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硬链接与软链接的联系与区别

2017-09-12 06:43 ⁄ 工业·编程  ⁄ 共 6903字 ⁄ 暂无评论
硬链接与软链接的联系与区别
我们知道文件都有文件名与数据，这在 Linux 上被分成两个部分：用户数据 (user data) 与元数据 (metadata)。用户数据，即文件数据块 (data block)，数据块是记录文件真实内容的地方；而元数据则是文件的附加属性，如文件大小、创建时间、所有者等信息。在 Linux 中，元数据中的 inode 号（inode 是文件元数据的一部分但其并不包含文件名，inode 号即索引节点号）才是文件的唯一标识而非文件名。文件名仅是为了方便人们的记忆和...
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【每日一字】革：不因不生，不革不成

2017-09-12 06:41 ⁄ 生活·感悟  ⁄ 共 1329字 ⁄ 暂无评论
【每日一字】革：不因不生，不革不成
有一首老歌是这样唱的：“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来……”的确，中国人民从站起来、富起来到开创未来，离不开改革开放。 革，金文字形像一张制好的皮革。《说文解字》中说：“革，兽皮治去其毛”，革的本义是去除动物皮上的毛，同时也指代经过加工除毛以后的兽皮。东汉名将马援曾说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”，意思是热血男儿应该为保家卫国而战死疆场，然后再用马皮裹着尸...
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【每日一字】变：穷则变，变则通，通则久

2017-09-11 23:02 ⁄ 生活·感悟  ⁄ 共 1567字 ⁄ 暂无评论
【每日一字】变：穷则变，变则通，通则久
说到变，最擅长者恐怕要数《西游记》中七十二变的孙悟空。不过，这里七十二变指的不是简单地变成七十二种事物，而是包括担山、禁水、借风、布雾等在内的七十二地煞术变化。孙悟空各种神通广大的技能——腾云驾雾、可大可小、召唤土地等，都是七十二变的一种。 变，《说文解字》解释为：“变，更也”，《小尔雅》中说“变，易也”，变的本义为变化、改变。变易的思想是中国传统文化中的一个重要概念，古语云：“天地动而万物变化”，天...
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软件之路：一位36岁程序员的困惑

2017-09-10 20:52 ⁄ 官场·职场  ⁄ 共 7811字 ⁄ 评论 2 条
软件之路：一位36岁程序员的困惑
今天特郁闷，经理找我谈话，我被炒了。以前自信的感觉完全不在，取而代之的是职业生涯的困惑，不知道向何处去。 想当初，为了学习更 多知识的我到了一家软件公司，后来一直没有离开软件行业。而我的好哥们毕业后直接进入税务局，银行，以为他们只是浪费青春，学不到什么知识，可是他们却顺 势识时务、会搞关系，擅长腐败而成功转型，都成副处或处长了。上次同学聚会上，虽然大家比较客气友好，但从内心来讲，我觉得自己已经和...
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工业革命：世界工业化三百周年回眸（九十四）

2017-09-10 09:00 ⁄ 历史·地理  ⁄ 共 8231字 ⁄ 暂无评论
工业革命：世界工业化三百周年回眸（九十四）
1958年5月1日19时整，新中国第一座国家电视台——北京电视台(1978年改称中央电视台)，向北京地区试播黑白电视信号；9月2日正式开播，有黑白电视接收机约50台。照片为播音员在录制电视节目。建台初期，每周播出4次黑白电视节目，每次2～3小时。当时发射天线架设在广播大厦的塔楼顶上，高度为80米，覆盖半径25公里。发射机功率为1千瓦（1959年增加到5千瓦）。第一套电视广播设备，从摄像机到发射机，除某些关键器件外，都是国产的。...
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【每日一字】宙：由今溯古，由古来今

2017-09-08 23:00 ⁄ 生活·感悟  ⁄ 共 1086字 ⁄ 暂无评论
【每日一字】宙：由今溯古，由古来今
讲故事，常常用“很久很久以前”开头，中国古代的小说也是这样。比如说神话小说一开始总是谈到盘古开天辟地（如《西游记》）、女娲炼石补天（如《红楼梦》），以此开创一个宏观的宇宙空间；再比如历史小说开头总要提及三皇五帝、夏商周（如《三国演义》），以此展现人类历史文明的开头。这是中国古典小说所体现的一种宇宙意识，从天地生成或者历史开端中，感受到历史的沧桑，领悟到时间的漫长。 宇宙，一是空间，一是时间。宙，...
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【每日一字】宇：天地入吾庐

2017-09-07 22:59 ⁄ 生活·感悟  ⁄ 共 1025字 ⁄ 暂无评论
【每日一字】宇：天地入吾庐
中国诗人好像特别喜欢从窗户、栏杆、门墙等处去描绘世间万物，从而创造出一种独特的意境和空间感，比如“一枝红杏出墙来”，“凭栏处，潇潇雨歇”。无独有偶，如果去园林走走，可以发现中国的园林之中，常常有洞门和洞窗，人们穿过这一重重的洞门、路过这一个个洞窗，便看到了一个空间接一个空间的景观，以小见大，由近知远，仿佛看到了更为广阔的空间。 何为空间？上下左右、东南西北，归为一个字，就是宇宙的宇。宇，甲骨文中上...
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【每日一字】家：千秋家国梦

2017-09-06 22:52 ⁄ 生活·感悟  ⁄ 共 1066字 ⁄ 暂无评论
【每日一字】家：千秋家国梦
俗话有“五谷丰登，六畜兴旺”之说。何谓六畜呢？就是古代主要的六种家养动物：马、牛、羊、猪、犬、鸡。这几种家养动物并非随意挑选，而是远古的人们从捕获的兽类中挑选出的最易驯化、较为温顺的种类。 家猪出现的时间很早，在距今9000多年前的贾湖遗址中，就发现了家猪的骨骸。猪在家养动物中，占据着重要的地位，这种重要也体现在文字中。甲骨文中的家，就像是一只猪居于屋舍之中。上面是房屋的象形，古代的猪舍与房屋相似，...
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【每日一字】大：天大 地大 人亦大

2017-09-05 22:51 ⁄ 生活·感悟  ⁄ 共 1092字 ⁄ 暂无评论
【每日一字】大：天大 地大 人亦大
如果用一个字来形容《庄子·逍遥游》，那就是“大”了：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也……”大物必生于大处，鲲鹏如此之大，庄子笔下的天地有多大，也可想而知。 天地必然是廓大的。那么有没有比天地广大的存在？有，我们将它称为“道”。《老子》中说：“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”所说的正是先天地而生的道，它混沌无形，无边无际，又是众妙之门、万物之母...
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白云先生解《庄子》：逍遥游篇（三）

2017-09-05 20:15 ⁄ 战略·谋略  ⁄ 共 6779字 ⁄ 暂无评论
白云先生解《庄子》：逍遥游篇（三）
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。 汤之问棘也是已，商汤问他的大臣棘，也是这样说的。也说的什么呢？说的是北冥有鱼这个寓言所蕴含的...
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