脑要清。头脑清醒、思路清晰、底数清楚，是领导干部成熟的重要标志。实践证明，领导干部思想敏锐才能头脑清，这就要关注形势，见微知著，静中察变；理论满腹才能头脑清，这就要潜心学习实践，用理论武装头脑，指导改进工作；上情清则头脑清，要认真领会党的路线方针政策，对把握不准的问题多和规定“对表”、纠偏；下情清则头脑清，要深入一线调查，掌握真实情况，防止高高在上、犯“糊涂症”。
眼要尖。一是慧眼识人才。“为政之本，唯在得人”，人才的获得，往往在于留心观察的一刻。领导干部要善当伯乐，独具慧眼，在芸芸众生里识别“千里马”。二是瞪眼抓机遇。机遇往往来之突然，稍纵即逝，领导干部要关注局势的走向、分析事物发展的规律，捕捉信息，抓住机会，勇敢拍板，赢得成功。三是明眼察问题。“愚者暗于成事，智者见于未萌”，领导干部要处处皆留心、事事俱介意，善于从细枝末节上发现问题、找出漏洞、早做工作、防患于未然。
耳要硬。耳“软”，是领导工作的大忌。耳“软”，容易听谗言、听媚言、听谣言。此类话听多了，就会妄自尊大、一意孤行、是非难辨、良莠难分，关键时刻，还会迷失方向，对个人、对他人、对单位都危害无穷。要杜绝精神污染入耳，主要是领导干部要“硬化”自己的耳朵。当有人在耳边刮有损班子团结、有损单位建设的风时，要警惕；当有人在耳边献溢美、颂扬之词时，要清醒；当有人传播小道消息、“秘闻”时，要制止。特别是对拿不准的话，要多观察、多调查，切莫过早下结论，以免因草率酿成遗憾。
嘴要严。嘴上设道“卡”，把好“言出关”，对领导干部来讲，这不仅是人品修养的要求，也是岗位特殊性的要求。贵为一国之君的唐太宗李世民，“每临朝，欲发一言，未尝不三思，恐为民害”。分析一些领导干部失利的原因，不少与“口祸”有关。有的把集体内部酝酿的事提前公开，造成工作的被动；有的凭个人的喜好和亲疏评价下属，由言论不公而引发用人不公；还有的超越职权表态许愿，因难以还愿导致群众不满。把好“言出关”，必须以党性来把，时时处处用党的领导干部标准校对自己的言行；必须以政策来把，决策拍板，答复问题，言之有据，说之有度，不失分寸；必须以涵养来把，喜怒不失言，处变不惊恐。
肩要阔。领导干部是和权力、责任联系在一起的，权大责更大，位高任更重，地位和使命要求领导干部阔肩负重托，和群众荣辱与共，带大家共渡难关。首先，要勇挑重担，对岗位分工，不因不利因素多而退避；对组织给予的任务，不管困难和风险多大，也要勇敢接受；对工作中的难题，再棘手也要接手。其次，要敢负责任。单位出了问题，工作有了失误，要主动查找领导工作中存在的问题，属于自己的责任和过错，主动承担不推诿；对部属或他人的失误，也要帮助分担。实践证明，领导敢于担责任，部属更加尊敬信赖领导，领导更加有威信。
胸要宽。宽以待人，善于容人，领导者就会聚集人才、赢得他人尤其是部属的亲近，从而为成就事业奠定基础。刘邦用有“盗嫂”、“受金”之过的陈平为相，建立了西汉王朝；齐桓公包容了有一箭之仇的管仲，遂定霸业。共和国政务院刚成立时，34个政府机构里，用了15位民主人士当部长，有的曾经是国民党的高级将领，他们同样为新中国的发展作出了重要贡献。这些，都值得借鉴和学习。领导干部和人相处，要有宽大的胸怀，既能容人之短、容人之过，又能容人之长；既能听得进相同的意见，更要容纳不同甚至是反对的意见。这样，才有凝聚力和号召力。
心要诚。真诚，是领导者树立形象最好的广告，赢得感情最强的“粘合剂”，打开他人心灵最好的钥匙。真诚，更多地体现在行动而不是表白上。首先，对事业要忠诚，以为党和人民高度负责的精神，全身心地扑到工作上，投入到为人民服务之中。其次，待人要坦诚，说话、做事不阳奉阴违、搞“小动作”，做到襟怀坦荡、光明磊落。再次，服务要热忱。对人民群众要满腔热情，对他们面临的困难、生活中的问题，想方设法帮助解决。切莫摆官谱、拿架子，“门难进、脸难看、事难办”，在自己和群众中间竖一道隔离墙。
腰要挺。实践证明，最需要靠真理和原则维护的领导活动，并非处处都是阳光明媚、大道平坦，不和谐的音符时时渗透其中。尤其是市场经济日益发展的今天，多元价值观和道德规范对领导活动的影响日趋严重。领导干部对此要有清晰清醒的认识，增强坚持原则、维护真理的责任感与使命感。对丑恶的人和事，要坚决与之斗争，决不回避退却；对违反原则、触犯纪律的行为，要果断加以制止，决不姑息迁就。特别是在各种威胁、利诱、恫吓袭来的时候，更要挺直腰杆，以“泰山压不垮”的气概，塑造人间正气。
腿要勤。“一勤天下无难事”，领导干部除了勤思考、勤学习外，更重要的是要勤跑动。江主席讲：“调查研究是谋事之基、成事之道。”要深入地调查研究，领导干部必须走出办公室，勤转、勤看、勤问。要多往一线跑，在与人民群众的直接接触中了解疾苦，倾听呼声，密切感情，收集决策的一手资料；要多往薄弱环节处转，挖掘薄弱形成的真正原因，拿出解决问题的有效办法；要多往矛盾集中的地方跑，统筹协调，理顺关系，切实使每一个最需要领导者的地方都出现领导者的身影。
身要正。孔子的“政者，正也”揭示了领导活动的一个深刻规律：身正是赢得领导权威、走向成功之路的必然要求。荀子也告诫从政者：“原清而流清，原浊而流浊。”领导干部自身不正，不仅破坏了自己的形象，而且容易污染部属和周围的人。身正的核心是去私，领导干部必须抗得住感情的困扰，经得起欲望的诱惑，耐住清贫、守住寂寞，真正用好手中的权，管住身边的人，不以权谋私，不搞权权交换、权钱交易。身正缘于灵魂的洁净，要注重修炼、注重改造，做到以品正身、以德铸身。
