求索阁

做任何事必须要先取得共识，团结一致、令出一孔、利出一孔才有往下推动把事情做成的可能性，这就是壹言。如果各有各的想法，令出多门各自为政，就会互相掣肘，事情就不可能干好。现代社会崇尚多元化，不分好坏地包容共存，这是和壹言的原则背道而驰的。 说话做事，应该先分对错，错的要全部剔除，把意见都统一到对的上来，也就是走正道，禁邪道，但是在很多人看来这是独裁。为什么会出现包容错误做法的情况呢？因为不知道正道...

开塞的意思就是把堵住的地方疏通开，放在治国上，就是要把积压已久的问题解决掉。新问题不能用老方法，而是要因时制宜因地制宜实事求是通权达变，如果没有变通的能力，就不可能解决新问题。大部分人都存在思维惯性，又缺乏对现实的洞察力，所以做不到事前预防，也做不到事后解决。 这一章主要是讲人性的变化历程以及社会管理方式随之变化的演变过程，法家思想会之所以成为不得不使用的社会主流思想，这不是商鞅拍脑门子做决策...

经过前几章的学习，我们可以做一个阶段总结。法家思想之所以会产生并占据主流地位，是随着坏人的产生和占主流地位形成的。商鞅定义的坏人，是有投机取巧不劳而获损人利己思想的人，这种思想是一切社会乱象产生的根源。这种思想就像瘟疫一样具有非常强大的传染性，要想彻底消灭乱象，就得消灭这种思想。 我们对消灭瘟疫的方法已经非常了解了，禁足隔离戴口罩，也就是先控制增量，再消灭存量。很多没有感染瘟疫的人可能会觉得冤枉...

中共中央政治局1月24日下午就努力实现碳达峰碳中和目标进行第三十六次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，实现碳达峰碳中和，是贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展的内在要求，是党中央统筹国内国际两个大局作出的重大战略决策。我们必须深入分析推进碳达峰碳中和工作面临的形势和任务，充分认识实现“双碳”目标的紧迫性和艰巨性，研究需要做好的重点工作，统一思想和认识，扎扎实实把党中央决策部...

    辩慧，乱之赞也；礼乐，淫佚之徵也；慈仁，过之母也；任誉，奸之鼠也。乱有赞则行，淫佚有徵则用，过有母则生，奸有鼠则不止。八者有群，民胜其政；国无八者，政胜其民。民胜其政，国弱；政胜其民，兵强。故国有八者，上无以使守战，必削至亡。国无八者，上有以使守战，必兴至王。 辩慧，乱之赞也，意思是以口舌之争论智慧，会助推乱象，这里的赞，是和赞助的赞是一个意思，也就是空谈一定误国，实干才能兴...

去强，用现在的话来说就是扫黑除恶打掉保护伞。由于投机取巧不劳而获思想的泛滥，社会上诞生了靠掠夺别人致富的人群，这就是商鞅所说的强。为什么称他们为强呢？因为他们目无法纪违法乱纪，用各种办法去霸占别人的劳动成果。 我们经常听到一句话，最赚钱的行当都写在刑法里，犯罪是最容易发财的途径。去干刑法里面明令禁止的事发大财，自古以来从来不缺这样的人，这样的人就是祸国殃民的人，所以商鞅讲去强，要消灭掉这些目无...

农战，两个字就把一个国家最重要的两件事说清楚了。农是创造财富，战是保卫财富，只有把财富创造出来，还能把财富守住不被抢走，一个国家才有了强大起来的基础。接下来要做的，就是把财富分配好，保障那些创造财富和保卫财富的人成为财富的主要拥有者。 之所以士农工商把士排在第一位，是因为士是创造财富和保卫财富的组织者，所以也相应获得了分配财富的权力。把人组织起来创造财富保卫财富需要的是才，把财富分配好需要的是...

农业在国民经济中的基础地位，突出地表现在粮食的生产上。十八亿亩更低红线不可触动，就是为了在粮食问题上不被别人卡了脖子。在现今高度发达的工业化和信息化社会，粮食安全问题尚且如此重要。在古代的农耕社会，粮食更是第一重要的资源。 土地是粮食的来源，粮食是人口的来源，人口是兵员的来源，兵员是胜仗的来源，胜仗是土地的来源。所以，把土地开发好，保障农业的发展，是国家得以保存和发展的基础。垦令就是大力发展农...

法家社会的秩序是靠权力自上而下来传导的，掌控最高权力，是能够制定法律并让法律得以推行的前提条件。但掌控最高权力只是必要条件，还不是充分条件，要想保证法律能够顺利推行，还需要一支忠诚于最高权力的官僚队伍作为充分条件。所以说，政治路线确定之后，干部就是决定的因素。 商君书更法这一章，给我们展示了法家社会权力斗争的一个图景片段。变法，意味着利益的再分配，失去既得利益的一方必定会百般阻挠，所以一定要得...

商君书应该是一部被误读得面目全非的书，之所以被误读，是因为后世的人大都已经不能理解中国的法家思想，不能理解中国的法家思想也就不可能理解商鞅的所作所为。不理解商鞅的所作所为，就会以个人的一些偏见来揣度商鞅，从而对商君书得出面目全非的解读。 从今天开始，我们一起来学习一下商君书，从中一窥中国先进的法治思想，对我们理解当下依法治国面临的问题以及如何解决这些问题都会大有裨益。以前直播讲过商君书，因为是...