安生：说说反恐

2014-07-18 22:53 ⁄ 战略·谋略 ⁄ 共 6930字 ⁄ 字号小中大 ⁄ 暂无评论

反恐是一场战争。

（一）

(2014-05-23 21:39:52)

恐怖主义是与正规作战完全不同的作战方式。作战双方力量对比悬殊，恐怖分子不采用正面作战的作战方式，而以偷袭为主，并不以对方军事人员为目标，而是以平民为主要杀伤对象。通过杀伤平民的方式制造巨大政治压力，达到政治目的。这是老鼠与大象的战争。正规军在反恐作战中往往并不能有效发扬火力和各种专业军事技术，在与恐怖分子的对抗，显得笨拙而不灵活。反恐作战，情报比火力重要，政治比军事重要。

战争是政治的延续。上兵伐谋，不战而屈人之兵，善之善者也。要做到不战而屈人之兵，必须从政治的角度分析清楚战争的来龙去脉。如此，才能从根源入手，解决问题，做到军事问题政治解决，事半功倍。否则，单纯依靠军事打击，必然疲于奔命，师老兵疲，事半功倍。

恐怖组织与有组织犯罪组织一样，也具有章鱼型的结构。首脑指挥走卒，首脑提供智力，走卒提供炮灰。进一步考虑，这些恐怖组织的首脑的背后，往往是某些大国的情报机构。某种意义上讲，这些恐怖组织的首脑，也不过是某些大国情报机构的代理人而已。这些大国的情报机构（比如中情局）才是真正的幕后黑手。实际上，支持分裂势力，削弱其它国家，在黎塞留的时代，法国与西班牙争雄的时候，便已经是家常便饭了。

恐怖组织常见的运转模式是：恐怖组织的首脑，蛰伏海外，向国内传递指令，操纵组织运转，通过离岸金融中心，不断向国内输送金钱，维持组织运作。这些金钱，通过非政府盈利机构，三转两转，转入境内负责指挥走卒的中层干部手中。

境内存在的往往是中层干部和源源不断发展的走卒。即使把这些中层干部和走卒全部消灭，只要海外的首脑还活着，恐怖组织死而不僵，随时可能春风吹又生。

打击恐怖组织，斩首行动效果也未必好。一方面，恐怖组织的首脑，往往隐匿起来，甚至受到美国等国家的庇护。另一方面，即使消灭了首脑，组织内部很可能再次产生新的首脑。再者，敌对国家的情报机构还可以寻找新的代理人。这并不难。

切断境内恐怖组织的经济来源，类似断粮，可以使境内的恐怖组织瘫痪。在不断推动金融自贸区发展，各类民间非政府盈利组织蓬勃发展的今天，完全切断恐怖组织的资金，并不容易。总会有一些资金通过各种渠道点点滴滴地渗透进来。何况，这并不是治本的办法。

各类恐怖组织，都有一定的社会基础。这种社会基础，为恐怖组织源源不断地提供走卒。一个走卒死掉了，很快就会有新的走卒补充上来。这些走卒都是本土产生的，平时都是合法公民或者合法居留者，因为非法入境的外来的恐怖分子很快就会被认出来。只有铲除不断滋生恐怖分子的社会基础，才能彻底铲除恐怖主义。

走卒，往往来自社会中下层。他们的经济地位长期难以改善，对社会结构悲观厌恶，甚至仇视社会，希望采取激烈的手段改变现有社会结构。一旦他们与极端思想结合，往往就会成为不怕死的炮灰。

市场经济条件下，劳动力成为商品。由于贫富差距扩大，内需不足，必然有一部分劳动力长期处于失业、半失业的状态。这些人长期生活困苦，改善无望。在某些国家和地区，这些劳动者集中在某些人群之中，比如英国北爱地区的爱尔兰后裔。在有些国家，虽然没有种族歧视性政策，但是错误的民族政策造成事实上的隔离，导致一部分民族大多数劳动力长期处于贫困状态。

比如，错误的语言政策，使少数民族青壮年由于语言障碍，既难以就业也难以接受进一步的教育。再比如，错误的刑事政策，使多数人对少数民族青壮年敬而远之，导致这些年轻人在社会上处于孤立的状态。这些劳动力，只能依靠贩卖小吃，特产为生，生活自然贫困。由于他们受教育程度有限，也就容易接受极端思想，成为廉价炮灰。事实上，宗教对社会的影响力，与全社会受教育程度呈反比，受教育程度越高的社会，信教的人数越少，宗教的地位越低。

这些劳动者生活困苦，少数人穷奢极侈，必然充满怨恨。渴望获得帮助和慰藉，任何给予他们经济补助和心理慰藉的人，都会获得他们发自内心的感激。他们很容易成为服从命令听指挥的炮灰。

恐怖组织的首脑和中层干部，则往往来自社会中上层。这些人，拥有巨额的财富，受过良好的教育，野心勃勃，觊觎更大的权力。他们拿出一点小钱，施舍一些小恩小惠，就能聚拢一大批走卒，获得巨大的人望。

默许、鼓励、甚至支持这些人通过原始积累等手段据敛财富，获得政治地位等各类扶植这些人的政策，是愚不可及的领导人才会推行的政策。这些愚蠢的领导人往往背叛群众路线，而是信仰精英政治。他们希望培养富有、精明的少数民族“代理人”管理“愚昧、贫穷、落后”的大多数，却不知道这样的政策培养出来的不是管理少数民族的“代理人”，却恰恰是与自己作对的首脑和中层干部，那些“愚昧、贫穷、落后”的大多数则成为受他们指挥的炮灰。

宗教问题从来都是政治问题。教义的争夺，从深层次看，都与世俗利益密不可分。中世纪农奴接受一种教义的原因，往往是他们的领主推广这种教义。这些农奴受教育不深，在经济上处于从属地位，必然随大流信仰自己主子推崇的教义。而这种教育，则是与他们的主子的世俗利益，密不可分的。

随着社会的进步，这种宗教问题已经逐步弱化了。但是，在某些国家和地区，这种领主与农奴的关系再度复活了。这有三方面的原因：一是因为政府为了一点小钱，把教育、医疗和养老推向市场，成为大多数劳动者身上沉重的负担；二是因为政府推行大规模市场化，把本应由政府承担的各种社会公益行为推给民间组织；三是因为大批劳动者长期处于失业、半失业状态，迫切需要这些救济和公益活动和心理安慰。于是，那些野心勃勃社会上层，拿出一点小钱，就可以控制一大批社会底层。

一些长期处于失业、半失业状态，几口人只有一双鞋的家庭，自然愿意接受地下宗教学校提供的免费食物、教育、衣服、和一对一的老师关爱。他们获得了经济补助和心理慰藉，自然在潜移默化中，接受对方的宣传。这样的宗教学校会教给他们什么呢？无非是“我是主的小绵羊”，或者“真主万能，消灭异教徒之类”。何况，多数人都是感恩戴德的。在这样的背景下，越来越多的男人留起大胡子，女人穿起只露出眼睛的长袍，便不足为奇了。

某些地区推行私有化之后，宗教势力迅速发展，原因其实也是类似的。大下岗的重灾区，也是邪教传播的重灾区，就是这个原因。

恐怖组织的首脑与中层干部，与那些走卒，在经济上，往往处于剥削者与被剥削者的位置，是对立的位置。但是由于缺乏教育，或者接受了泛阶级教育和极端宗教思想教育，缺少社会阶级分析的能力，这些走卒往往只能看到小恩小惠，感恩戴德，并不知道自己的苦难，其实恰恰与这些人的剥削密不可分。他们在感激之情的鼓舞下，心甘情愿为这些首脑和中层肝脑涂地。

民族、宗教问题，并不是恐怖主义的根源，一切问题的根源都在经济矛盾。以民族、宗教问题为反映的恐怖主义，不过是经济矛盾在民族、宗教方面的映射。如果不能正视恐怖主义出现的根源，那么恐怖主义现象，绝不会局限于民族地区。

从产生恐怖主义的土壤考虑，便不难理解，为什么毛主席的时代中国没有恐怖主义：在那个时代，恐怖组织的首脑和中层干部，是拿不出足够的财富要买人心的；多数劳动者的生活虽然简朴，但并不是没有希望的；绝大多数人在经济地位上是平等的；国家并不把基本教育、医疗等生活服务作为谋利的手段；信仰平民路线而不是精英政治，境内没有产生走卒、中层干部和首脑的土壤；境外渗透的武装特务，也没有立锥之地。

反恐是一场战争，是一场争夺人心向背的战争，也是一场经济战争。打好反恐战争，要解决经济问题，也要调整执政理念。

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新疆的事情本不想写，肉食者谋之，又何间焉？

今天，有朋友问我为什么要网购切糕。

原因很简单。市场经济条件下，劳动力成为商品，总会有一些劳动力滞销。因为语言、错误的民族政策等原因，少数民族的失业往往比汉族更严重，他们往往更困苦。他们长期处于贫苦之中，就容易接受那些免费食品、衣物、教育和一对一的心理辅导，被别有用心的人利用。

我经常向朋友推荐一家新疆水果批发店的水果，很不错。改善少数民族同胞的经济状况，是解决民族问题的重要一环。

我没吃过切糕。不过，既然分裂分子要把新疆同胞分出去，让愿意维护祖国统一的同胞孤立无援，我则要尽我所能把他们给他们支援。

如果不调整执政理念。继续扩大贫富差距，推行精英政治，那么恐怖袭击绝不会局限于新疆，也绝不会局限于伊斯兰教。

这是真正值得警惕的！

（二）

(2014-07-17 22:06:00)

最近一个时期，公交车成了恐怖分子主要袭击对象。于是，有关部门要给每一辆公交车安排安全员。

这种方法，耗资巨大，效率低下。首先，数百万人口的大城市，如果要为每一辆公交车配备安全员，考虑到倒班等因素，那么就需要几千警力（协警）。其次，在拥挤的公交车上，安全员即使发现有人准备纵火，也很难在短时间内挤过去，将其制服，制止恐怖行为。再次，即使大量安排安全员，也难免百密一疏。何况，被恐慌的人流裹挟的安全员，不但谈不上救火，而且自己的生命安全都难以保证。

那么，没有办法对付这些恐怖分子了吗？

显然不是。

恐怖主义以平民为袭击对象，达到制造社会恐慌的目的。

以平民为袭击对象，一方面是因为平民缺少足够的军事知识，另一方面是平民缺少有效组织，在危急时刻往往各自逃命。这是平民的致命弱点。

其中各自逃命比缺少足够的军事知识更致命。战场上，四散奔逃的溃兵往往全军覆没。这样的例子，数不胜数。反之，团结一致，士兵各个战不旋踵的军队，即使在不利的情况下，只要能稳住阵脚，伤亡也有限。这样的例子，也数不胜数。

事实上，在交通工具或者狭小空间内实施恐怖活动被平民群众制服的先例很多。比如，当年大连“57”空难后，曾经有人想在飞机上引燃汽油，结果被其身边乘客迅速制服。再比如，2012年6月29日，六名暴徒试图劫持海航集团天津航空的客机，被机上乘客制服。更近的例子，是新疆和田棋牌室暴徒被群众制服，三名暴徒两死一伤。

很显然，这三起恐怖事件之中，如果当事群众采取明哲保身的态度四散奔逃，必然面临巨大的伤亡。反过来，这些群众勇敢地站出来与恐怖分子做斗争，不但保护了自己的生命财产安全，而且获得了嘉奖。

对当事群众来说，团结一致，有生路，四散奔逃，死路一条。

不过，在个人利益高于一切的社会中，多数的人选择是自扫门前雪。希望每一个平民都能奋不顾身地与恐怖分子作斗争，并不容易。

这几个例子之中，除了正义的感召之外，其实都有“置之死地而后生”的潜在条件。飞机上或者狭窄空间内，都没有躲闪的空间，生、死之外，没有第二个选择。这时，当时群众很容易结成生死联盟，为了活下去奋力一搏。于是，少数恐怖分子在团结一致的多数群众面前，不堪一击。

平时，显然不是总有这样的条件。

但也不是做不到的。

鼓励群众与恐怖分子做斗争，一方面要加强宣传，一方面要不惜重赏。

现在，一旦有人在公交车上泼洒易燃品，试图纵火，人群会立即后撤，给恐怖分子在拥挤的公交车上，腾出作案的空间。大家都希望向后退一步，不要烧到自己。实际上，狭小的车厢之中，退能退到哪里去呢？

香饵之下有悬鱼，重赏之下有勇夫。应该对每一名提供情报或者参与支付恐怖分子的平民，都给予重赏。这样，使每一个犯罪分子在平民眼中如同金矿和拆迁一样，都成为改变人生命运的机会。

只要做到这两点，那么恐怖分子很快就会陷入人民战争的汪洋大海。

如此一来，每一个恐怖分子的目标，都将成为恐怖分子的对手。他们不再是沉默的羔羊，而是潜在的情报员和战士。这样，恐怖分子既难藏身，又难行动。恐怖分子稍有活动，就会有人提供情报。一旦实施恐怖活动，便会被立即制服。

我们可以设想一下这样的情景：一旦恐怖分子在公交车上打开容器，试图泼洒汽油，就会有小伙子按住他，有年轻妇女撕咬他，有老大爷用拐杖猛戳他。对多数人来说，巨额的悬赏和求生的双重动力，让他们奋不顾身。只要多数人奋不顾身，在拥挤的公交车上，恐怖分子休想成功作案。