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我们从小就知道要“好好学习,天天向上”,古人曾说:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明”,可以说,学习贯穿了我们的一生。 上半部分中间的爻是算筹,在古时被用来记数和计算;两边是手,既表示手把手传授,双手也表恭敬与专注;中间是一座房子,表示教学和学习的地方,这个地方不用豪华,能免于外界干扰即可,“孟母三迁”就是最好的诠释。房屋下是“子”,代表师与生。学不可无师,这里的“子”既...
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    古人总是喜欢给草木鱼虫起一些有趣的别称。比如古书上有玄衣督邮一名,指的并不是人,而是龟。玄衣,自然是说龟的颜色,而督邮,原本是官名,汉代时作为郡的属吏,代表太守督察县乡。除此之外,带有督字的官名还有督军、督护、督抚等,通常都与督察、督促、监督有关。 在古籍中,督这个字,也总是与监督、督察有关。但追寻其源头,我们尚且不能确定本义。《说文解字》所收录的督字,由叔和目构成,与现在并...
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俗话说“女为悦己者容”,怎么打扮呢?对镜贴花黄、对镜理红妆。不过在镜子出现以前,古人要整理自己的仪容,就只能面对着水,以水为镜,通过水中的倒影来照见自己,然后再整理修饰了。 监这个字,就是这一行为的形象表现:一个人跪坐或者站在盛水的器皿前,俯首照看。金文的监又在器皿上加一小横,表示有水。而因为是照看,所以就特别突出眼睛,常常在书写中将眼睛刻画得非常大。 文字在起源之初,往往是人们对某一事或物最为...
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若言优雅的思念,当属《诗经》中那句“青青子衿,悠悠我心”,“青青”、“悠悠”,字里行间情意绵绵,仿佛将思念也染成了青色。多年之后,曹操在后面加上:“但为君故,沉吟至今”,雄心壮志,求贤若渴,让这份思念少了一分儿女情长,多了一分磅礴大气。 “青”的金文字形上半部分是“生”,可表出现、出产,下半部分为“丹”。丹字在甲骨文中就已出现,字形像矿井中有丹砂。丹砂又称朱砂,是古代十分重要的颜料,可用于服饰的染色、宫室的...
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如果你在冬天的一个雪夜借住山中人家,如何用二十个字描绘此番情景?唐代的刘长卿交出了一张完美的答卷:“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”他把冬天的寒冷肃杀描写得淋漓尽致,语清调古,韵味悠长。 冬天,是一年之中最后一个季节,也是万物休眠、终结的阶段,“冬”这个文字的来历就和最后、终结有关。“冬”的初形像一段绳子或一捆丝两端打结,表示终结,“冬”就是“终”的本字。后来,“冬”被假借为冬天的“冬”,...
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“长江,长城,黄山,黄河,在我心中重千斤;无论何时,无论何地,心中一样亲……”一曲《我的中国心》,牵动了亿万炎黄子孙的心。黄土地孕育了中华文化,中华民族的始祖被称为“黄帝”,“黄”自古以来就和我们有着不解之缘。 ,这是一个象形字,至于像什么则众说纷纭。有人说像箭射中了靶心,为了醒目,用赤褐色的泥浆涂抹靶心,因而引申为黄色之意;有人说像一个正身站立、胸怀美玉的人,如郭沫若认为:“黃即佩玉”,《淮南子·本经训...
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    提起秋天,不得不说一说郁达夫的《故都的秋》,这篇文章中对北方秋季的描写,堪称妙绝。文章写作者在南方,每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。一幕幕秋景已然印刻在心底,成为晃荡不去的思念。 秋天,是天气转凉的季节,也是草木凋落的季节。于是,在不少文人的诗歌与情感中,秋总是与凋零、老迈、哀伤联系在一起的。屈原在楚辞中感慨“惟草木之零...
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《吕氏春秋》记载了“成汤祈雨”的故事:商朝建国之后,连续多年大旱无雨,于是成汤反思己过、诚恳地向上天祈祷:“是不是我没有处理好政事?是不是我过分使用了百姓?是不是我的宫室过于豪华?是不是我没有管理任用好官吏?……”话还没有说完,天上就下起了大雨,解除了大旱。 从字形中我们仿佛可以感受到雨的大小、节奏,甚至能“听”到落雨时淅淅沥沥的声音。《说文解字》中说:“雨,水从云下也。一象天,冂象云,水霝其间也。”雨...
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    “绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”这首诗将夏天的浓郁宁静写到了极致,白昼漫长仿佛没有尽头,葱茏的树木掩映着亭台楼阁,在池塘边架一张躺椅小憩,馥郁的蔷薇香气随着微风弥漫开来。 夏天是宁静的,也是躁动的,一切都进入丰茂期,就好像人的壮年。有“赤日炎炎似火烧”,有“散为飞雨川上来”,有“蝉鸣日正树阴浓”,有“青草池塘处处蛙”,有“四顾山光接水光,凭栏十里芰荷...
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    《三国演义》中,赤壁之下一场东风一把火,让曹操几十万大军大败而逃。唐朝诗人杜牧有诗道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,赤壁之战中如果不是诸葛亮借来东风,或许一切将全然不同。 “风”是一种自然现象,有实无形,古人是如何用文字表达它的呢?甲骨文中,“风”与“凤”是同一个字,写作 ,形似凤鸟。古人认为风的产生与凤鸟有关:天上神鸟振翅飞过,扑扇空气,人间就吹起了风,于是画一只神鸟凤,尊为...
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