求索阁

“品”字看似平凡，却与我们有着千丝万缕的联系。当名词来用，人有人品、官有官品、书有品相、器有品格；当动词来用，有品读、品味、品尝、品评……品字本义是什么？ 甲骨文的品是个会意字，字形是三个口，有的时候也写成两个口在上，一个口在下的形状。三表示多，《老子》说“一生二，二生三，三生万物。”在中国古代的哲学思想里，三代表着天、地、人，能够化生万物，所以一般都用它表示多数。品字中，以“口”表示人，《说文解字》...

如果突然被问到“户”字本义是什么意思，我们往往都会很干脆地回答：“窗户。”这时如果再接着问：“那‘足不出户’的‘户’是什么意思呢？”我们立刻就会意识到，户的本义不可能指窗户，因为没有人会从窗户出门去。那么，什么是户呢？ 户是象形字，甲骨文字形为，是门字的一半，像一扇门板。从字的来源看，《一切经音义》中说：“一扇曰户，两扇曰门”，又说，“在于堂屋曰户，在于宅区域曰门。”《说文解字》对户的定义是“半门曰户”，对门的...

苏轼在《东坡全集》中曾经记载了一个欧阳询观古碑的故事：唐代书法家欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。他走离古碑几百步又忍不住返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。如此专注，不知者或以为痴，却是成就事业的必然。 专，甲骨文字形 。这是个会意字，左边看得很清楚，是一只手，右边的部件...

初来北京的南方人，或许常会因为儿化音而困惑。比如，常听身边人说：“这个快递到了你们西门儿”，“我们家里院子的前门儿有个信箱”……但如果所有地名的“门”加上儿化音，也会犯错误，比如“安定门”不应该加儿化音，“前门”站的“门”也不应该说成叫“前门儿”。你是否也曾有过相似的困惑？ 在甲骨文中，“门”的写法如上。上面一根横梁，左右两边的两根立柱是门框，中间是两块门板，表达的正是古时门的形状。《说文解字》解释其为：“门，聞...

很多人认识沆，是因为一个词语，沆瀣一气。沆和瀣是比较冷僻的两个字，一般很少在文章中看到，单独出现更是少之又少。因此单独拿出沆这个字，一般不容易读出来。 先不说字音，光看字形，大部分人或许就会觉得沆这个字，不那么招人喜欢，更不用说它后面经常带着“瀣一气”，一看就不是什么“好词”，哪怕单拎出来看，也觉得不怎么正面。可事实上，这种认识恰恰是对沆的误解。 沆从水亢声，《说文解字》言：“沆，莽沆，大水也。”莽沆...

有些地方说真的、确实的时候，会用“真个”来表示，就好像这里是个里，今天是今个儿。这些个都带有口语的性质，不过诗词之中也不少见，如王维诗里有真个：“侬家真个去，公定随侬否。”杨万里诗里则是“君不见侯门女儿真个痴，獭髓熬酥滴北枝。” 个，又写作箇，从竹固声，本义是指竹子的数量，表示竹一枚；又写作個，从人固声；写作个乃“介”的变体，今天简化字采用个，繁体为個，异体为箇。由本义引申为通用个体量词，来表示单独的人...

《汉书·孝武李夫人传》记载，李夫人死后，汉武帝万分怀念，茶饭不思。一晚，他命人在外点上灯烛，而自己在帐帷里观望。烛影摇晃中，隐约有仿如李夫人的身影翩然而至，纤纤玉手，袅袅腰身，却又徐徐远去。武帝痴痴地看着那个身影，凄然写下：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟。”墙上的影子，是你么？不是么？ 站起身观瞧，为什么还没有到来呢！这便是成语姗姗来迟的由来。 《说文解字》中解释迟为“徐行也”，迟字本义是慢慢...

说到早，或许给我们每个人留下最深刻印象的，当属三味书屋中鲁迅先生书桌上刻着的那个“早”字。那一年，鲁迅先生父亲得了病，他一面上书塾读书，一面帮着母亲料理家务。有一天早晨，鲁迅上学迟到了。教书认真的寿镜吾老先生严厉地对他说∶“以后要早到！”鲁迅默默地回到座位上，就在那张旧书桌上刻了个“早”字，也把一个坚定的信念深深地刻在心里。从那以后，鲁迅上学再没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。 “早”字在小...

中国人向来是自谦的，与人交往的时候难免有些谦辞，有用鄙的，如称自己为鄙人，称自己的见解为鄙见；有用愚的，如对年轻的人称自己为愚兄，对年长的人称自己为愚弟；也有用拙的，如称自己的作品为拙作，称自己的意见为拙见。你要说真的是鄙、真的是愚、真的是拙吗？那也不是，就是个谦虚的用法。 拙，从手，出声，《说文解字》言“不巧也”，没那么灵巧，没那么有技艺，本义是指笨拙、迟钝。拙是与巧相对的。可是老子却说大巧若拙...

我们常常说做事得有点技巧，写文章得有点技巧。何为技巧？从字面来看，技巧也就是巧妙的技能，准确点来说，是工艺、文艺、体育等方面精巧的技能。《说文解字》言：“巧，技也。从工丂声。”又言“技，巧也”，可见技、巧二字意义相同。 巧的本义，是指技巧、技艺。巧从工，是因为在最开始技巧和技艺总是与工匠相联系。先秦时期手工艺专著《考工记》中说： “天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”家具也好，建...