之一
（2011-07-13 15:05）
世界是动态的，我们在掌握自然规律的同时也要能够动态的分析问题，中华文化最精髓的地方在哪？就是能够吐故纳新、能够全局动态系统看问题、能以刚猛征服、也能以柔克刚。这种《易》文化实际上流淌在我们每一个中华子孙的血液中，哪怕没有文化，但本能仍然会告诉我们怎么做。这就是为什么这个世界上迄今为止能够数千年屹立不倒的只有中华文明和中华民族的根本原因。这一点，岂能是近几百年才兴盛起来的、不过是从阿拉伯人手里承袭了古希腊文化的欧美可以媲美？虽然我们落后，但我们能够涅槃重生，能够再次强大，这就是伟大的中华民族。
其实，到底是关门还是开门，这个和当时的国际形势有关。比如说清朝的关门，就是一种愚昧的表现，过度以我为尊，结果一两百年后被别人用大炮轰开了国门，清王朝土崩瓦解，中国人民遭受巨大苦难。但建国后的封闭实际上并非中国愿意封闭，而是东西对抗的大环境下西方封闭了中国，中国某种程度上是被动的封闭。中国在清末至新中国成立前，签下的不平等条约使得中国一直无法完成资本积累，也就谈不上大发展，直到牛人毛泽东一笔勾销了这些不平等条约。中国不承认前面签署的不平等条约，当然也就得罪了那些西方资本家们，他们怎么可能不对中国封闭？所以，那个时候的封闭是被动的，是不得不走的路。但实际上，中国建国初期对很多非敌对国家并不封闭。所谓改革开放，是中国在美苏对抗的历史背景下，由毛周主导了中美关系解冻，从而奠定了中国改革开放的政治大环境。然后在文革后结束，邓小平同志顺势而为进行了改革开放。
所以，发展自己关门显然是不行的，自己关门必然与世隔绝，与世隔绝不能互通有无如清朝那么强大还能落后何况我们现在。所以，封闭肯定不行了，改革开放是有必要的，但不能因为改革开放就去搞全盘西化。所以，中国要走独立自主的路子。至于说购买美国国债，某种意义上说这也是一种政治、经济利益交换，中国利用美国的巨大市场来加速工业化，美国利用了中国的廉价劳动力来保持经济发展，而中国在落后的情况下不可能直接让支付过来的美元在中国境内流通，所以就必须通过央行截留，截留下来的外汇又需要保值升值、需要保证安全，在国际社会上恐怕还真没有比美国更安全的地方。所以，这种趋势就形成了，直到现在。当然，我们在战略上是存在错误的，即在资源布局上晚了点，直到伊拉克战争打响才真正开始大的布局。但总算亡羊补牢。而现在，要做的就是加速人民币国际化，当然还要保持总体稳定。所以，大多数指责储备多的人只想现在的结果现象，却没有想来龙去脉与解决办法，这只能说是书生之见。
至于说现在的一些不良社会现象，这是社会变革中几乎必然遇到的问题。社会在高速发展、旧的价值体系随着发展不再适用，而新的价值体系又没有形成，很多人有些精神分裂其实很正常的。很多看起来简直荒谬的没有道德的人干出的事情多是社会发展中走在歧路上的人。对于这些，我们要认识到事物的本质，就是在物质发展了的情况下，文化层面也应该发展，制度上也应该发展，只有都发展了才能是整体的提高。否则，一个穷人突然有钱了就会有“暴发户”心态，中国人“暴发户”心态是很严重的。最简单的例子就是很多人竟拿收入四成去买奢侈品，这除了说明蠢之外还能说明什么呢？但社会发展必然会经历这样出现蠢的阶段。这和人的发展过程是一样的。
其实我觉得战友的思维其实是很混乱的，虽然这种混乱是基于良好的愿望，但看不到的来龙去脉、看不到一个硬币的两面以及怎么样扬长避短，必然会有不知所措的表现。比如说，中国封建思想很严重，也正是这些封建思想才有了现在的解放思想。很多事情，正是我们社会的封建思想遗毒导致今天的社会模式格局，而很多人就借助这种社会矛盾把这一股责任全部放在了执政者头上，这很不公平。还有些人试图激化这种社会矛盾，这些都是别有用心的人。
其实，首先每个人应该立足于自己，把自己的事情做好，在做好自己事情的基础上我们再去一起维护自己的权益，通过博弈来达到一种社会和谐的平衡。这样的社会模式，需要人民都很智慧。而这种智慧，其最根本的就是要独立思考、要形成共识。
之二
（2011-07-18 15:12）
从一个人的角度来说，要早一些独立，早一些从父母那里“断奶”、“断粮”，自耕自食，一般如果20岁能独立出来的，30岁就完全可以有一个很强的基础，哪怕这十年曾经失败过、栽过跟头，只要踏踏实实、脚踏实地地干十年，最差也是自己学会了谋生的手段。所以，我不止一次给年轻的战友们这些建议：富二代、官二代、家庭背景······神马都是浮云，只有自己创造的才真有成就感，哪怕有那些背景，也只有立足于自己才能有更大的开拓，否则那就是一代不如一代，富不过三代。甘愿作这样的附庸？来这个世界干嘛来了？那岂不是很没意思？
佛家讲无欲无求，但并不是不思进取。佛家的思想是把红尘看透而不是看破。佛家还说过人身难得，人身是给你修行的机会。佛家讲求因缘，有什么样的因，自然就结什么样的果，还需要求吗？你只要去种善因，行善行，自然结善果，哪里用求？这就像种瓜，你只要在肥沃的土地上中下瓜子，然后施肥、浇水，自然就能结下又大又甜的西瓜。相反，使用各种膨大剂、各种催熟剂会什么样？瓜没瓜味，果没果味。这就是佛理。至于欲望，一个被欲望所驱使的人当然会被迷失心性。举个简单的例子，比如你非常喜欢某一个美食，就拼命吃，视身体是否能承受而不顾，其必然结恶果，像经常应酬吃出来的糖尿病、三高、心脏病等。佛家无欲无求，看透一切，超越一起，而无论看透、超越其实都不是求所能求来的，也不是欲所能欲来的。
西欧的中世纪文明与我们的封建社会完全是两码事，西欧那时是一种宗教统治下的社会，而且现代西欧人是被伊斯兰文明给赶到大西方的。更重要的是，犹太教、伊斯兰教和基督教三教同源，它们都是从中东起源的，教义都可以追到《旧约》，它们最先产生的是犹太教，接着是伊斯兰教，最后是基督教。这三个教之间，斗争了差不多两千多年。迄今为止，某种意义上困扰世界的最重要问题仍然是这三大教之间的斗争。500年前的数百年间是伊斯兰教压制犹太教和基督教，如今则是这两者返回来压制犹太教。但不管怎么样，它们的核心思想是一切都是主创造的，它们的精神是依附于上帝这个主的。
中国文化则不同，中国是否有奴隶社会其实一直是比较有争议的，但比较传统的说法是自秦朝进入封建社会。中国与西方不同，西方历史上一直是宗教立国，而中国人从开始就是以人为本，以人为核心，哪怕中国人的神全部都是人变成的。而中国在经过春秋战国后的百家争鸣，到了秦汉逐渐形成了一套非常完整的封建社会体系，这个体系包括思想价值观一直到管理方法，非常系统。所以虽然说中国不断改朝换代，却从未有过这方面的动摇直到清末中国被坚船利炮打开国门为止。就是因为这个封建社会体系非常完善、强大，以至于总体繁荣了两千多年。文艺复兴后西方一些人如朝圣般的到了中国，看到中国相关制度简直是如入天堂，西方近代很多制度是元朝开始吸取了中国文化才得以形成的。最典型的人物之一就是马可波罗。宗教式仇杀是以要灭亡对方为目的的，但以人为基础的中华文化本身其实主要是一种融合，所以中华文化虽然也有过不少征讨，但一般尽量以柔克刚，哪怕如元、清被别人统治，最后也是同化掉统治者而不是被灭亡。这其实正是中华文化的伟大之处。这些，归根结底是一种文化基因问题。
之三
（2011-07-21 11:40）
任何地方都有腐败、黑暗，这不光是中国的，更是世界的。比如，印度、阿富汗都比中国腐败得多，索马里别看海盗多，但更腐败。还有如埃及、中东的国家等等。还有一种比腐败更可怕的，那就是利益输送法制化，这些东西比如沙特、阿联酋这些还是君主制的国家，还有如欧美发达国家，基本上已经将利益输送用法律固化了。所以，很多人说制度如何如何，但一个国家制度的建设取决于谁是这个制度的建设者，如果主要游戏规则都是由资本家来指定的，当然它的更多利益是流向资本家。就像前苏联，前苏联高官在解体前大不了搞点腐败、住个大房子、搞点特权什么的，可前苏联最后解体，解体后数十万亿的美元的资产被前苏联政府官员等权势阶层联合西方资本给分了，老百姓从此进入水深火热，一度九十年代俄罗斯的人均寿命下降到49岁，当初牟其中用了几顿白糖就换回来一架大飞机。
那么，如何治理腐败？单单靠制度吗？非也，如果制度是万能的还要人干吗？这个世界有一劳永逸的制度吗？哪一种制度不是随着社会发展而不断地进化？所以，制度不过是表象，真正的关键在于人心。如果老百姓的心都心如透镜，都能够意识到自我的权利，都能够知道用什么方法维护自己，制度自然就能形成，而形成的制度自然也是以保护人民的。但是，如果这个制度不是民众推动制定的，那么就又变相成了一种王权。哪怕是现在西方的制度，虽然有很多虚伪的地方，但其真实在于西方民众在上个世纪上半叶有大量的抗争，某种程度上这种平衡是民众与资本以及政客博弈出来的结果。如今，这个结构平衡再次被打破，是因为以前那种掠夺的局面不能顺利进行，利益开始出现了分歧，出现了亏空不能弥补各个利益体之间当然就矛盾重重。
我从不认为制度就是万能的，就能解决一切。关键是我们自己，我们每个人如果智慧都提高了，这种博弈出来的平衡自然就能形成制度，那些不透明的自然就不得不透明，权力行使就不是现在某一个人拍脑袋，透明了腐败的温床也就少了。所以，我不认为中国当前最根本的问题在制度，最根本的问题在于国民的整体素质、智慧，这比那种所谓的制度要来得实惠、真实和长久。有智慧在，制度自然形成，当不合适的时候会自然修正，也就能保长治久安。就比如说官员财产公示，哪里有那么多条件？先公示了再去完善相关制度不是更好吗？说白了，压力不够大。再比如，三公支出到现在大部分国家部门都无法公布，为什么？压力不够大。
至于你说的一些所谓极左极右，个人认为虽然是阶段性现象，但并不是主流，否则中国怎么走到今天？中国几千年来都是中庸之道，起劲主流仍然如此。而且，政治本来就是不停斗争，不斗争还叫政治吗？哪里的政治不是斗争的？所以说政治黑暗是因为不了解政治本身。对于政治，个人认为关键在于最终体现在社会上是什么效果，有些是良性的，有些会产生恶性。
所以，综合来看，反腐靠天靠地不如靠自己。比如现在网络不是就揪出很多腐败吗？但这仍然没有形成制度，我们应该推动监督制度、权力监督的建设，而这种建设一定是基于民智基础上，否则都是空中楼阁。
至于拿股市开刀，股民相对于普通百姓来说不过是少数，少数服从多数，所以什么时候股民数量有了足够规模，也就不会再拿股市开刀了。开刀，是政治选择。但现在，个人认为股市涨起来反而有利于控制通胀。
关于中国军力，其实从这一届当局就已经奋起直追了，否则哪里有打卫星、哪里有中段反导、哪里有东风21D、哪里有J20、哪里有航母、哪里有J15······还有多少东西没拿出来？马伦比中国更着急。上面哪一样不是对着美国军事优势去的？美国军事优势没了，世界游戏规则也就慢慢该改了，快该换玩法了。
之四
（2011-07-26 15:11）
人，其实在一件事情上做到某种程度往往就遇到瓶颈，很多人就是因为遇到瓶颈半途而废了。事实上，每次进步都是一次次突破瓶颈，越往后瓶颈越不好突破。但瓶颈到底怎么突破，有老师指点更好，没有的话很多需要靠自己悟、摸索，我学很多东西都是自己悟的，基本上没人教我，这就有关系到个人的悟性问题。个人认为，如果在某个方面真的感觉到了瓶颈有两种方法：1、先放开，去找别的感兴趣的继续，回头再来思考这个；2、以此为点，不断寻找相关的进行解惑，一旦解开有时候会连续解开很多疑问。个人建议，不必太强求，把某些事情变成习惯，时间久了会自然地突破瓶颈。但在这期间，最好能够把思维放宽一些、放高一些，这样未来突破瓶颈的速度会快一些。
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