现在的位置: 首页 > 生活·感悟 > 正文

【每日一字】监:临水自照,正心修身

2017-06-15 21:09 生活·感悟 ⁄ 共 889字 ⁄ 字号 暂无评论

俗话说“女为悦己者容”,怎么打扮呢?对镜贴花黄、对镜理红妆。不过在镜子出现以前,古人要整理自己的仪容,就只能面对着水,以水为镜,通过水中的倒影来照见自己,然后再整理修饰了。

监这个字,就是这一行为的形象表现:一个人跪坐或者站在盛水的器皿前,俯首照看。金文的监又在器皿上加一小横,表示有水。而因为是照看,所以就特别突出眼睛,常常在书写中将眼睛刻画得非常大。

文字在起源之初,往往是人们对某一事或物最为直观的理解。监这个字,以水为镜,临水自照,目的是为了照见自己。认识自己、照见自己、整饬自己,是监字的原有之意。曾子说“吾日三省吾身”,所省的也正是为了照见自己,然后修正自己。就好像兵法中说知己知彼百战不殆,比知彼更首要的是知己,自知者明。

以水为镜,是从上往下看,能看到自己,也能看到别人,因此监之一字,就有了监督监察的意思。这一点在中国古代的官制中表现得极为突出:监是官署名,也是官职名,所担负的职能都与监督、监察、监管有关。比如监军,主要是监督军务;比如监司,是负有监察之责的官吏,就宋代而言,其转运使司、提举常平司等官署都有监察各州官吏的职责,因此统称监司。

我们常说以史为鉴、以人为鉴,鉴这个字,就是由监分化出去的。因为监是用器皿盛水来照见,所以就把这个可以照见人的器皿也叫作监,后来有了铜镜,就把这个意义用加上金字旁,用鉴(鑑/ 鑒)表示。《尚书》中说“我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。”夏商周三代,孔子最为推崇周。他自己曾说“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”夏商两代曾经十分强大,也曾经取得辉煌的成就,但是都衰落了。因此西周就有鉴于夏商的历史教训,观察、总结、反思。

他们“监”到了什么?回顾西周的历史,我们可以看到,一是提出了“惟德是辅”的思想,这是对道德的重视;二是提出了“人无于水监,当于民监”的思想,“监观四方,求民之莫”,看看四方上下,了解人民的疾苦。这不仅表现了对人民的重视,也传达出以人为鉴可明得失的智慧。

监这个字,是以水为镜,照见自己,也照见他人;借鉴他人,也借鉴历史。而归根结底,是更好地认识自己、规正自己、正心修身。

来源:微信公众号“zyjwjcbwz

给我留言

留言无头像?