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元末明初画家倪瓒，擅长山水画，画风简约疏淡，是明清画家追逐的对象。他还非常爱干净，《明史》上就给他留下一笔：“为人有洁癖，盥濯不离手。”说倪瓒不是一般的爱干净，他简直有洁癖，自己用的文房四宝，随时要擦洗，院子里的梧桐树，也要每天擦洗干净，有客人来家里做客，等客人离开，还要把地面给冲洗干净。 爱清洁是人之常情。古人会在上巳节结伴出门奔赴水边，或者沐浴清洁，或者持草洁身。《后汉书》中对此这样说：“官...

不知道从什么时候开始，“怼”这个字就以强劲的姿态进入了人们的视野，以前是诲人不倦，现在是怼人不倦，日常生活中、网络上甚至电视剧里，处处可见“怼”的身影。 我们现在用“怼”这个字，读音是duǐ，常用来表达的是一种语言上的顶撞或者指责，亦或者带有调侃、讽刺的意味，比如说怼回去、不服就怼、一言不合就开怼、不怼不痛快等，乃至于几乎现在对任何人任何事都可以用上“怼”这个字。比如说，鲁迅先生写过很多犀利的文，现在网...

有人曾提出一个关于上、下的问题：为什么是上厕所、下馆子，而不是下厕所、上馆子？对这个问题，多有解释，其中从语义学角度，有一种看法认为，上和下空间概念上的基本义可隐喻映射到抽象的认知领域，进而表示社会心理等级的高低。去饭馆吃饭是稀疏平常的事，等级较低，所以与下搭配，说是“下馆子”。而上，有一种从内向外移动的意思，而旧时厕所一般设在屋外，所以是上；同时，上其实还内涵着一种“开始实施、开始做”这样的意思...

道教中常常在最高最尊之神的名前冠以“太上”二字，以示尊崇，比如太上老君。这是因为太上也就是最高，于人而言就是修养最高的人、圣人。古人有言太上忘情，圣人忘情，但不是无情，只是忘情而至公，或者说有情到了极致，不为情牵，不为情滞，不容易为情绪左右。 上的本义其实就是与下相对的方位、上面，故引申即可指高处。甲骨文中的上，由两横画组成，与“二”相似，不过两画长短不一，短横画在长横画的上面，表示其在上，高于下...

“天垂象，见吉凶，所以示人也。从二。三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也。”这是《说文解字》对“示”所做出的解释。小篆字形的“示”，的确是下面有三竖，但从甲骨文字形以及金文字形来看，却并非如此。 可以看到，示基本的构成，是一横一竖，有时候在上面加一短横或者两点（划），并且这也是比较后面的写法了。所以《说文解字》所言的“三垂，日月星”并不是本义，其对示的解释，也应当是引申义。 对于示的字形含义...

社会。 必须认识到，对社会的了解，是大多数接受公立学校教育的年轻人的短板。 年轻人在勤奋读书之余，应该行万里路，读万卷书，从事各行各业，交往各色人等。 人是社会动物。 抛开苦修钻研的自然科学的学者不谈，绝大多数人的成功，说到底，是要在复杂的社会环境下，认清发展方向，做出正确的选择，充分利用现有的资源，处理好社会中面临的各种关系。 一个优秀的成功者，要有洞悉一切的观察力、敏锐直觉判断力、卓越的组织能力...

清代著名戏剧家汤显祖在《牡丹亭》中，描绘了一个传奇的故事：少女杜丽娘生于名宦之门，从小知书达礼，虽为封建礼教所束缚，但从未放弃对爱与美的追求。她梦见意中人，追寻意中人，在一次次的义无反顾与奋不顾身中，有了不平凡的人生--经历过生与死，也经历过死而复生。而所有这一切，都是因为有了情，这便是汤显祖对情的最高理想：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也...

陶渊明在《桃花源记》中，描写了一个与世隔绝、未受战乱破坏的理想社会，它风景迷人却人迹罕至，里面的人们安居乐业、其乐融融。后世便以“世外桃源”来指不受外界影响或理想中的美好境地。 源，本写作原。金文中的原字，从厂从泉，表示山崖之下有泉水叮叮咚咚流出，也就是说水的源头。因此原的本义就是指水最初流出的地方。现在我们所用的原，可以用来表示最初的、开始的等意思，但这个意义的原，原本是由“元”来承担的，到了明...

佛教之中有五根，包括信根、精进根、念根、定根、慧根。这五根谈及了信仰、勤奋、忆念、定力、思维等，其实就是指五种能生一切善法的根本法。为什么称之为根，因为草木之根，有着生长的能力，根扎得越深，就越能枝叶繁茂。对于修行之人来说，善念容易萌发，但如果没有生根，就难以持久，“今修五法，使善根生，故以根为名也。” 这种意义的引申，来源于根的本义。根，从木从艮，本义是指树根。《说文解字》言：“根，木株也。”株...

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”近几日，全国各地纷纷迎来大雪。看着天空飘下的雪花，你知道“雪”这个字是怎么来的么？ 雪字甲骨文字形上面是“雨”，下面是“彗”的早期写法，表示扫帚。有学者认为这是一个会意字，表示的是天降下的可用扫帚扫的东西；有学者则认为这是一个形声字，“雨”是形符，因为雪是雨滴凝成的，“彗”是声符。金文的“雪”字在甲骨文基础上有所变化，在字形的最下部加了一只手，表示手拿扫帚。“凡草木花多五...