古龙写小李飞刀李寻欢，不仅武功高强，而且才高八斗，人称小李探花，不过不仅是他，他们家中过的进士、探花还真不少，江湖上称“一门七进士，父子三探花”。进士和探花，都是中国古代科举制度中的名称，其中，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士，明清时则称殿试考取的人为进士。
甲骨文中的进，从隹从止，隹是鸟，止是脚，古人见鸟足能前进而不能后退，因此用这样的形象表示前行的意思。止、辵意义相近，故在古文字中常常通用，金文字形的进就多从辵从隹，楷书写作進，汉字简化后以井代替隹，于是就写作“进”了。因此，《说文解字》所说的“登也。从辵閵省声”析形并不正确。进的本义是前行、前进，由此引申，进就有了进步、促进、出仕、引进、提升、进入、超过、收入等等意思。
《周易·系辞上》中言“变化者，进退之象也。”认为万物之象皆有阴阳之爻，或从始而上进，或居终而倒退，进极而退，退极而进，往復相推，渐变顿化，将变化看做是进退之象也。我们常常将进和退相提并论，进退进退，进与“退”相对，是向前、向上的移动。这种相对体现在很多方面，比如在春秋至汉这一段时间，鼓声和钲声一直是作战时指挥军队进退的信号，闻鼓则进，闻钲则退。
辛弃疾说“古来贤者，进亦乐，退亦乐。”进亦乐，功成名就，退亦乐，一丘一壑。人生的选择有时候可能就在进退之间。有时候需要积极进取。当我们被时代的洪流裹挟向前，就好像进化是生存的必须一样，因为物竞天择、适者生存，而不得不挣扎着不断向前进。
进步咫尺间，一落不复上。人生是一个不断追求进步的过程，拥有一颗进取心当然是人积极心态的表现，我们对自己有所要求，对未来有所展望，就会在当前积极进取，用自己的努力，达到自己的人生目标。
但有的时候却应该适可而止，急流勇退。当我们被欲望驱使着向前，因为欲望膨胀，我们将追求变成追逐，将前进变成激进，急切地索取、激烈地索求，此时此刻，人生已经有太多负载，难免迷失方向、忘记初衷。进的确与退相对，但是前进不是为了追求完美，不是为了放纵欲望，而是为了更好的生活去努力、是为了更好的未来去奋斗。
人是感情的动物，有时候会陷于过去无法自拔，有时候又沉溺于对将来的计划，回顾过去展望将来是为了更好地把握当下继续前行，可有的时候往往忽略其意义而很少安于现在，于是前进、前进、前进，忘了路边的风景，忘了陪伴自己的人。生活，是活在当下，当下，是真正的生活。禅宗说万古长空，一朝风月，修行不要管它万古长空，只要在乎这一朝风月，把握眼下，把握当前，把握现在，在日常生活中，在自然的一草一木中，在生命的每一次跃动中，体验无限而又永恒的宇宙，此时，刹那即终古、即永恒。前进的途中，莫忽略当前真实人生。
我想，我们的使命感是与生俱来的，我们对于未来的奋斗和当前的进取也是与生俱来的。在一代一代人前进的经验和积累之下，社会高速发展，科技不断变革，今人在此基础上又不断创新，最终成就一个辉煌的时代。这是时代的进步，是文明的进步，也是人类的进步。
人类想要看见的，从来不是过去，而是未来。但是未来太远，看不到，而想得太多太远，人也就容易迷失自己。珍惜自己现在所拥有的一切，在守护中前进。哪怕有时候后退，也不必畏惧被落下而需要从零开始。只要走的方向是正确的，迈进一步都是胜利。
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