《世说新语》中有这样一个故事：西晋的名士张翰，曾在离家千里外的洛阳做官，忽一日见秋风起，于是思念起吴中家乡的莼菜羹和鲈鱼脍等美食，便说：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”于是他驾起车子便回去了。此后，“莼鲈之思”就成为思念故乡的代名词。
今天我们在现代科学的基础上，懂得思维活动是由大脑产生的，但古人却不这么看。“思”小篆字形由上下两部分构成，上面的是指婴儿头顶骨未合缝的地方，代指头脑，下面是心。古人认为，大脑和心脏都是人的思维器官，大脑负责思考，心脏负责感知，二者结合便是“思”。《说文解字》中说“思，容也”，即要把事放在脑里、心中来思考。
“思”的本意是思考、思想。人之所以区别于动物，就是因为人会思考。拿使用火来说，碰到火时立马缩回来，有了被火烫的经历，以后就远远躲开火，大多数动物都能发展到这个层面。但人类通过思考，不仅不再畏火，反而学会了用火取暖、炙烤食物、治疗疾病、吓阻野兽，甚至学会了钻木取火，这就是“思”的力量。对于一个民族来说，思想至关重要，它是一个民族凝聚力和创新精神的来源。中国思想史上，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期，产生了儒、释、道、墨、名、法等各家学说，涌现了孔子、庄子、孟子、周敦颐、程颐、朱熹等一大批思想家，为古人认识、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。
“思”字由思考又引申出思念、思慕之意。如《诗经》中就有“子不我思，岂无他人”，思念的是爱人；陶渊明“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，思念的是自然田园与无羁的生活；李白在秋日夜晚“举头望明月，低头思故乡”，思念的是家乡的父老兄弟、亲朋好友和山水草木。正如歌里唱的那样：“你从哪里来，我的朋友，好像一只蝴蝶飞进我的窗口。为何你一去便无消息，只把思念积压在我心头……”思念是人类最真挚、美好的情感之一。
“思”是人类生活的常态，却因人而异：有的人遇事深思熟虑，有的人前思后想难下决断；面对同样的景象，有的人思绪万千、思如泉涌，有的人则无动于衷。而古人判断是非、评价一个人的道德品行，和这个人的所思所想息息相关。《论语·季氏》中说，君子有九思：“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。这“九思”讲的都是做人的道理，按照孔子的理念，当一名君子，就要时刻在言行举止各个方面认真思考和自我反省，以追求崇高的道德修养。
两千多年过去了，孔子“九思”的谆谆教诲言犹在耳，警醒着我们为人处世时刻都要思考、自省。我们或许很难成为一个完美的君子，但君子所秉持的仁、义、礼等高尚的道德情操依然应该是我们思想行动中，追寻并坚守的部分。
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