求索阁

    这个思考，暂时没法归结到哪个系列里面，而且关于历史的一些理解，还没有查阅资料证实，只能说是一些初步的想法。

之一

（2011-07-30 15:02）

    现在我们处于的地球大环境，应该是一个变暖的环境。当然看过我的东西的朋友知道，我对于地球变暖的看法，和戈尔那帮伪专家的看法不太一样。因为地球在上一个千年，其实是在变冷，经历了一个小冰川时代。那么现在的地球变暖，其实是在这个寒冷时代之后，向正常的温度的回归。而这个回归的时间，大概会持续到2100年代。但是这个回暖的过程，也是一个波动的过程，就是这种30年为一个周期的波动过程。而我们现在处于的阶段，其实是趋于冷冻的波动，就是大概从2000年到2030年这个阶段。这个阶段，其实就是中国需要完成工业化的阶段。这种完成工业化的时候，对能源的需求极大。上一次的变暖过程，就是从1970-2000这个阶段，中国是只赶上了一个工业化的尾巴。而且在这个阶段，工业化真正完成的是东亚的日本、韩国、新加坡，以及中国的香港和台湾，而且还出现了东欧的去工业化。

    但是关于地球变暖的炒作，在这个阶段并没有成为世界舆论的主要风行话题之一。只不过伴随着中国的全面工业化的进展，就非常“偶然”的变成了最热门的话题了。而且关于地球变暖的原因，就和我们并不理解的地球变化，或者说太阳变化等等因素，没有了关系，从而成为人类的工业活动，尤其是中国发展的工业活动，大大相关了。其实中国还是算运气比较好的，如果中国高速的经济发展，正好在30年的变热区域，那么估计中国人要被西方的口水给淹死了。而随着中国经济的进一步发展，粗放型的耗能发展模式，会被精致的高能效发展模式取代。 那么在下一个30年，地球开始进入更热的时段，需要工业化的印度、东南亚等国家，就要承担地球变暖的替罪羊了。

    对人类来说，最适合生存的地方，其实是温带。我还没有查实具体的数据，但在印象中，大概是应该北边是北纬40度线，到南边的北回归线这个区域。那么这个区域，在亚洲，南边边界，从东到西，在中国，大致是台湾岛的嘉义、澎湖列岛、广州、云南的个旧，然后是孟加拉国的达卡，过印度的中部，巴基斯坦的卡拉奇，然后过阿拉伯半岛中部。在非洲，就是埃及的阿拉旺，过撒哈拉沙漠的北部。然后在美洲，则是古巴的哈瓦那，穿过墨西哥的中部。这个区域的北部边界，从亚洲，就是从日本的本州岛北部、朝鲜半岛的咸兴、中国的丹东、北京、大同、嘉峪关-玉门关、喀什，然后从中亚的费尔干纳、布哈拉，过里海到巴库，到土耳其的安卡拉，过希腊半岛的北端、意大利半岛的南端，过地中海，穿过西班牙的马德里附近。而在美洲，则是经过美国的费城、辛辛那提、过加州的北部。

    在这样的一个温带地区，几乎是人类最早文明的起源之地。而在这个区域之外，就是所谓文明人眼中的野蛮人居住的地方了。而鉴于前工业化时代的主要人类生活，要么就是农耕定居型，要么就是狩猎游牧型，而北部边界，基本上就是这两大文明类型的分界之处。当然要是简单的这样划界，是无法说明欧洲的情况，也无法解释罗马帝国作为人类早期文明的主要活动地之一。欧洲的人类居住条件，可以归结两个自然因素。一个是作为内部海洋的地中海（要知道，以前是没有苏伊士运河这个出口的），导致了更北端的法国和意大利半岛温暖一些，可以适合人类居住。另一个因素，就是来自于墨西哥湾的暖流，在流入大西洋之后，本来是沿着北美洲东岸，一路北上，应该最后进入北极。如果这样的话，在欧洲的北部，其实是无法居住的，尤其是波罗的海应该彻底结冰。可是这个暖流，到了波士顿附近，突然改变流向，横穿大西洋到了英国，然后过英格兰海峡，最后进入了波罗的海。这个暖流，就使得欧洲变成了适宜人居住的地方，使得这个温暖区，北移到了55度线。

    那么这个区域的划分，和地球的温度变化有什么关系？其实人类就像候鸟一样，当地球变冷的时候，在北方的游牧民族无法生存，于是就进行南侵来争取生存的权力和空间。这个是大家都非常明白的历史事实。可是大家比较不注意的另一个情况，就是当地球变暖的时候，在南方的定居民族，也必须逃避过热的生存环境，并且因为地球变暖使得北部的寒冷地带适合于耕种，于是开始其北伐的过程。所以说我们现在处在的这个时代，其实是南部的人类，生存条件恶化，必须向北部迁徙。

    那么从世界范围来讲，这个迁徙过程，大概会是一以下几个主要的方向：

    一个就是在美洲大陆，会出现来自南部的，主要是从墨西哥和其他中美洲，以及加勒比海地区的人民，会逐渐向美国渗透。而美国的所谓白皮肤的假原居民，则会因为北部温度的升高，继续向美国的北部，以及加拿大的北部迁徙。这个地方，因为所谓美洲还是新大陆，美国和加拿大对人类人口增长的容量相当大，因此吸收的可能也比较大。

    那么在欧洲，则是以北非为主要的人口来源地，向南欧的主要国家，比如说法国和意大利，以及以土耳其为主要来源地，向德国和北欧的渗透。这个地方由于人口密度较大，而且旧人口中的基督新教和新人口中的伊斯兰教，意识形态冲突比较大，会造成比较大的社会震荡。挪威出现的问题，就是这个社会震荡的先兆。

之二

（2011-08-03 16:29）

    其实现在看来，北非移民的方向，主要是以法国为主。因为北非的不少国家，是旧法国殖民地，也是法语流行的国家，这些地方的移民，自然是以法国为主。虽然这次挪威出来砍人的白人右派哥们，认为社会主义对欧洲的危害太大，强调多元文化已经侵蚀了基督教，所以希望欧洲能够恢复天主教传统，重振当年的十字军的斗志，针对穆斯林的侵袭，采取另一场圣战。当然当年十字军的圣战，从大的战略意义上来讲，是一场保卫战，应对东罗马帝国，被塞尔柱突厥占领。但是从战术上来讲，是一场进攻战，是以今天的法国和德国等地方为主的基督徒向东边征讨，而且最后是屡战屡败，在技术先进和战力优势的穆斯林军队的打击下，是一败涂地。

    对欧洲的极端右翼来说，今天的对抗，不论是战略和战术上，都是一次背水之战，因为觉得给人家杀到老家来了。这样的情绪，虽然没有出现在欧洲的主流媒体上，但是从瑞士的制止建造尖塔、法国的制止穆斯林女人戴面纱、还有瑞典的行为，都表达了民间的暗流汹涌。不过今天的天主教徒们，似乎比起新教徒们，要更加软弱和温和。因此在短期内，看到的欧洲反穆斯林潮流，似乎不是针对北非的移民。倒是来自中东、以及巴基斯坦的移民队伍里面，倒是让欧洲人恐惧的情形更甚。但是随着穆斯林人口在欧洲的比重坐大，比如说到了2050年的时候，穆斯林人口在欧洲的比例，估计会达到25%，那么在文化上和宗教上，都可以和欧洲文明不分伯仲抗衡的内部异端文化，你自己的文明，因为缺乏宽容的内涵，无法消化别人的文化，那么就很显然地会最终走向文化冲突。

    在美国的情形，就是旧人群的新教文化，和新人群的天主教文化的和谐问题。大家都知道美国历来出任总统，要求的是WASP男人。WASP，就是White白人，Anglo-Saxon就是盎格鲁-撒克逊、Protestant就是新教徒。迄今为止，所有的美国总统，都是来自于欧洲北方白人—英国、德国、荷兰和爱尔兰的血统。唯一不合乎这个标准的，一个是肯尼迪，是爱尔兰后裔的天主教徒，一个是奥巴马，是一半爱尔兰后裔的混血儿。而今天美国的白人仍然处于增长状态，因为靠了南部的红脖子们死命生孩子。但是这个趋势会在2040年停止，使得白人占美国总人口的比例，从1960年代的85%（今天是67%），下降到2050年的47%。而拉美裔人口，会从今天的16%增长到29%。非洲裔则保持不变为13%，而亚裔会从5%增加到9%。

    可以想象的是，在这样的一个人口布局下，拉美裔的政治力量会变得相当强大。而作为美国社会同化和维系大家一体的意识形态，就是美国特有的华盛顿共识体系，是建立在作为个人的美国梦，就是说只要你个人奋斗，就一定会出人头地，和整个国家的经济强大地位，来保持各自不同宗教、种族、文化和民族的一致性。有美国学者，把美国大致分为很多个不同的小社区种类，就是说其实现实上并没有一个一体的美国，而是由不同类型的人群社会自己安身立命，然后通过意识形态的体系，而链接在一起。那么当美国经济开始失去昔日的光辉，美国梦越来越艰难的大趋势，无法提高自身主流文化的宽容度，又无法有效地同化其他的文化，将成为美国社会的很大的挑战。

    因为很简单，当年的苏联帝国，就经历了中亚的穆斯林人口在生育率上的大幅度赶超，然后在1989年左右，俄罗斯族的人口比例，下降低于50%，然后引发了苏联帝国的分崩离析。当年能够把苏联境内的各民族和各宗教团体联系在一起，靠的是共产主义意识形态。而当这个基点，受到了撼动，那么整个国家的链接，就折断了。这个过程，我在以前的系列里面提到过，并用了一个名词，叫做“内部殖民化”。这个名词，可以比较明显地描绘目前在美国和欧洲出现的情况，其实包括德国总理梅克尔等人在内，都发表了关于欧洲多元文化的努力算是彻底失败了。

    当然，并不是其他的国家，就会比美国和欧洲好多少。对俄罗斯来讲，这个也是同样的问题，那就是俄罗斯面临来自于中亚国家的穆斯林人口，向俄罗斯北迁的问题。而现在因为美国在中亚的动兵，还难以看出这些人群迁移之后，来自南亚，比如说巴基斯坦的人口，会不会北上，填补这些人口丧失的真空。

    至于印度次大陆，可以看到的，其实有同样的北移的趋势。在西北部，可以看到印度教徒，大规模向印度占领的克什米尔地区移民，在北部，可以看到同样的印度教徒去占据被印度非法吞并的锡金，和非法占领的中国藏南。而在局势不稳定的东北部，则可以看到来自于西孟加拉邦的印度教徒，和孟加拉国的穆斯林，向北部蚕食。 当然印度人口的北迁，会在气候暖化之后，印度次大陆因为水源紧缺，形成更大的压力。但是印度的最大障碍，是因为中国的关系，无法顺利地越过喜马拉雅山。这估计也是印度一直梦想着把西藏从中国分裂出去的一个主要原因。想象的话，一个独立的西藏，估计迟早都会成为印度的盘中餐。

    中国在几个北方大国里面的情形，在比烂中，相对要好一点。一个是中国的民族融合历史上做得比较好，比如说最难以同化的犹太民族，在中国是自己心甘情愿地给同化掉了。作为中华文化核心的儒法家（我自己搞出来的一个新词，来描绘道德修为和法规行为的内儒外法的儒法一体化），是非常世俗的意识形态体系，在魏晋南北朝时代，成功地融合了佛教和道家，算是达到了三位一体，那么今天要做到的，就是五星红旗，迎风飘扬，就是要以儒法家为那颗大星星，然后让佛教（包括大乘的显宗和密宗）、道教（包括各种地方教种）、伊斯兰教和基督教（包括犹太教和天主教）这四颗小星星，大家和谐的团结在一起。

之三

（2011-08-22 04:01）

    前面提到的两个问题，引发了不少争论。

    第一个就是有读者认为，世界大趋势的变化，不能只以全球气候作为唯一的考虑因素。这种看法是对的。我之所以把气候作为一个切入点，是因为气候影响的是人类生存的大环境，而这个大环境也包括生态状况、人口密度、生活水平等等。总之，一切让人类生活出现不适应和不舒服的地方，都可以考虑到这样的一种生存状态。而人类迁徙，就是发生在这样的一个情况，在尽可能的情况下，需要向更适宜生活的地方迁徙。

    当然人类社会实行了部分工业化和贸易全球化之后，对人类面临的自然灾害有了比较强的应付能力。要是放在以前，比如说出现大饥荒和大地震，比如说汶川、巴基斯坦、海地和日本那样规模的地震，或者索马里、俄塞俄比亚等等的饥荒，现在都可以看到人类的救助反应。要是这样的情况发生在以前，那么当地的整个社会结构自然崩溃，带来的必定是灾民的大规模迁徙。

    在全球变冷的情况下，在古代出现的就是北方游牧民族，对南方定居民族地盘的侵掠。在中国的古代，有记载的应该是四次比较大的阶段。因为缺乏历史的考证，现在很难说，发生在5千年前黄帝族、炎帝族和蚩尤族的争斗，是这样一种情形。但大致可以确定的是，蚩尤族主要是以山东为中心的东夷族。而炎帝族，则很明确是以陕西和河南西部为主的古羌族。倒是黄帝族的来历有些疑惑。如果按照大家认同的说法，认为黄帝族活动在中原地带。因为很简单，黄帝和炎帝联盟，与蚩尤的大战，是发生在逐鹿，也就是今天的河北，基本上是在桑干河地域和太行山的五台山以北地界。这里是今天的北京的西部，和张家口的南部，比较像是从蒙古高原入侵南部的主要战场。如果黄帝族是中原部落，其和东夷族的主战场，应该是在河南和山东交界的菏泽和濮阳一带，其实就是刘邦和项羽之争，以及汉朝周亚夫平定六国之乱的战场。

    因此我个人的看法，黄帝族当年应该是游牧于蒙古草原，极有可能是在气候变冷的情况下，南部入侵中原。因为先是获得了处于西北的炎帝族的支持，形成了军事同盟，最后打败了蚩尤族。这个结果，就是北方游牧民族迁徙入中原，而中原的一些东夷族，或者败走辽东和朝鲜半岛和日本岛，或者南迁，称为淮夷、以及后来生活在吴越地区和荆楚地区的百越。而战胜蚩尤族之后，昔日的军事同盟炎帝族和黄帝族又争斗中原的主导权，最后是以黄帝族战胜为结果。当然黄帝族和炎帝族同出于少典部落，可以说是后来大概从关中，经过黄土高原进入河套的鄂尔多斯草原，然后在蒙古草原出现权力真空的时候，占据这个游牧之地。这种情况后来的历史上有过多种重复。比如说匈奴亡后，乌恒和鲜卑兴，突厥亡后，回纥兴，然后回纥亡后，契丹兴，都是这样的填空游戏。

    因此看待中国之后的历史，基本上可以确定的，之后的夏商周三个名称，夏似乎是黄帝族的后裔的联盟，商似乎是蚩尤族的后裔的联盟，而周似乎是炎帝族的后裔的联盟。学术界的一种新的看法，就是不把夏商周看成是后来的朝代更替的形式，而是看成是一个同时存在的三个同心圆。其实就是大家各族的基本盘，一直都是存在的。只不过根据大家实力的强弱，在夏的时代，算是大家听从夏的号令，而在商的时代，大家听从商的号令，在周的时代，大家听从周的号令而已。

    其实就是说中国大一统的政治形势，其实是到了秦朝在真正开始。而即使是在周朝的时候，各种名义上顺从，其实行为上独立的政治实体，还是有几千甚至上万家。最后是通过了不断的战争和兼并，然后从春秋到战国的七大政治国家，才最终成为了秦始皇的一统天下。而这个一统天下，主要的是靠着郡县制的政府结构代替了封建制的政府结构，靠的是官员的推荐选拔制度，取代了贵族血统传承的官二代制度来实现的。

    可以引用的一个佐证，就是《公羊春秋》里面对“王正月”的大一统思想的强调。这种号称“六合同风，九州共贯”的情形，其实是并不存在的。当时号称天子的周王，每年向诸侯颁布历书的时候，希望大家都用同样的日历。可是人家宋国这样的商地，自然是用自己的殷历，杞国这样的夏地，当然是用夏历。如果这样理解历史的话，那么商朝势力占据主导地位，似乎又预示了天气变化，可能是向变暖的方向发展，这样导致了农耕民族的实力增强，而且商朝兴起的主要原因，大致是对马的掌握。在古代时候，马作为一种军事武器，是非常重要的。因此古代的部落，谁的畜牧业发达，谁的军事力量就比较强大。而商朝的兴起，主要来源于对马的畜养技术，从草原的放牧，变成的圈养，并发明了马车来促进经济和社会生活，这就导致了其在军事实力上的增强。

    那么当商朝兴起，在军事上实力增强，那么又在气候变暖，可耕农田可以向北部纬度高的地方移动，那么就显然出现了夏朝衰亡的情况。而在这种情况下，夏朝的一些部落，自然就会理所当然地，向从前适应于游牧的草场回归，因为那里的生存条件变好了嘛。这里就提到了我对司马迁《史记》中关于匈奴来源的一个描述，就是匈奴是在商灭夏之后，其中的夏的一族北迁。由于司马迁所处的时代，是汉朝和匈奴交往非常密切的时代，这种关于匈奴来源的说法，自然是非常接近于匈奴族的本事认定。考虑到当时的匈奴没有入主中原的野心，因此和后来那些想来中原过日子的北方游牧民族，认亲戚的需要有所不同。

    其实这说明了一个事实，那就是随着气候和居住条件的变迁，古代的中国各族部落，是可以北上和南下，前面谈到的黄帝族似乎是这样，后面出现的周族，其实也经历过从到北部游牧，后来又南下周原定居的过程。

之四

（2011-08-23 02:01）

    其实回到黄帝族奠定了在部落联盟中的主导地位之后，这种部落政治里面，还是应该有三大势力互相平衡。所以当尧作为部落领导联盟的时候，他的主要盟友，就包括炎帝族的四大酋长，所谓四岳。这个时候，政治中的一件大事，就是黄河的洪水问题。

    当时的洪水问题，和今天的洪水问题，有相同之处，也有不同之处。可以确定的是，黄河当年的泥沙问题，肯定没有后来那么严重。虽然喜马拉雅山在印度次板块和欧亚大陆板块的冲撞中，不断升高，导致了黄土高原的气候趋于干燥，但黄土高原在远古时代，应该还是有大片草原和森林。这个地方的环境开始受到影响，是随着地球变暖之后，中国北方可耕种气候北移，出现了秦朝和汉朝为了打击匈奴而进行的军垦计划。当然后来黄土高原环境的彻底恶化，还是要归咎于明朝时候，和北元对抗的大规模毁林造田计划，和清朝为了对付准葛尔蒙古的军垦计划。

    既然尧所面临的洪水问题，不是黄河流沙问题，那么应该是那些问题呢？其实就是在黄河的上游，缺乏洪水时候蓄水，和缺少时候补水的蓄水池。而一旦在上游突降暴雨的时候，那么黄河在中原的中下游地带，通常是没有达到山东的东平湖之前，是可以相当于一个扇面的方式，爱向哪里流，就朝哪里流。而这个改道的口子，基本上就是小浪底之后的孟津一带，那么任何改道就是中原地区人民皆为鱼鳖。北边的黄河故道，可以从新乡、去保定，从天津入渤海，而南边的黄河故道，可以从兰考，进洪泽湖，夺淮河入海。黄河这种爱上哪就上哪的脾气，当然把当时的人们给折腾的够呛。不过看一下黄河灾难，在上游的炎帝旧部，和在山东下游的蚩尤旧部，都不是受灾群众，基本上可以打酱油。而在中原的黄帝旧部，就是受苦受难最厉害的了。

    按照今天的想法，很简单，就是一方面要在上游建立蓄水池，那么就是地处于小浪底的三门峡水坝，用来调节黄河的水量。另一个就是要在上游，给洪水一个去处。当然今天就要考虑在黄土高原进行生态改造，防止过多泥沙入黄河。这方面最经典的做法，就是陕北的高西沟。可惜的是，后来在中国农业的树典型上面，高西沟输给了山西昔阳的大寨，导致了中国农业的发展走了一条不同的路子。但是建立三门峡水坝，这样的工程估计是在古代是不可能的了，唯一可能的法子，也许就是在渭河流域里下点功夫，可以让这里出现某种分洪的机制，那么最起码可以让渭河的洪水不要全部灌入黄河，还可以让黄河上游的洪水，分一点过去。

    不过这种想法，在那个时候肯定是行不通的。因为尧的四大酋长，都是炎帝族的。不可能像后来的陕西省委那样，中央说啥就尽量配合了，结果三门峡治水，陕西自己好处是没有得到，鸡毛是飞了一地。鲧的治水方案，肯定就主要是中游下手，那么法子很简单，就是尽量加固堤坝，把黄河限制在应该呆在的河道里面，不要乱跑。这个法子，自然大部分都是中原地区的人民要出苦役的事情，肯定有不少怨声载道。但是该法子有两个大毛病，一个是特大洪水你肯定防不住。另一个就是堤坝的维护，是很成问题的。那就是一旦水源不足的时候，本位主义倾向出现。就会有些部落，会在鲧建立的堤坝上面挖一个孔，放水给自己的农田。然后也没有维修，那么大水一来，堤坝有毁了。这样的现象，大概是几千年后，也同样出现。

    鲧治水的失败，应该是影响到了尧的权力继承计划，结果就不得不“让贤”给舜。而舜的支持者，则是以东夷族为主，共工等人在权力斗争中成了牺牲品，于是大禹出场了。大禹的治水方案，除了修堤坝之外，还讲求为黄河分流。就是说你黄河在中下游有不少直流，那么我就首先要搞好水文调查，把各支流的情况给搞清楚。然后那些支流可以疏通入海，就把它们给疏通了。哪些支流，可以有个大湖蓄水，就把它们给修整好了。那么大禹动手的是那些支流？一个是疏道了九河、漯水和济水，让它们直通渤海。九河就是黄河泛滥之后，从天津到山东惠民之间的低洼地，都成了黄河的出海口。这些是黄河北面的支流。另一个就是开通堵塞的汝水和汉水，以及泗水和淮水，把部分的洪水分流去了长江。

    从这里看出来，虽然分流的很多工作，必须由黄帝族的中原部落们去完成，那么在靠近出海口的地方，或者是淮河的地方，这些工程必须是有东夷族的部落们来干了。而从汉水往长江分流，肯定就是要三苗的群众们出来干活了。于是东夷族，和它们的亲戚们三苗各部落，自然不愿意为你中原的人们出血出汗，所以人家就开始闹情绪了。

    可以知道的是，大禹在洪水治理上的成功，肯定就团结了大多数黄帝族部落的人在大禹中央的周围。而依赖于东夷势力制衡炎帝势力的舜，肯定就要悲剧地让贤了。大权在握的大禹，又因为治水的原因，对各地的山川土地都做了实地考察，又对土产特产了如指掌，那么收起税收来，那可是刀刀到肉，你想瞒报和逃税都比较难了。于是接下来的两个历史事件，一个叫做讨伐三苗，另一个叫做涂山大会杀防风氏，都可以看着前面闹情绪的后继事件。

    当然最后就是大禹把大权传给自己的儿子启，又引发了黄帝族部落内部的权力斗争，自然是后话。不过可以看到的一个现象，就是当时的黄河治水，是最大的政治。那么根据如何治理的方案，而导致的各类利益集团的权力斗争，就一点都不令人出奇。

之五

（2011-09-04 09:10）

    中国历史上第二次的北方游牧民族南迁，应该算是从周族避难，走到周原，直到文王奠定了崛起的基础，由武王完成了讨伐商朝的任务开始，到后来西北的戎族各部落的向东南方向迁徙，导致了镐京陷落，平王东迁。这之后的北方侵袭，基本上因为管仲治理的齐国，实现了“尊王攘夷”的华夏族同盟，算是遏制住了。而随着气候的变暖，开始了秦朝和汉朝，向北部的扩张。而这种扩张的结果，一直延续到迫使了北匈奴的西迁。

    然后第三次的地球变冷，又引发了北方游牧民族的南下。这次的南下，主要不是军事的入侵，而是北方的各少数民族，在中原经历了汉末黄巾之乱，各路军阀的混战，一直到了三国抗衡，然后在西晋的时候才短暂平息。这场乱局，北方各游牧民族的军事能力被中原的各军阀们借用，而在中原人口大幅度减少的时候，他们又成为了主要的劳动力补充力量。

    但是这个时候的中原文化，已经受到了佛教的侵袭和道教的发展，董仲舒做了什锦大杂烩儒学，失去了整合的影响力，而导致了居住在中原的各游牧民族，保持了独立的文化体系，从而出现了内部殖民化。这个现象，就是今天的欧洲和美国开始面临的文化困境。

注：本文综合整理自《最近的一点思考1-4》；