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【每日一字】旦:旦复旦 夕复夕

2018-01-02 22:20 生活·感悟  ⁄ 共 1143字 暂无评论
    女曰:“鸡鸣。”士曰:“昧旦。”“子兴视夜,明星有烂。”“将翱将翔,弋凫与雁。”     这是《诗经·女曰鸡鸣》中的一段。妻子对丈夫说你听雄鸡叫了天亮了,委婉催促丈夫起床。丈夫显然不打算起,便表示天还暗着呢,还没亮呢。妻子只好又表示,你看看天,启明星都亮啦。丈夫这才表示要起床了,我出去打猎,猎些鸭雁给你吃。 昧旦,是指天将明未明的时候。旦的甲骨文,就好像日出的时候太阳还没有...
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宋鲁郑:2018中国改革开放四十周年

2018-01-01 22:48 战略·谋略  ⁄ 共 4225字 暂无评论
2018年是改革开放四十周年,这四十年中国创造了人类历史上多个前所未有的奇迹:最大规模的经济和社会转型、最大规模和高速的工业化、持续时间最久的高增长、没有对外掠夺和殖民的完全和平崛起。 一个有着悠久历史和传统的古老文明能再度复兴,展现出强大的生命力,绝非单一原因所能解释和涵盖。这既有文明基因性因素,也有改革开放前的历史性因素和改革开放时面临的时代因素,更有特定时期历史人物不可或缺的巨大贡献,甚至还要...
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【每日一字】元:一元复始 万象更新

2018-01-01 01:01 生活·感悟  ⁄ 共 1130字 暂无评论
一月一日,我们迎来了新的一年,2018年。今天我们所说的元旦,就是指一月一日,可是在古代却并非如此。古代以正月初一为岁首,元旦指的是正月初一,又称元辰、元正等等。这些称呼,都与元之一字有关。 元的甲骨文,就好像侧视的人形,并且尤其突出头部,以表示“头”。元的本义,就是人头、首,如此也就有了开始、开端的意义。故《说文解字》言:“元,始也。”无论是古代的正月初一,还是现在的一月一日,都是一年的开始,是一年...
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Linux链接库二:动态库,静态库,库命名规则,建立个没有版本号的软连接文件

2017-12-31 06:17 工业·编程  ⁄ 共 1331字 暂无评论
1.概念和区别:     静态库就是在编译过程中一些目标文件的集合。静态库在程序链接的时候使用,链接器会将程序中使用到函数的代码从库文件中拷贝到应用程序中。一旦链接完成,在执行程序的时候就不需要静态库了。     由于每个使用静态库的应用程序都需要拷贝所用函数的代码,所以静态链接的文件会比较大。     相对于静态函数库,动态函数库在编译的时候并没有被编译进目标代码...
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工业革命:世界工业化三百周年回眸(一〇五)

2017-12-29 21:49 历史·地理  ⁄ 共 18416字 暂无评论
1966年,新疆喀什,麦盖提垦区农场,新疆生产建设兵团农三师,召开大会热烈欢迎上海青年支援边疆建设。上海知识青年参加新疆建设,最早见于1954年11月,520名上海知识青年奔赴新疆,大部分是初中毕业的女生。上海市三女中的初三毕业生徐胜男(女)说:如果谁都不愿到西北去发掘富饶的宝藏,社会主义怎么会来呢?我是青年团员,我应该去。她们入疆后成为商业系统和交通系统的工作者。1956年4月,又有300多名高小文化的上海青年,...
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习近平:在全国政协新年茶话会上的讲话

2017-12-29 15:46 战略·谋略  ⁄ 共 2140字 暂无评论
同志们,朋友们: 大家新年好!2017年即将过去,2018年正在走来。在这辞旧迎新之际,我们欢聚一堂,畅叙友情,展望未来,感到十分高兴。 首先,我代表中共中央、国务院和中央军委,向各民主党派、工商联和无党派人士、各人民团体,向全国广大工人、农民、知识分子、干部和各界人士,向人民解放军指战员、武警官兵和公安干警,向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞和台湾同胞以及广大侨胞,向关心和支持中国现代化建设的...
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【每日一字】终:有始有终 善始善终

2017-12-29 06:14 生活·感悟  ⁄ 共 1389字 暂无评论
所谓终身,就是指一生、终竟此身,中国人习惯将婚姻大事称为终身大事,大抵因为婚姻关系一生。《孟子》中曾说过一个故事,说有一个人每次出去,都吃饱喝足才回家,妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,他说都是达官贵人,可后来却发现他每天都在坟地里乞讨。故此,他的妻子叹:“良人者,所仰望而终身也,今若此!”原本是我们指望依靠过一辈子的人,没想到却是这样。 终,本字是“冬”,甲骨文字形好像一段绳子或一捆丝两端打结,...
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【每日一字】始:慎始而敬终,终以不困

2017-12-28 22:22 生活·感悟  ⁄ 共 1637字 暂无评论
我们常常将某一学术流派、技艺的开创者或首创某一事业的人称作开山始祖。这个词,最初指的是在某个名山建立寺庙的人:开山,是指在名山创立寺院,故引申为开创学派;始祖,是指有世系可考的最初的祖先,因为祖先是开创人、奠基人,故用始祖来比喻宗教或者学派的创始者。 在古人看来,裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎,万事万物都有其开始。我们认识“...
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【每日一字】得:有舍方有得

2017-12-27 13:24 生活·感悟  ⁄ 共 1741字 暂无评论
唐朝大诗人孟郊进士及第那年,已经四十六岁了。他满心是按捺不住的得意欣喜,写就了一首别具一格的小诗。其中“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”一句,活灵活现地描绘出他当时的得意之态,给后人留下了深刻印象。 得,在甲骨文和金文中,从贝从又,有时候又加上“彳”,就字形来看,好像是(在街上)手拿着贝壳。古时候曾有一度以贝为货币,因此贝象征着钱财宝物。“得”的本义是表示“行有所得也”(《说文解字》),即得到、获得的...
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【每日一字】方:天圆地方 道在中央

2017-12-26 20:25 生活·感悟  ⁄ 共 1368字 暂无评论
甲骨文中,常常出现土方、鬼方、(工口)方、羌方这样的字词,这些其实是上古时期的部族,殷商时期将其称之为“方”。这些部族很多现在都已经无法探知其历史,但是却与殷商关系密切,交好的时候有来有往,交恶的时候征战频频。 甲骨文中的土方记载 方是一个独体象形字。《说文解字》将其解释为“并船也,象两舟省总头形”,也就是并行的、省去总头的两条船。但这并非其本义。孙常叙先生认为它原本是一种双尖耒,翻土用的农具。徐...
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