马克思主义的核心是什么？邓小平说马克思主义毛泽东思想的精髓是实事求是，又说马克思主义的本质是发展生产力，也有的人说马克思主义的精髓是阶级斗争是无产阶级专政，这些说法都是错误的。马克思主义的核心是大公无私，是毫不利己，专门利人。
马克思主义的创始人马克思恩格斯批判的继承了人类先进文化的先进成果，创立了马克思主义。马克思主义的继承人列宁毛泽东继承并发展了马克思主义，分别创立了列宁主义和毛泽东思想。列宁主义和毛泽东思想都是相应于列宁和毛泽东所处时代的最高水平的马克思主义。马克思主义列宁主义毛泽东思想是一脉相承的，这一条发展路线是一条红线。其总的目标就是开展无产阶级革命运动，推翻资产阶级的统治，建立无产阶级成为统治阶级的实行无产阶级专政的社会主义社会，并进一步建立无阶级无压迫无国家的共产主义社会。建立共产主义社会是马克思主义主张的人类社会必须实现的人类社会实践的终极目标。马克思主义及其理论指导下的无产阶级带领广大受剥削受压迫人民群众所进行的一切推动人类社会前进的社会实践都是为实现这一目标服务的。共产主义社会消灭了阶级，消灭了私有制，消灭了一切人的罪恶欲望，大家一起和谐幸福的生活，共同建设人类甚至地球上所有生灵的共同家园。难道这不是大公无私吗？共产主义社会是一个大公无私的社会，而大公无私的社会是需要具有大公无私的精神的人去实现的。马克思恩格斯列宁毛泽东正是这样的一些大公无私的人中的最伟大的表率，其他的一些无产阶级革命的坚定分子也都是这样的一群具有或者基本具有大公无私精神的优秀分子。这还有什么疑问吗？我想对于一切真正的革命者来说，这是一点疑问也没有的。其他阶级阶层中的有良心的进步人士也一定都是这样认为的。马克思恩格斯列宁毛泽东在人类历史中应当是在思想境界上属于圣人级的人物。一群大公无私的属于圣人级的人物的思想，他们的理论他们的主义其核心除了把一切献给人民的爱心除了把一切献给人类最崇高最伟大的共产主义事业，除了用这种大公无私的精神之外还有其它的什么吗？没有。大公无私的人们的思想、理论、主义的核心只能是大公无私。这是确定无疑的。
马克思恩格斯列宁毛泽东这些马克思主义的创造者发展者，在其一生的革命实践中也是完全的实践着这一大公无私的核心精神的。
马克思大学学习的本专业是收入必定丰厚的法律专业，而马克思的一生的忠实伴侣燕妮又是当时上流社会中的名媛。可是马克思却偏偏选择了注定是个人无所收益或者是收益必然很少甚至要搭上所有自己的亲朋好友的一切积蓄甚至自己宝贵生命的创立马克思主义的无产阶级革命之路，试问，这样的实践，这样的人生，一个没有大公无私精神的人，一个没有大公无私精神的近人的支持的人，能够完成，能够坚持下来吗？不仅马克思具有这样的精神，就连马克思的妻子那位出身于贵族小姐的燕妮一生中跟着马克思艰难困苦有时几乎到了连饭也吃不上的地步，但是却毫无怨言，全心全意的支持着马克思的工作，这难道不是也是一位大公无私精神的实践者吗？
恩格斯也是同样。恩格斯的父亲是一家棉纺织工厂的大老板，在时间就是金钱的资本主义蓬勃发展时期，恩格斯没有去经营工厂，去争大桶大桶的黄金，而义无反顾的投入了无产阶级的革命运动当中，而且还经常接济无产阶级的伟大导师马克思的生活需要，为马克思主义理论的创立立下了堪与马克思并驾齐驱的不朽功勋，这种精神不是大公无私，又是什么呢？在伟大的列宁在伟大的毛泽东的革命生涯中，我们都可以随便找出成千上万件事例，充分的说明这一问题。马克思主义列宁主义毛泽东思想的核心是大公无私。这是确定无疑的。只有大公无私，才能以天下为己任，只有大公无私，才能为人类最美好的共产主义事业奉献自己的一切，包括最宝贵的生命。没有大公无私精神的人，在和旧世界实行最彻底决裂的无产阶级革命斗争中是走不到头的。没有大公无私精神的人，也会参加无产阶级革命运动，但这样的人易于颓废，易于悲观失望，易于羡慕大资产阶级的豪华生活而变质，易于被收买而变质，易于变修而成为资产阶级破坏社会主义革命的罪恶帮手成为无产阶级革命队伍内部的蛀虫。在无产阶级掌握政权的国家里，没有大公无私精神的人，最容易成为贪污腐败分子，最容易成为美化资本主义妖魔化社会主义和共产主义运动而变社会主义制度为资本主义制度的走资本主义道路的当权派。
大公无私是无产阶级的胜利之魂
大公无私是马克思主义的精髓，是无产阶级的阶级之魂，是在毛泽东思想产生以后才被挖掘出来的。是伟大的毛泽东把她熔铸成功的。马克思恩格斯列宁虽然实践了大公无私的精神，虽然马克思列宁主义的精神是大公无私的，但马克思恩格斯列宁没有把这种精神更明确的提升到无产阶级阶级之魂的境界上来。没有把大公无私的精神提高到无产阶级的革命事业胜利的精神保障的高度来将之发扬光大。就是说，无产阶级革命的胜利，不仅要有物质基础的保障，也要有精神升华精神熔炼的保障。而这一点，毛泽东同志把她做到了。
为了无产阶级革命事业的胜利。这里要奠定一个基础。这就是无产阶级崇高的精神世界的坚实基础——大公无私。无产阶级革命事业的胜利，共产主义事业的胜利，不仅要有理论基础，要有踏踏实实的革命实践的基础，要有必要的物质基础，还要有坚实的精神基础。这一坚实的精神基础就是大公无私，就是毫不利己，专门利人。这是无产阶级革命事业成功的精神基础，也是最崇高的精神境界。没有她，无产阶级革命事业是绝对不能彻底胜利的。
就是说，在无产阶级的革命队伍里，特别是在中国革命的队伍里，在伟大的毛泽东的领导下在伟大的毛泽东的提倡和精心熔铸下，战争年代的董存瑞黄继光狼牙山五壮士等革命先烈所表现出的一不怕苦二不怕死精神，和平年代的雷锋精神门合精神焦裕禄孔繁森精神大庆精神大寨精神都是和毫不利己专门利人的大公无私精神有关的，都是大公无私精神的不同的表现形式。由此大公无私精神就有了新的内涵就有了新的不可替代的巨大作用。大公无私精神成了无产阶级革命胜利的阶级之魂。
无产阶级革命队伍之所以能战胜人民的敌人，取得如苏联十月革命和1949年中国革命的胜利。靠的是什么？靠的就是一不怕苦，二不怕死的革命精神，靠的就是一往无前只能压倒一切敌人而不被一切敌人所压倒的大无畏气魄。一不怕苦，二不怕死的精神是什么？一不怕苦，二不怕死的精神就是大公无私。为了无产阶级革命的胜利，平日里不怕吃苦，关键时候能献出自己的宝贵的生命，这不是大公无私，又是什么呢？所以，我们说，没有大公无私的精神就不会取得无产阶级革命事业的彻底胜利的。无产阶级取得革命的彻底胜利，靠的就是这种大公无私的精神。美国人不怕中国军队的现代化，怕的就是中国军队的毛泽东化，毛泽东化的结果是什么，毛泽东化的结果就是铸造了中国军队一不怕苦二不怕死的大公无私的无产阶级革命精神。
大公无私是无产阶级的阶级之魂。没有这一灵魂就没有无产阶级的革命理论，也就没有无产阶级的革命运动，也就没有无产阶级革命运动的胜利。试问，一个先进的阶级完全是由一个个自私自利的人组成，谁都不愿为革命献出点什么，更不用说宝贵的生命了。那么，无产阶级革命还会出现，还会取得胜利吗？世界上还有十月社会主义革命和1949年中国的社会主义革命的胜利吗？回答是否定的。所以，一不怕苦，二不怕死的精神，不是什么别的精神。这正是一种大公无私的精神。不怕苦的人不怕死的人还怕失去个人的一点私利吗？这不是一种大公无私的精神又是什么呢？在反革命的队伍中，虽然也有什么敢死队，也有什么剖腹自杀，但那是利益诱惑的结果，是统治阶级以其家人性命相威胁的结果，和无产阶级的一不怕苦二不怕死的精神是不可同日而语的。是无可比拟之处的。当然有些反动分子的不怕死精神有的也是因为反动统治者对其灌输了法西斯精神法西斯的武士道精神有关，这也是一种阶级之魂，但那是一种反动统治阶级的罪恶之魂邪恶之魂。那种罪恶之魂邪恶之魂是不能和无产阶级的大公无私的正大光明的阶级之魂相提并论的。
大公无私是无产阶级革命运动胜利的精神保障。有这种精神和没这种精神是大不一样的。这种精神是使无产阶级具有一往无前素质的基本保证，有这种精神就可以使无产阶级革命队伍具有压倒一切阶级敌人而不被敌人所压倒的气质。有这种精神就会使无产阶级革命队伍具有了战斗只剩一个人也会坚持战斗下去的勇气和力量。试问，抗美援朝战争中，英雄王成的那种视死如归，那种向我开炮的革命气质是一般的军队一般的战士所能具有的吗？这难道不是大公无私的精神在支持着他在鼓舞着他吗？美国人说，不怕中国的现代化，就怕中国的毛泽东化，其意义难道不是在这里吗？有了大公无私的精神，才能团结一切被压迫被剥削的阶级阶层，起来共同完成人类最伟大的共产主义事业。如果无产阶级的革命队伍都是一些自私自利之人组成，你能感动人民，你能感动上帝吗？人民会相信你的话吗？伟大的红军在艰苦的长征途中，有一条破被子也要和穷苦的老百姓同用，这不是大公无私，又是什么精神呢？没有这样的精神，会使人们相信红军是为穷苦老百姓打天下的军队吗？能够设想长征后只有不足三万人的革命队伍能打跑日本鬼子，打败蒋介石的八百万正规军，能够设想夺取全中国的胜利吗？显然不能。
伟大的毛泽东，从1939年11月12日发表《纪念白求恩》提出毫不利己专门利人的思想，到1944年9月8日为纪念张思德同志发表的《为人民服务》中所提出的为人民服务的思想以及1945年4月24日在中国共产党第七次代表大会上所作的政治报告《论联合政府》中所提出的全心全意为人民服务的思想，无一不体现了毛泽东在领导中国人民进行的无产阶级革命斗争中坚持把大公无私精神溶进无产阶级革命队伍中的一贯主张和做法。从井冈山根据地开创的支部建在连上的伟大创举，到1929年12月28日的古田会议，一直到1941年5月开始到1945年4月结束的延安整风运动，从三大纪律八项注意到中国人民解放军军歌无一不包含了毛泽东立志要把中国革命军队建设成为一支具有一不怕苦二不怕死充分体现大公无私精神的人民军队的积极创意和沤心沥血的伟大付出。大公无私精神在毛泽东的精心熔铸下，终于成了中国革命队伍之魂，终于成了无产阶级的阶级之魂。
这一成就开天辟地，充分体现了宇宙空间的浩然正气在人类生灵中的先进分子先进阶级身上的再现。没有这种大公无私的精神作为中国革命队伍之魂，要想使区区几万穿着破烂服装拿着原始武器的共产党军队战胜新式装备武装到牙齿的蒋介石的八百万正规军是绝对不可能的。无产阶级的大公无私精神是胜利之魂是使一切妖雾毒气消散的正大光明之魂。是无产阶级夺取胜利，巩固胜利须臾不可或缺的坚强保障之魂。无产阶级有了大公无私精神之魂也就炼就了不可战胜的金刚之躯。无产阶级如果丢掉了大公无私精神，就会变成只顾眼前小利只顾自己不问阶级兄弟苦难的精神麻木之辈，就是一盘散沙，就会永远沦为任人欺压宰割的奴隶。苏联的解体，中国资本主义方向的改革给广大劳动人民带来的苦难还不能证明这一点吗？
无产阶级的彻底胜利，需要相互支持需要相互支援。而这种相互支持相互支援也是大公无私精神的一种体现。毛泽东时代中国人民对一些弱小国家弱小民族的无私支援所体现出来的伟大的国际主义精神，也是大公无私精神在更大的更高层次上的一种表现。没有这样的国际主义精神上的大公无私，就决不会取得世界共产主义的彻底胜利。象苏联赫鲁晓夫修正主义那样，在中国处于三年自然灾害造成的困难时期撤走专家停止对中国的一切援助，能使共产主义在全世界取得胜利吗？所以，毛泽东时代，伟大的毛泽东在国际斗争中所采取的一切措施和政策，实际上也是熔铸无产阶级胜利之魂的重要的不可缺少的组成部分。
无产阶级文化大革命的核心是斗私批修
无产阶级文化大革命的核心是斗私批修。大公无私作为无产阶级的阶级之魂，不仅在无产阶级推翻资产阶级统治建立无产阶级政权时起了巨大的保障作用，而且在无产阶级夺取政权以后，在社会主义建设事业中在社会主义条件下继续革命的事业中，在巩固和发展革命成果的过程中，也具有不可忽视的重大作用。
无产阶级革命不同于历史上的一切其它革命之处就在于，它是和旧传统彻底绝裂的一场革命。以往的革命都是推翻旧的剥削阶级而使革命参加者成为新剥削阶级的革命。革命者革掉的是自己与生俱来的贫穷之命受剥削受压迫之命，使之转变为新贵之命，转变为剥削别人压迫别人的贵人之命。这种革命的参加者，既有原来受剥削受压迫的穷人，也有原剥削阶级中的不得志者。这种革命的目的，是任何参加革命的人都认可的目的，也为不参加革命者在革命胜利后所认可的社会现实。这样的革命一旦成功，多数不会引起短时间内就归于失败的巨变。如秦末农民起义，元末农民起义，发生于十八世纪的欧洲资产阶级大革命等都属于这种情况。明末的李自成起义，若没有满清的干涉，也不会很快归于失败。历史上这样的由革命成功而建立的政权所遵循的历史规律就是革命、胜利、维持、腐败、垮台。无产阶级革命不是让参加革命者自己成为新贵，而是在打倒旧贵族的同时，也打倒自己队伍中的新贵和想成为新贵的人。无产阶级革命是要彻底清除人剥削人人压迫人的不合理的社会现象。这就是和旧传统实行最彻底的决裂。
社会上之所以分为压迫人剥削人的统治阶级贵族阶级和受压迫受剥削的穷人阶级，有其经济原因社会原因，也有其思想根源。其思想根源就是“人不为己，天诛地灭”的自私自利思想在社会实践中的直接的和间接的体现。直接体现是指统治者利用自己作为社会管理者的政治优势地位优势的巧取豪夺，对一个个具体的官员来说就是明目张胆的贪污腐败，就是花样叠出的巧立名目中饱私囊。其间接形式，就是社会制度上的等级制度所造成的人们在社会地位经济地位政治地位上的差别。列宁所说的无产阶级革命最初建立的实际上是一个没有资产阶级的资产阶级国家，毛泽东所说的八级工资制高级房子小汽车比资本家还厉害就是说的这种情况。无产阶级革命要实现和旧传统的真正的彻底决裂真正扫除一切人剥削人人压迫人的不合理的社会现象，就必须实行废除私有制实行公有制的社会制度。在思想上必须清除“人不为己，天诛地灭”的自私自利的剥削阶级旧思想旧传统，而代之以大公无私毫不利己专门利人的共产主义的新思想新风尚。毛泽东深入的探讨了社会不合理现象和人的思想风貌间的关系，敏锐的觉察出人的思想意识对形成社会的的优良风气和各种不良风气中的巨大作用，因而为扫除旧思想树立新思想进行了各种各样的理论思考和实践探索。在解放前的中国共产党七届二中全会上就提出，夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。就指出我们的很多同志在拿枪的敌人面前可能不愧英雄的称号，而在不拿枪的敌人面前可能要打败仗。要警惕糖衣炮弹，告诫自己的同志不要倒在敌人的糖衣炮弹的进攻之下。而糖衣炮弹的目标和革命队伍中的内应其根源就是人们头脑中的自私自利思想。这种自私自利思想，是几千年剥削制度造成的思想观念。它不是虚无的。它在人的大脑中是有物质基础的是有特定的脑神经细胞的突变作为其客观载体的，和其它的宇宙空间场一样，它在宇宙中也是存在一个强的宇宙空间场的东西。对这种思想的清除决不是一时之功，决对不是轻而易举之事。它是一切剥削阶级的阶级之魂。它不仅存在于剥削阶级的头脑中，也存在于一切受剥削阶级的头脑中。因为宇宙空间场是充满整个宇宙空间是无处不在的。旧革命参加者想成为新贵的想法和实践就是这种剥削阶级之魂的顽强的自我表现。破除剥削阶级之魂，就必须要树立起大公无私的无产阶级之魂。为大公无私的无产阶级之魂的成功熔铸，毛泽东在革命胜利前就做了大量的工作。革命胜利后，毛泽东仍然在不懈的做着这个工作。毛泽东在中国共产党七届二中全会上的讲话，就是关于坚定的进行这个工作的一篇政治宣言。解放后的反五风，大鸣大放的整风运动，58年提出的又红又专，社会主义教育运动中提出的清思想清政治清文化清经济的四清主张，文化大革命运动中提出的灭资兴无斗私批修，都是熔铸大公无私的无产阶级之魂的具体纲领具体的理论成果。而在全国的少年儿童中建立少年先锋队红领巾，在青年中建立共产主义青年团，63年的学雷锋运动，后来的学习欧阳海学习王杰学习门合学习焦裕禄运动，工业学大庆，农业学大寨，全国学人民解放军无不是为了熔铸大公无私的无产阶级之魂的前所未有的伟大的实践措施。无不是对马克思列宁主义对世界共产主义运动的无与伦比的杰出贡献。
对无产阶级大公无私的阶级之魂的塑造和熔铸，决不是一时之功一时之力。在这个问题上也不能搞英雄创造历史的唯心史观。世界历史是人民创造的。无产阶级大公无私的阶级之魂的熔铸，也必须由千千万万的人民群众共同参预共同努力才能够完成。所以毛泽东才毅然决然的说服中国共产党发动了史无前例的无产阶级文化大革命，并在文化大革命中提出了划时代的斗私批修的响亮口号。为什么？就是为了要在更大更广的范围里在更强的高度上熔铸大公无私的无产阶级之魂。毛泽东对全国人民参预文化大革命的热情非常满意非常兴奋，他说，从来没有一次运动象文化大革命这样人民群众发动的这么广泛这么深入。为什么，就是因为毛泽东看到了大公无私的无产阶级之魂的熔铸有望。毛泽东也清楚的知道，自私自利的剥削阶级之魂是不可能指望通过一次文化大革命就能彻底清除干净的。所以提出每隔七八年就来一次，提出不要认为经过一次二次文化大革命甚至经过三次四次文化大革命就万事大吉了。这是一个长期任务。
斗私批修为什么是无产阶级文化大革命的核心呢？因为一切反对社会主义革命的人，一切在社会主义道路上不能坚持到底的人，一切半路上投降资产阶级之人，一切搞分裂搞复辟之人，无不是私字当头无不是自私自利思想扎根于思想深处的。今天，辛子陵茅于轼张五常等辈大批大公无私毫不利己专门利人的共产主义精神，就是这些新资产阶级这些无产阶级叛徒们的自私自利之魂的一次大暴露一次大表现。真正的抓好斗私批修，在广大的革命人民群众中真正的树立起大公无私的无产阶级之魂，才会有效的抵御剥削阶级之魂的侵蚀，才会保障社会主义革命的彻底胜利，才会保证共产党的领导者不变修不变色。这也将是无产阶级之魂和剥削阶级之魂两大宇宙场交锋的必然结果。
在中国的资本主义方向的改革开放年代，英雄的南街村人民之所以能顶住资本主义恶浪的冲击，坚守住社会主义的阵地。其根本原因就在于以王宏斌为首的南街村的领导班子铸就了一副大公无私的无产阶级的金刚之魂，真正的抵御了资产阶级腐朽之魂的侵蚀。今后，南街村的红旗是否能坚持到底，是否能坚持到社会主义革命的全面胜利，也要看南街村的后续领导班子能否将这金刚质的无产阶级之魂真正的承继下来。这是根本，这是关键。没有对大公无私的无产阶级之魂的承继，一切辉煌一切成就都将成为过眼烟云，一切都是昙花一现。都是不能持久的东西。今天中国的无产阶级革命派在新资产阶级占统治地位在修正主义把持政治大权的条件下，要重建社会主义辉煌，要夺取无产阶级革命的最后胜利，其最根本最基础的一条，就是要先把毛泽东倾其一生熔铸的大公无私的无产阶级之魂承继下来，并继续发动广大的人民群众继续将之熔铸得更强大更能经受历史的时间长河的艰难磨练和考验的金刚之躯。只要认识了这一点，只要做到了这一点，资产阶级的覆灭和无产阶级的胜利将是指日可待的。
无产阶级有了这一光明正大的胜利之魂，无产阶级的胜利和共产主义在全世界的实现才会真正成为历史的必然。毛泽东所说的毕生所做的两件大事实质都是为成功熔铸这一无产阶级之魂而必须的光辉满宇宙的不朽历程。对这一无产阶级之魂的成功熔铸是毛泽东对马克思主义对世界共产主义运动的最伟大贡献。
（2008年9月为纪念毛泽东逝世32周年而作）
