古来逆向还原，甚至还添油加醋随意发挥。

这两种标准孰优孰劣一目了然，可悲的是，当洋人们不承认夏朝存在的时候，很多人想到的是挖出点什么东西来证明，来获得洋人的承认。

根据我们的典籍，从三皇五帝到夏商周三王的传承都是一目了然的，历史书上都写得明明白白，为什么要把我们的标准降低，来迎合洋人们的标准？

反过来，我们应该质疑的是西方伪史，根据我们的标准，连信史都没有，光凭着那堆金字塔显然不足以证实古埃及的存在。

而且令人作呕的是，有着两千年以上历史的楼兰古城都风化的不成样子了，所谓的四千多年历史的金字塔还保存得如此完好。

如果有懂工程建筑学的朋友，可以稍微判断一下，金字塔的历史到底有没有两百年。

此外，那帮家伙的造假是越来越敷衍了。暂且不提在叙利亚战争中，被ISIS破坏的一堆钢筋混凝土赝品。

就在我们前脚在三星堆考古发掘了一堆珍贵文物的关口，西方考古工作者后脚就在以色列的穆拉巴特洞穴中发现了10500年前的篮子。

这简直是在侮辱大家的智商，造假的手法如此拙劣，这让潘家园的同志们情何以堪哪！

三. 中国特色考古学

经常有网友在感慨：“别的遗迹都是越挖越清晰，只有三星堆是越挖越离谱”。

如果按照西方的标准，洋人们确实是理解不了三星堆乃至更高等级的文明遗址。

按照我们的标准，其实三星堆倒也没有那么神秘。根据史记的记载，黄帝的儿子昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。

后来昌意这一支，后人庶出的儿子就被分封到了四川这边，然后就有了古蜀国。

三星堆文明其实是中原文明的一个分支，三星堆里也挖出来了玉琮，说明这里也是被纳入华夏分封体系里的。

当然，由于得到中原文明的辐射有限，古蜀国算是比吴国越国更远的郊区了。

所以三星堆既不是什么外星文明，更不是外来的西方文明。

除了三星堆之外，咱们的华夏大地上还有更多璀璨的文明遗址，例如贾湖遗址。

早在去年，总书记在中央政治局第二十三次集体学习时就强调，建设中国特色中国风格中国气派的考古学，更好认识源远流长博大精深的中华文明。

3月22日，总书记在考察朱熹园时也特别强调了中国特色和文化自信，言下之意就是要用我们的标准来对待历史考古。

在过去，每当别人质疑我们的历史，我们拿出典籍来证实的时候，总有人视而不见，不愿意承认我们有多么优秀，他们宁愿相信那是外星文明或者外来文明。

可是有人质疑西方伪史的时候，他们却又逼迫我们来证伪，这就是典型的双标。

这也太搞笑了，洋人自己都证明不了所谓的古埃及古希腊古罗马，凭什么要我们来证伪。

难道正确的思路不应该是，因为西方不存在信史，所以我们对那些伪造的假货不予承认吗。

这样荒谬的乱象是时候被终结了。

我们有这么灿烂的历史文化，作为华夏子孙，我们更应该站起来，而不是蜷伏在洋人和学阀买办的脚下。最终要用我们的标准，来澄清被歪曲的真相，就让我们来定义什么叫真正的信史，什么叫真正的考古学。