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井底望天:美法利比亚斗法 神权盖过军权

2011-03-26 15:14 井底望天·专栏 ⁄ 共 2150字 ⁄ 字号 评论 2 条

    如果你在谷歌上面查询“法国军事胜利(French military victory)”这一句英文,谷歌会提示你说,“你是想找法国军事失败吧。法国军事胜利,没有一个文件吻合。”所以大家说笑话,这次法国在利比亚用兵,是要寻找拿破仑时代之后的法国第一场胜利。

    其实这个是有点夸张了。人家法国好歹在第一次世界大战中,虽然被人家德国兵临巴黎城下,但是最后还是战胜者。可是因为美国人不地道,不玩以前大家搞同盟,你出人我出钱的把戏,而是玩你打仗我借钱,你输赢俺不管,只收钱的游戏。本来英国是出钱给法国打仗的,因为任何保证欧洲大陆各大国内斗的游戏,都是对英国利好。可是因为英国自己又从美国借了不少钱,所以只好从法国追钱。这样下来的结果,就是法国在第一次世界大战中,是胜利者。可是做胜利者,要还钱,比法国在普法战争中被打败,赔的战争赔款还要多。你看这胜利者当的多窝囊。所以后来法国没有办法,只好逼着德国人多赔款,结果就是人家德国人就抬出了一个小胡子出来,让天下再多乱了一次。

    可以说法国佬在第一次世界大战算是被美国人给坑了。那么这次利比亚动武,倒是有点法国人坑美国人的意味在里面。因为对美国人来说,和卡扎菲的恩怨情仇,其实已经差不多烟消云散了。卡扎菲本来就成了美国在北非合作对付基地组织的伙伴,而基地两个组织,就是在今天对抗卡扎菲的东利比亚运作,而且人家东利比亚,是向伊拉克贡献了最多和美军作战的穆斯林海外兵团。

    所以对美国人来说,其实穆巴拉克也支持过,对抗议民众开火的也门和巴林政府,美国也没有什么怨言。但是苦于舆论压力,美国不得不有所表示。其实对美国最好的局面,就是大声咋呼,嚷嚷着要搞禁飞区,然后在联合国一表决,最好就是俄罗斯,或者中国,投否决票,然后美国就可以大声指责,俄罗斯和中国冷血之类,俺要救人,你们无耻地拉着俺不让救,是可忍,孰不可忍!这样把老大的责任,从肩膀上一卸,偷偷地捂住嘴笑着就回家了。

    因为对美国来讲,卡扎菲砍不砍人,真是无关痛痒。美国在利比亚的石油利益,只不过一天五万桶,真是塞牙缝的数字。如果利比亚搞乱了,成了索马里,那么基地组织趁机坐大,那才是美国头痛的地方。当然对法国来讲,情况大不相同。法国要搞的地中海圈俱乐部,最捣蛋的就是卡扎菲。如果法国可以把卡扎菲搞下台,让现在的反叛军掌权,自然法国就对利比亚未来的政治立场,起决定性的掌控作用。就算卡扎菲没有倒,如果可以借美国的军力,把卡扎菲的力量削弱,那么一个东西分裂的利比亚,也会对法国的整合起大利,因为这就叫做分而治之。至于东利比亚可能的基地组织兴起,反正你只要不对法国动手,去打以色列或者美国,又干俺法国佬屁事。而且到现在为止,到巴黎搞事的人,除了阿尔及利亚的反叛组织,还没有非洲的其他人。

    不过如果巴黎地铁在未来的一段时间里,来一个大爆炸,俺倒是一点都不奇怪。如果卡扎菲的军情部门,去搞这么一下,来报复法国,有可能。但是另外一个可能,就是拉登大叔的基地组织,到法国搞一把大手笔。这样的话,拉登这个卡扎菲的大死敌,就可以趁机嫁祸给卡扎菲,然后让自己的两个仇人之间的厮杀升级,最好杀得不亦乐乎,两边都大伤元气,那才叫爽呢。

    有种看法,认为现在美国是希望借利比亚的事情,吸引大家的焦点,就会转移对沙特和巴林这个美国软肋的关注。其实不然,在“国际社会”的媒体的一致努力下,全世界不明真相,尤其是西方国家那些自以为是,以为自己什么真理到在手的广大群众们,已经被忽悠得立场坚定,旗帜分明了。那就是在其他国家发生的,是人民要求民主反对独裁的正义合理行动。但是在巴林的绝对不是。在巴林发生的是,伊朗在背后当黑手的,企图依靠什叶派教众,打击逊尼派教众的信仰冲突。所以在巴林开不开枪,俺美国管不着,教派冲突啊,千年历史啊,不好乱拉架了。

    不过这种表述方法,在西方舆论和民众之间,可以轻易地得到共鸣。但是要命的是,这种定义,就把伊拉克给拉进浑水里面来了。其实伊拉克,尤其是其什叶派的中心纳杰夫,比伊朗对全世界的什叶派教众,更有权威性。虽然说伊拉克真正有民众支持基础的年轻宗教领袖萨德尔,一直对西方,尤其是美国,敌意甚浓,但是什叶派当之无愧的宗教领袖西斯塔里一直比较温和,这次也被逼出来表示不满。再加上黎巴嫩的真主党领袖拉斯努拉也出来发话,这些大佬的态度如何,对中东的其他国家,比如说沙特、也门和约旦,甚至叙利亚,都会产生重大影响。

    谈起什叶派新月带的兴起,不得不重提一下令美国人吐血的伊拉克战争。美国在伊拉克战争上,明码上打的虎皮,就是要搞美国独霸的大中东计划,表面上要搞“民权为主权”的游戏。而中东和北非的所有国家,基本上是三大类型第一种是埃及、利比亚、叙利亚、也门、和伊拉克这样的“军权为主权”国家。第二种是沙特、约旦、阿尔及利亚、巴林和科威特等海湾小国这样的“君权为主权”国家。第三种是伊朗这样的“神权为主权”国家。

    如果说当年纳赛尔领头,伊拉克的巴克尔和利比亚的卡扎菲跟进的第一次穆斯林革命,是用“军权”来推翻西方控制的“君权”,那么现在面临的第二次摆脱西方支持和控制,针对各国自己的“军权”和“君权”的革命,会不会带来“神权”的大行其道,是非常值得大家的关注。

注:本文原标题《闲话76:军权、君权和神权》

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