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争取话语权是一项战略任务

2008-08-16 22:50 战略·谋略 ⁄ 共 2521字 ⁄ 字号 暂无评论

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在策三十一和策三十二中,对西方话语霸权进行了系统分析。由于西方的经济社会发展,比东方早了几百年,他们对各种概念早就下了定义,而且把定义权牢牢地握在手里,并不断地对新事务抢先拿出对西方有利的定义。“一人一票,全民普选,政党轮替”就是西方对民主下的定义,不符合的就是不民主,这是他们对定义的解释权。这个概念已经是西方社会的各阶层人士公认的不可置疑的东西。为了西方利益,准备搞垮某国政府时,首先制造该国的“民主”、“人权”方面的恐惧气氛,把对方妖魔化,通过媒体群起的轰炸报道,取得西方民众的广泛支持,以达到同一声音的效果。按照他们解释的民主定义,对各国复杂的社会性信息进行筛选、裁剪,再用“据说”、“不愿透露姓名的权威人士”等词语遮掩其虚假信息进行欺骗,张冠李戴,移花接木更是其常用手法。后来真像大白已经是时过境迁,反正当初预期的效果已经达到了。西方对南斯拉夫和伊拉克就是这么干的,他们又想对中国也来这一套。

就以下几个问题说说个人看法。

一、有的网友说,西方媒体有很多派别,对立观点的争论能得到折衷,并担心争取话语权有可能再陷入过去的冷战思维。对此powerzhang、文博、那笑等多位网友作了很好的回答。媒体确是有很多派别,对一件事有不同看法,甚至是完全对立的观点在媒体上展开争论,这在东西方都是常见现象。但是在西方宣称民主是普世价值这一观点,上上下下众口一词。不符合西方对民主定义的解释者就是他们的异类,西方人在这一点没有任何争论。有时媒体对其政府的战争行为进行批评,甚至发生民众的反战示威游行,他反的不是战争的非正义性,而是因为其子弟们大量伤亡,消耗大量财力,政府干了一件得不偿失的愚蠢事情。争取话语权,和西方讲道理,这不会重复过去冷战的局面。实际上争取话语权的斗争一直是在进行之中。上世纪五十年代,中印两国发表了和平共处五项原则,世界观念就逐渐地发生了变化,穷国小国不再像以前那样恭顺,小国也可以对西方说“不!”。各国不论其大小贫富一律平等,平等协商原则已经深入人心,这在1949年以前是不可想象的。巴黎和会上有一位西方代表(克里孟梭,还是路易乔治?)竟然说“我没听说过世界上还有个中国”他们对一个协约参战的大国尚且如此蛮横,对其他小国就更是不放在眼里了。现在变了,第三世界的话语权已是今非昔比,WTO谈判,第三世界不同意就通不过。现在我们要争的是在媒体舆论方面的话语权,你西方媒体不能永远地一手遮天。

二、说西方亡我之心不死,可能不大贴切。支解分裂中国确是西方智囊战略集团的心理预期。而且有一套支解分裂中国的文、武两大战略计划。西方媒体是搞臭中国政府妖魔化中国的开路者,是文攻的主力,新月形军事岛链是武围的重要一环。这两大布局的目的就是要把中国大卸七块,这是人人皆知的事,李登辉只不过是一个企图邀功的传声筒罢了。

他们从苏联解体支解南斯拉夫的实践中受到了鼓舞,并希望在中国也能故伎重演,他们多次预言“中国崩溃论”,并认为中国也会出现戈尔巴乔夫。他们的想往和企图全落空了。他们不懂得中国,为什么成熟的经验到了中国就不灵了呢?为什么不用西方民主模式,中国的经济还能高速连年增长呢?想不通。大一统思想是中华民族几千年传承下来的重要文化元素,是扎根在中华民族内心深处的意识,是任何力量也撼动不了的。中华民族有极强的凝聚力,特别是当外敌入侵或发生重大天灾时,这种凝聚力就会以排山倒海的气势迸发出来。当年八国联军打进北京时,为什么没有像对非洲那样,以直线划界瓜分中国呢?德军司令被风起云涌的自发的民众反抗浪潮惊呆了,直接面对这些“暴民”还不如由“满清傀儡”作为西方的代理更为有利。再看今年面对西方利用藏独闹事掀起的反华浪潮,四川的地震天灾,海内外中华儿女空前地团结起来,多难可以兴邦!反驳西方媒体的网上浪潮是西方完全没有料到的。保卫北京奥运会,支援灾区这两大事件极大的提高了中国人民的素质和精神境界,因为中国已经不是八国联军进北京的那个时代了。

三、争取平等话语权是当前的重要任务

不能听任西方媒体只讲他们的一面之词,发展中国家也要和西方在话语权方面平起平坐。当然这是一项长期的艰巨任务。网上讨论献策建言是很重要的方面,但不太集中,各个网站,自拉自唱,不易形成统一的声音,最好建议政府发表一份《关于民主人权的白皮书》,其内容可考虑大致如下:

1)西方发展的历史过程,(参考张维为研究员的留言)即第一步发展经济、教育,第二步发展法制与文化建设,第三步才是逐步发展普选式民主。在西方没有例外。

2)经济不发达国家采用西方民主后所受到的挫折,如两派争斗,颜色革命,落选少数派以闹的方法也可以上台;在议会中大打出手等,有的还内战不断。总之内耗使其难以集中精力搞经济发展,第三世界人民的很多苦难都与社会发展顺序被颠倒这一问题有关。

3)中西方对待少数民族历史的比较,充分展示中西方是怎样对待少数民族的。

4)中国发展民主的步骤:A、在高度集中之下发展经济;B、提高民众的经济、教育、文化水平;C、建立民主监督式的民主模式和法治体系;D、从基层普选试点开始逐步过渡到普选择式民主体制。

5)普选式民主与监督式民主的比较

6)对人道危机要分析矛盾的背景,找出帮助解决办法,不能动不动就制裁。

在这一白皮书中设法建立起发展中国家的话语罗辑。当下发展中国家也包括中国,一提到民主、人权就有些心虚,好像是自认理亏。其实这完全是多余的。我们承认我国是从几千年封建社会沿续下来的国家,人们头脑中还残存着封建思想意识。不少官员还习惯于“有权就要管你”的思想,为人民服务意识在部分官员中还停留在口头上,往往以粗暴方式对待民众,这是造成官民矛盾的思想根源。我们正在解决。逐步建立民主监督机制,并用法制逐步加以规范。

另外我们从建国以后,走过两次弯路,积累的问很多,这些问题要逐步解决,不可能一下子就能立竿见影。欲速则不达。说清这些问题,大家是能理解的。

如果这事不便于由国家出面,也可以搞一个民间的《关于民主人权的白皮书》,通过多种渠道向国内外传播,经过长期努力,必能扭转在话语权方面的被动局面。

本人的历史知识,尤其是外国的历史知之甚少,只能说一下想法。再说以上想法未必合适,请大家批评纠正。

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