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    据说三国的孙权,有三把宝刀、六把宝剑,这三把宝刀名为百炼、青犊、漏景,六把宝剑分别是白虹、紫电、辟邪、流星、青冥、百里。用百炼作为宝刀之名,大概是取千锤百炼、百炼成钢之意。百在这里,表示多次。 甲骨文中,百是白字上加一指事符号而成的,这个指事符号在最初并不统一,后来基本固定,就是在白字上加一横,形成百的基本结构。百本作为数词使用,表示数目的一百,或者表示概数,言其多。 在中国...
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2017-05-22 20:00 生活·感悟 ⁄ 共 1154字 暂无评论
最小的自然数是0。所谓的自然数,是指表示物体个数的数,从0开始,123……一个接一个,至于无穷无尽。推而广之,宇宙万物也是如此。宇宙浩瀚,从哪里开始?就是从0开始。中国神话中,盘古开天辟地前,天地混沌如鸡子,然后才孕育了盘古,孕育出生命,才化生万物。这一个鸡子,不就是一个0吗? 0,大写写作零。在甲骨文中,只有“霝”,好像天正下雨的样子,本来是指徐徐而下的小细雨。在这个意义上,霝可以写作零,因此有人认为这...
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文章目录 一、人生九气 二、人生九局 三、人生九品 四、九不懂 五、九不可 一、人生九气 1、闲时多读书,博览凝才气; 2、众前慎言行,低调养清气; 3、交友重情义,慷慨有人气; 4、困中善负重,忍辱蓄志气; 5、处事宜平易,不争添和气; 6、对己讲原则,坚持守底气; 7、淡薄且致远,修身立正气; 8、居低少卑怯,坦然见骨气; 9、卓而能合群,品高养浩气。 二、人生...
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“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸。”这是歌曲《我的祖国》的开头两句,用简单朴素的语言,唤起了一个民族的记忆。谁的家乡没有一条小河呢?哪怕再小、再无名,也是我们心中的大河。 河,最初也是专称,专指黄河。我们将黄河称作母亲河,因为一说黄河,我们便想到中华民族的诞生,想到中华文化的起源,想到黄河流域的那片饱经沧桑却永恒绵长的土地。考古发现告诉我们中华文明起源和发展是多元的,但黄河所孕育的古代文明,却依...
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“遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。”这是电视剧《琅琊榜》里的梅长苏,人称江左梅郎。江左在哪?江,最初是专指长江而言,后来才成为江河的通称。左,古代在地理上以东为左,因此所谓江左也就是长江下游以东的地区。在历史上,东晋及之后的南朝宋、齐、梁、陈各代的基业都在这一地区,因此古人又将这五朝及其统治下的全部地区称为江左。 江是一个形声字,对于形声字来说,意符表示形声字本义所属的意义范畴,声符表示形声字的...
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    “请把我的歌带回你的家,请把你的微笑留下……”有人说,微笑是人类最美的表情。的确,当你嘴角轻轻上扬,眼里充满善意的光辉时,有什么能比这更美呢? ,上半部分是甲骨文“眉毛”的变形,像哈哈大笑时眼眉眯着的样子,下半部分是“夭”的变形,像是一个人因快乐而扭动身体。简体的“笑”字是会意字,从竹(竹子),从夭(弯曲)。唐代李阳冰在对《说文》的注释中写道:“竹得风,其体夭屈如人之笑”,一阵微风吹来,...
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    刘鹗在《老残游记》自序中说:“婴儿堕地,其泣也呱呱;及其老死,家人环绕,其哭也号啕。”人降生到这个世间,发出的第一声便是哭声。长大后,痛了会哭,怒了会哭,感动会哭,幸福会哭,历尽艰辛后成功会哭——哭,包罗了人生千种情感、万般际遇。 ,中间像是向苍天高举两手的人,两侧像两个口,表示不停地高声呼喊。因此“哭”字最初的意思为人临刑呼天抢地,伸冤求情。《说文解字》中说:“哭,哀声也。”在古籍...
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2017-05-15 19:51 生活·感悟 ⁄ 共 965字 暂无评论
    不知你有没有注意过中国邮政的标志,这个标志,其实是由甲骨文金文的“中”变化而来的。甲骨文“中”,就像一面旗子,它正中竖立着,上下有着随风飘扬的旗旒或飘带,而“口”标示着中间。 在甲骨刻辞中,常常见到“立中”这两个字。有人认为,这是因为在古代,有什么大事要一起商量或要聚集众人的时候,就先“建中”——树起一面大旗,人们看到了立着的旗子,便都趋赴而来。这些人来自四面八方,而旗在正中,于是旗所立...
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2017-05-12 17:11 生活·感悟 ⁄ 共 828字 暂无评论
    《孙子兵法》讲用兵之法,说“佯北勿从”,意思是说对于假装败逃的敌人,不要盲目追击。北,在这里是败逃的敌人的意思。除此之外,古人还常常将打败仗称作败北。不称败南或败东、败西,单单称败北,是因为“北”字最初的意思,是相背。 甲骨文中的“北”,是两个人背靠背站立着,即“背”的初文,不过由于读音相近,甲骨文中就将其假借作为南北之北,而另造了“背”来表示其本义。虽然北被用来做方位名词,但其字形所...
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2017-05-11 19:50 生活·感悟 ⁄ 共 965字 暂无评论
《易经》中说“圣人南面而听天下,向明而治”。所谓南面,是说面向南方,南是用来表示方位、与北相对。在古代,以坐北朝南为尊位,无论是帝王还是诸侯或者卿大夫,当他作为长官、上司出现的时候,比如见群臣或者见僚属,都是面向南(也就是南面)而坐的。因此,古人就以“南面”来指代帝王或诸侯卿大夫之位,后来也就泛指尊位、官位。孔子就曾说冉雍“可使南面”,意思就是说以冉雍的才德,是可以为官的。 不过就甲骨文的字形而言,...
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