“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了”，这首儿歌唱出了母亲的伟大——母亲给了我们生命，抚养我们长大，是我们一生中最重要的人。
甲骨文中的“母”是一个面部朝左、屈身跪坐的女子，看上去像一个正在哺育小孩的母亲。《说文解字》中说：“母，牧也”。牧即哺育，“母”字造字本义就是哺育抚养孩子成长。《诗经·小雅·蓼莪》中有一段非常感人的描写：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极”。鞠是养育之意，“母兮鞠我”，与“母”之字形何其贴切。
母爱，是人类一个亘古不变的主题，每个人对母爱都有深切的感受。中国人说“严父慈母”，父爱总是如山般深厚内敛，而母爱则如水般细腻温柔。的确，“临行密密缝，意恐迟迟归”，母亲从不用华丽的辞藻诉说她们的爱，而是默默将其融入琐碎生活的一点一滴；“月明闻杜宇，南北总关心”，一切远行的出发点总是与母亲告别，但儿行千里母担忧，我们从未离开过母亲的牵挂——孩子走到哪里，母亲的心就跟到哪里。天下没有任何情感能与母爱相比拟，因此，《红楼梦》里，一向成熟大方的薛宝钗，在母亲面前也会任性撒娇、露出小女儿的样子，而一向高洁出尘的林黛玉，也在宝钗之母、薛姨妈的面前流露出渴望母爱的伤感。明代文学家归有光在《项脊轩志》《先妣事略》等文中写道，自己幼年丧母，长大之后每每回想起母亲生前之事，总觉“如在昨日”，于是“长号不自禁”，叹“世乃有无母之人，天乎痛哉！”让人不由与其同声一哭……
然而母亲的伟大，不仅在于她给予我们生命和爱，更因她让我们从顽愚走向睿智，教会我们应以怎样的方式立身于天地之间。古有孟母三迁，培养了亚圣孟子；岳母刺字，培养了精忠报国的大将岳飞；北宋名相寇准寿辰，手下送来的寿礼摆满客厅，老奴拿出他母亲临终前所作的《寒窗课子图》，寇准看到图想起母亲的教诲，泪如雨下，立刻命人将寿礼全部退回；胡适先生曾说，“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母”……“世乱怜渠小，家贫仰母慈”，孔母授学、徐母大义、欧母画荻教子、陶母封坛退鲊等教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信的故事历代传颂。“不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤”，对母亲来说，子女成才有德便是最大成就。
“谁言寸草心，报得三春晖”，母爱之伟大让爱母、敬母的情感自古以来就根深蒂固。文学作品中，如《白蛇传》许仕林祭塔寻母、《宝莲灯》沉香劈山救母、《水浒传》李逵痛哭失母等，“事母至孝”几乎是所有正面人物必须具备的品德。《弟子规》中“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”，从一言一行中对子女进行了规范。今天我们有“母难日”这个说法，看似是舶来词，其实它早在元代就已出现。诗人白埏在《湛渊静语》中写道：“近刘极斋（宏济），蜀人，遇诞日，必斋沐焚香端坐，曰：‘父忧母难之日也。’”在古人看来，自己的生日即为“父忧母难之日”，因此很多人会以斋戒一日的方式庆贺自己诞辰，以感念父母的生养之恩。
母亲是生命的孕育者。于是，我们将广阔无垠的大地视为母亲，将涛声不断的江河视为母亲，将伟大的祖国视为母亲——因为，她哺育了中华儿女、繁衍了中华民族，我们是如此深爱着她。
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