2017-08-25 22:38
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 993字
刘禹锡在《陋室铭》里说:“山不在高,有仙则名。”山不一定要高,有仙人居住就能名扬天下。不过在名扬天下之前,首先得有名字,天下名山大川都各有其名,就算是小山坡、小溪流,附近的人们也会为其取名。没有名字,谁知道指的究竟是哪个?人也是如此。古代文学作品,如果不知是谁创作,就只好用佚名、无名氏等等称呼来指代了。
《老子》中说“无名天地之始,有名万物之母”,有始于无,从无形到有形,也就从无名到有名。无论是人...
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2017-08-24 22:36
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 880字
《百家姓》是收录中国人姓氏的专著,最初收录四百多个姓氏,后来增补到五百多个。即便在今天,也有不少人会背“赵钱孙李、周吴郑王”。
在先秦时期,出于不同部落之间区别、沟通的需要,每个部落都会有自己的、不同于其他部落的符号,这就是姓。甲骨文字形中,姓从女从生,本义是标志家族的字。中国的姓氏发源于母系氏族时代,不少古姓如姜、姬、嬴、妫等都带有女字旁,就暗示了先民姓的产生与母系氏族社会有关。
上古有姓有氏...
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2017-08-23 22:33
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 1237字
指南针是我国四大发明之一,一出现很快就被应用到生产生活、地形测量、军事、航海等方面。据记载,指南针最早出现于战国时期,那么在发明它之前,古人如何辨别方向?
像一座房子在墙上开了一扇窗。《说文解字》解释为:“向,北出牖也”,牖即窗户,向的本义为北向的窗户。《诗经·豳风·七月》中有:“穹窒熏鼠,塞向谨户”,说的是农民们冬天从田野间回到家里,先是堵塞鼠洞熏老鼠,再把朝北的窗子塞好,门缝中涂上泥巴,防止冷空...
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2017-08-22 22:32
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 1301字
道光二十二年,曾国藩的六弟国潢在一次考试中受到挫折,于是就满腹牢骚,抱怨自己时乖命蹇。曾国藩知晓后,不仅没有安慰他,反倒认为六弟所忧虑之事实在太不值得一提了。他在家书中说:“六弟自怨数奇,余亦深以为然。然屈于小试,辄发牢骚,吾窃笑其志之小,而所忧之不大也。”在曾国藩看来,立志应当“有民胞物与之量,有内圣外王之业”,如是才能“不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。”
上半部分是之,表示前往,下半部分是心...
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2017-08-21 22:31
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 1442字
孟子有一天去见齐宣王,听说宣王爱好音乐,便问宣王:“独乐乐,与人乐乐,孰乐乎?”宣王答:“不若与人。”孟子又接着问:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”宣王答:“不若与众。”这里“乐乐”读作yuè lè,表示欣赏音乐之快乐。孟子巧妙地借“独乐乐”不如“众乐乐”作比,以赏乐之道告诉齐宣王治国之道。
是一个象形字,“从丝附木上,琴瑟之象也”,像弦附在木上,类似古代的琴。乐字本义指乐器,《说文解字》中对其作了引申性的解释:“乐,...
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2017-08-18 22:30
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 1309字
生活中,每当遇到困难、感到苦和累的时候,长辈们常常会鼓励我们:“苦不苦,想想长征二万五;累不累,想想革命老前辈。”这句老话总能让人充满力量。
《说文解字》中说:“苦,大苦,苓也”,苓指一种味道极苦的植物。《诗经·唐风·采苓》中吟:“采苦采苦,首阳之下”,意即在首阳山下采摘苦菜。后来,苦的含义由植物引申为形容一种麻涩难忍的味道,与酸、甜、辛、咸合称为“五味”。
由于苦涩的味道实在令人难受,苦引申出痛苦、苦...
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2017-08-17 22:29
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 1148字
画,是中外文化史中不可或缺的一部分。服装的设计、食器的装帧、房屋上的雕梁画栋……衣食住行,都离不开画。在某种程度上来说,画美化了人类的生活,也美化了人类本身。
画,繁体写作畫。甲骨文中的画,上面也是聿,像手拿着笔规画,到了金文中,字形有所变化,下半部分用“周”或者“田”来表示,像是拿着笔画田界,突出了划分田界的意义。因此《说文解字》说“画,界也。象田四界。聿,所以画之。”其本义也就是划分、分界,比如《...
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2017-08-16 22:28
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 1128字
许慎在《说文解字》中对古文字的构成作出了归纳,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,也就是六书。一般认为,六书的前四种是造字的基本,后两种是用字的方法。从这里来看书这个字,可以发现它与文字是不可分割的。
书是一个形声字,繁体写作書,简体的书来源于草书的楷化。金文中的书,从聿,者声,聿为笔的初文,字形像是一只手拿着笔,表示书的本义与笔有关。《说文解字》言“书,箸也”,箸同著,书的本义也就是书写、记...
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2017-08-15 22:27
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 1401字
今天的教育有小学大学之分,古代的教育也有小学大学之分。古代的小学,学的是文化基础知识和基本礼节,大学则学的是穷理、正心、修己、治人的道理。因此《大学》开篇说“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学的“法门”就在于弘扬彰显光明正大的德,使人能够革故纳新,达到至善。在这“三纲领”中,明明德为第一纲领,是最先要实现的。
德,在甲骨卜辞中已经出现,但此时尚没有“心”的部分。其甲骨文字形,是在通达的大路...
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2017-08-14 22:26
⁄ 生活·感悟
⁄ 共 1380字
人们喜欢志同道合的朋友,因为彼此的志趣一致,理想信念契合。司马迁在《史记》里面曾说,世上学老子学说的人,往往要贬斥儒学,而研究儒学的人,也不免会贬斥老子学说,这大概就是“道不同,不相为谋”。这里的道,是指思想观念和学术主张。
在金文中,已经有了“道”的存在。金文的道,外面是一个行,里面是一个人首,有时候下方会有止字,合起来便是人行走在道路上,表示人所行之路。《说文解字》言:“道,所行道也。”其所收录...
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