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《统一不可拔苗助长》的几点异议

2008-06-11 21:22 战略·谋略 ⁄ 共 6131字 ⁄ 字号 暂无评论

《统一不可拔苗助长----写在吴伯雄返台之际》一文, 作者对海峡两岸和平统一提出了很多见解,许多观点我也深表赞同,譬如说,“我反对使用武力谋求台海两岸的统一”,这观点诚然是正确的,台海两岸的统一最好是用和平的方式。但作者接着说:“很多普通民众主张武力收复台湾,那是出于无知和盲目。如果个别政治领导人为了抬高个人的政绩和声望,军事主官为谋求所谓军功,打出‘国家主权高于一切’的旗号,鼓吹并使用武力收复台湾,那就是自私和无耻了。”不分背景和因由对主张武力收复台湾的普通民众和个别政治领导人,军事主官用了“无知和盲目”,“自私和无耻”这些谩骂和侮辱的言论,这就不仅让人不可接受,更让人怀疑作者的用心了。

作者说:受传统教育影响,我以前也是疯狂的军国主义者,盲目崇拜古今中外各个时代的军事狂人和战争英雄,如秦始皇、汉武帝、成吉思汗、拿破仑、俾斯麦和毛泽东等。现在最欣赏、最喜欢的是华盛顿这样懂得自我约束、不恋总统权位的民主英雄,印度圣雄甘地、南非曼德拉这样的和平斗士,以及邓小平、蒋经国这样心胸开阔、善于审时度势的革新领袖。现在,我不再认为僵化的“主义”、“信仰”、“主权”等政治概念会比人的生命和尊严更重要,不再赞同用暴力解决不同阶层、不同价值观念、不同利益诉求人群之间的矛盾。

对于这个观点我也是持赞同态度的,如果民主的阳光能够照遍全球,和平的春风能够扫荡一切邪恶,当然是全人类的福音,世界上没有一个贱民酷爱战争,愿意用鲜活的生命来玩战争的超级游戏;没有一个贱民酷爱专制独裁,暴政暴君,甘愿被奴役。然而残酷的现实告诉我们,正义和平,民主自由人权之类的好东西不能靠谁恩赐,也不能靠专制独裁者幡然醒悟,把权杖交出来让全民共享。倘若和平能够得到,何必要拼个血流成河,白骨盈野。就在作者最欣赏最喜欢的人物当中,华盛顿是通过南北战争取得政权的,邓小平是跟随毛泽东身经百战才夺取政权的,首先要取得政权才能实施他的政治主张,华盛顿,邓小平的伟大就在于不恋权位,给全世界政治领袖树立了榜样,给人类社会创立了全新的政治制度.,但归根到底还是“用暴力解决不同阶层、不同价值观念、不同利益诉求人群之间的矛盾。”自古以来,战争就有正义和非正义之分,就以作者所举的“军事狂人”来说,虽然说春秋无义战,秦始皇统一中国到底是历史的进步还是倒退,恐怕难以定论,看作者的观点,似乎倾向于后者,因为假如秦始皇没有统一中国,现在的中国就是一个东方的欧洲,这一片版图上无数个小国就可以有“多种文明发展模式”,世界上也就没有一个强大的中国,不至于让某些霸权主义者寝食不安,但在当时却是给受长期混战之苦的老百姓带来了和平安宁。汉武帝屡屡用武,深入漠北,却匈奴七百余里,那是因为游牧民族的匈奴屡屡犯边,让农耕文明的中原不得安宁.。至于毛泽东在作者心目中到底是“军事狂人”还是“战争英雄”,不得而知。但毛泽东从一介书生走向民族解放的战场,难道不是一个时代的呼唤?国难当头,内忧外患,一个有民族气节的爱国的知识分子不得不挺身而出,投笔从戎,在民族危难时刻,即使没有毛泽东,也会有“刘泽东”“周泽东”出现在中国历史舞台。建国后毛泽东几次对外用兵,无不是霸权主义者挑衅,被逼用武,保家卫国。毛泽东是中华民族的英雄,,正是他用武装斗争才推翻了压在中国人民头上的三座大山,缔造了新中国,,他的“枪杆子里出政权”的理论永远放之四海而皆准。当然,如果他能像华盛顿一样为新中国缔造一个民主制度,没有后来的反右文革,他就是个历史完人,比华盛顿更伟大。.中国古代老子有言:兵者,凶器也,圣人不得已而用之。孙中山“驱逐鞑虏,恢复中华”还是要靠武昌起义,如果不分是非正邪,一味地否定武力,解除正义的武装,这不是书生之见,就是替强权说话,替挑衅者张目.。就在作者“反对使用武力谋求台海两岸的统一”的时候,别人却用武力来干涉我们的台海事务,把航空母舰开到台湾海峡,直接插手阻挠台海两岸的统一。就在作者“不再赞同用暴力解决不同阶层、不同价值观念、不同利益诉求人群之间的矛盾”的时候,别人却在全世界用武力解决所有他认为与他们的价值观不同的问题,从朝鲜,越南,科索沃,,索马里,到伊拉克,无不是用导弹说话,请问作者怎样解释,让我心悦诚服。我们只是在我们的领土上设立几大军区,别人却在全世界设立几个司令部,到处驻军,俨然全世界都是他自家的后花园,请问作者怎样解释,让我们放弃武力!

回到台湾问题, 和平如果能解决海峡两岸统一的问题,谁愿意选择战争,诉诸武力。我们一直希望尽可能用和平的方式解决台湾问题,避免两岸同胞骨肉相残的悲剧,即使在陈水扁肆意挑起台独分裂活动,大搞“入联公投”的危急时刻,胡锦涛依然多次强调:“争取和平统一的努力决不放弃。只要和平统一还有一线希望,我们就会进行百倍努力。”这已经清楚表明,我们在尽最大的诚意争取和平统一的前景。然而和平统一并不是一厢情愿,从邓小平到到胡锦涛,我们的多次呼吁都落入空谷,而且从民进党窃取台湾政权以来,反而向分裂的道路愈走愈远,台独闹剧愈演愈烈,所以才有《反分裂国家法》的出台,镇慑台独,假如这些年来,没有祖国大陆强大的武力作后盾, 在台独分子眼里,《反分裂国家法》也不过是一纸空文, 台湾必然会扬长而去,圆了他们的台独梦.。上述“很多普通民众主张武力收复台湾”和“个别政治领导人,军事主官鼓吹并使用武力收复台湾”都是在台独分裂势力不断挑衅,国家领土主权完整面临严重威胁的背景下发出的义愤之言,是代表全体中华儿女的心声,这是一腔爱国热情和民族气概,如果说他们偏激,急躁也还可以。令人不可理喻的是作者对破坏国家民族统一大业的台独分裂势力没有片言只语的指斥和微词,却指斥满腔爱国热血的民众和政治领导人,军事主官“无知无耻”,这已经是恶意的谩骂,人格尊严的侮辱。而且,把“个别政治领导人”和“军事主官”捍卫祖国领土完整不惜一战的满腔爱国豪情,诬蔑成“为了抬高个人的政绩和声望”,“谋求所谓军功”,这尤其让人愤慨,这是不是以小人之心度将军之腹!现在国共两党搭起了互动的平台,让我们看到了和平统一的曙光,但路还很遥远,我们当然乐观其成。现在马英九提出“不统不独不武”,有人指出它的实质就是“不统”,因为只要不统,台湾就已经享有事实上的独立,不必宣布独立;他也没有对大陆动武的资本,所以后“两不”是废话,“不统”才是对大陆的叫板,因此有人把马英九视为“软性台独”。当然这样的定论为时尚早,但马英九的确说过他这一生都看不到统一的前景,让人对他和平统一的诚意不无怀疑。而且,不要忘记在台湾还有一个顽固坚持台独的民进党,就在吴伯雄登陆之际,民进党赖清德就放出“‘马总统’会成为‘马特首’”,“台湾被矮化”等言论,民进党成事不足,败事有余,执政无能,捣鬼有术,国民党每走一步,民进党都会在后面拆台,马英九之所以不敢迈出统一的步伐,很大程度上受着这股势力的制肘。而且更不能忽视的是在台独势力背后还有美日反华势力的黑手在操弄,不愿看到中华民族的统一。倘若这几股势力把我们逼上战争之路,我们别无选择,在这样的困境中,难道还能坚守“反对使用武力谋求台海两岸的统一”?我的观点是:武力永远是“谋求台海两岸的统一”的长缨,即使不用军事攻台,也可以把它逼到谈判桌上。

作者又说:“自古以来得人心者得天下,军事解决不了思想价值观的分歧,也就不能从根本上解决民心的统一问题。”这话似乎也很有道理,站在道义的高地。但从另一方面看来是在绑架民心,,用民心来做盾牌阻挠军事统一的决心,陈水扁之流台独分子正是操弄民意,大搞“公投入联”,“牵手护台湾”,把台湾同胞绑在他们台独的战车上与大陆对抗。作者焉知台湾2300万同胞的民心都是不能“得”的呢? 我在《书生论兵,误国误民》一文中曾说过,倘若是正义之师讨伐分裂祖国的叛逆之徒,我们有民族气节的,爱国的,渴望国家安定的民众自会箪食壶浆以迎王师,历史上不乏这样的记载。不要错误地歪曲大多数台湾同胞的民族情感和国家认同意识。台湾同胞对大陆的敌意恐怕不是对民族统一的抗拒,很大程度是对共产党红色政权的恐惧,尤其是在陈水扁之流妖魔化大陆的宣传下,必然会有这样的心理,且不说现在共产党在大陆已经逐步走向民主进步,有朝一日总会被两岸同胞所接受,邓小平曾经说过;你可以不爱共产党,但你不能不爱国。国家统一是全体华人的根本利益。台湾同胞在台独分子的裹挟下,抗拒统一只能损害民族利益,最终自食苦果。况且大陆的武力要打击的只是台独分子,即使军事攻台也会尽可能保护台湾同胞。当祖国统一大业完成,台湾同胞像香港澳门同胞一样享受到作为伟大中国公民的尊严与权利时,纵有敌意也自然会化解。美国南北战争之后,当初的敌对双方现在还有敌意吗?这种害怕“敌意”的观点既无历史的眼光,也无对现实的正确认知和判断。我相信完成祖国统一的大业正是包括所有除铁杆台独的台湾同胞在内的全体华人的民心所向。

作者说:我不再认为僵化的“主义”、“信仰”、“主权”等政治概念会比人的生命和尊严更重要。因此他反对“打出‘国家主权高于一切’的旗号,鼓吹并使用武力收复台湾。”这观点实质上就是“人权高于一切”。作为一个普通平民,我也觉得人权比主权更切合自己的利益,主权似乎只是当政者的权,当年在十年浩劫中,我多么希望有人来关心我的人权。好在时代进步了,现在我享有真正的人权,理性地审视这二者,理论上讲,人权应该高于主权,国家是由人组成的,不是由地域组成的,正如家是由人组成,不是由房子组成的,因此首先要尊重人权。但是你把我的房子捣毁了,我还有人权吗?在世界没有实现大同,国家的概念没有消失之前,永远存在着国家主权。伊拉克人民的遭遇就是活教材。西方国家的人权只是对内的,对他国的人权貌似关心,其实并不在意。人权不过是强者的利器,用来作为出兵他国的檄书,对于弱者不过是一曲美妙的安魂曲。如果国家主权不重要,你有胆量去冒犯一下他们的主权试试,9,11美国挨了一顿轰炸就发动了一场反恐大战,伊拉克死了几十万无辜的平民,他们心疼吗?伊拉克主权没有了,他们的人权在哪里?美国鼓吹人权高于主权,但他的国家利益却至高无上,凌驾在其它民族利益之上,全球各地都有美国的国家利益,让全世界都看到,美国的主权高于一切。至于别的国家的人民的“生命和尊严”似乎并不“更重要”,他炸了我们的大使馆连一句真诚的道歉都没有,既侵犯了我们的主权,也践踏了我们的人权,你教我怎样相信“人权高于一切”?当国家主权没有保障的时候,国民的人权也必然得不到保障,因此,我既要向我的统治者要人权,也要向国际上要主权。而且对于一个民族来说,国家主权高于一切。这就是我的观点。

作者说: 国家统一固然是好事,但短期的分裂对整个中华民族的未来而言其实是一件幸事。如果1949年后大中华地区只有一个中央政府,都归于共产党治理,都在某种盲目的政治教条下一起经历红色疯狂与动乱,那么港澳台地区会有今天这么高程度的经济繁荣和政治文明么?如果他们不先发展起来,在大陆地区改革开放之后怎么会有能力登陆投资带动整个中国发展?当今世界华人聚集的地区,存在港澳模式、台湾模式、新加坡模式、中国大陆模式等多种文明发展模式,使整个民族的政治实践和文化发展道路呈现多元化和空前开放的局面,极大地丰富整个民族的思维和智慧,契合了“百家争鸣,百花齐放”的方针,中国今天的分裂局面必将增强中华民族未来的制度竞争力和文化竞争力。台海两岸进行和平竞争对整个民族最有利;两岸进行经济、政治、文化等多方面发展能力的竞赛,有助于在大中华地区形成更加良性的发展机制,并建立更加符合国情、更加有效的国家治理模式。马英九要与大陆进行“价值观方面的竞争”,胡锦涛邀请吴伯雄登陆,共产党勇敢、自信地接收了这一挑战。既然现实的分裂给整个中华民族带来了不少的好处和更多选择的机会,为什么要急于统一呢?

对这段文字,我也很有认同感,回顾历史,中国几千年大一统的统治的确禁锢了整个民族的思维和智慧,文化大革命尤甚,短期的分裂的确让港澳台逃过一场浩劫,保存了多种发展模式,这些多种发展模式和平竞争,从而建立更加符合国情、更加有效的国家治理模式,对整个民族也的确有利,。但我以为,这不能成为拒绝统一的理由,作者只片面看到“现实的分裂给整个中华民族带来了不少的好处和更多选择的机会”,所以强调“为什么要急于统一呢?”但国家长期的分裂毕竟是一个民族的痛,中华民族有句俗语:家和万事兴。真正要振兴中华,实现中华民族的伟大复兴,首先就要完成祖国统一的大业。在台湾问题上,大师李敖有个虽然不雅却很形象的比喻,台湾是中国的睾丸,美国不时在台湾问题上捏一捏,就让中国难受,国际反华势力就是经常利用台湾问题对中国进行要挟,讹诈。李敖还说台湾是美国的看门狗,我看更是牵在美国手中的一只“哮天犬”,不时向大陆狂吠狂咬,台湾一天不统一,中国就一天不能安宁。台湾统一了,钓鱼岛,南沙群岛等中国周边问题就迎刃而解,中国的长期分裂只会让亲痛仇快。“不急于统一论”实质就是美国的“维持现状论”的翻版,显而易见,“维持现状”最符合美国的利益,但却不符合中华民族的利益。而且,现状能够维持么?人不能同时踏入同一条河流,事物不是静止的,不朝“统”的方向走,就朝“独”的方向走,今天的现状就不是昨天的现状,夜长梦多,“不急于统一论”似乎在为台独做说客,麻痹中中华民族统一台湾的思想,瓦解完成祖国统一大业的斗志,争取时间,让台独成长,到底是“促统”还是“促分”(估且不说“促独”) 似乎还值得思辨。我们也不必害怕统一后的大一统体制会削弱或束缚“中华民族未来的制度竞争力和文化竞争力”,时易势移,现在中国大陆已经告别了那一段历史,走向了改革开放,民主文明,正如作者所说,中共更加勇敢自信,可以在一个国家主权统一的前提下,打破政治,经济,文化等多方面发展的大一统,各种发展模式展开和平竞赛。和平竞赛不必非要付出国家分裂的代价,例如现在有人提出在大陆搞试验区,把福建省交给国民党来治理,把江苏省交给民进党来治理,看谁的治理能力强,这虽然是网民之言,但也是一种声音,中共能容许这种声音出台,就是一种开放的姿态。

总之,我也主张用和平的方式谋求台湾统一,但并不完全操之在我,所以也不排除用武力统一。我也不一定要“急统”,但也不能无所作为,对两岸统一我们当然不能拔苗助长,但难道就可以守株待兔?甚至缘木求鱼?难道我们不能乘国共两党再度携手的大好时机顺水推舟,乘风破浪,冲破台独势力的阻挠干扰,早日完成祖国统一的大业。应该肯定,作者是怀着真诚的善意,关心祖国统一大业,希望“用和平手段解决问题”,但对历史与现实的认知失之于片面,理想化,教条主义,却又自以为是,对热心祖国统一的同胞妄加指责,未免不够理性。关心祖国统一大业就应该建言献策,“促统”而不是“促分”,更不能向台独势力发出错误号成为“促独”,比如有人建言两岸统一后的国名台湾加入国际性组织的解决方式,鼓励国民党到大陆来发展,实现政党竞争,推动大陆的民主进程,对于民进党也不排斥,只要放弃台独路线,真正以民主进步的理念推动中华民族的发展进步,大陆同胞都会热忱接纳。这才是真正促进两岸和平统一的推手。

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