情不知所起，一往而深。这是汤显祖《牡丹亭》的题词。人的情感最为饱满，对一些人或一些事物总会有深厚的情感，不知何处升起，也不知何时深入。
我们常常用往，来表示去某个地方的意思。这也正是往的本义。往的初文，应为㞷，甲骨文字形从止从王，王表声，之，去也，因此往就是往来之往，就是从此地到彼地。金文开始加上彳以强调走、行的意义，隶变之后楷书写作往。
往，是由此及彼，是从这个地方走向另一个地方。那个地方，是目的地。人生行路犹如爬山，山路蜿蜒，最上面是梦想、是目的，站在下面，仰望其上，豪情万丈，站在上面，俯视其下，天地辽阔。然而途中种种，皆不可知。往的途中，当然有很多磕磕碰碰，往的路上，或多或少会留下些许遗憾。但是气馁改变不了任何事情，哭泣挽回不了已逝的曾经，唯有，一往无前。
孟子曾引用过这样一句话：
昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”
原本是说，关于勇，反躬自问，如果正义在我，那么纵使对方是千军万马，我也勇往直前。“虽千万人，吾往矣。”大义所在，纵有千军万马，我也慨然前行。为了理想，为了道义，虽千万人，吾往矣。这一句话，千百年来，鼓舞过无数奋斗的志士仁人，也打动过无数前行的旅人。
人事有代谢，往来成古今。中华的文化里，写着的是坚强不屈，是顽强拼搏，是心之所向一往无前，是无数人的呐喊：虽千万人，吾往矣。岳飞有一句名言：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”这固然是一种美好的期许，然而当我们回顾历史，发现的的确确是存在着不爱钱的文臣、不惜死的武臣，他们为了家国天下，为了天下大公，两脚踏翻尘世路，一肩担尽古今愁。
通往梦想的路，坎坷曲折，有理想有抱负的人往往需要承担更多的责任，他们任重道远。屈原说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这是我心中所思所念所想，是我所追求、所向往的，那么我纵死不悔。王昌龄写“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我思乡，我想念亲人，我身上的盔甲已然破损，我的生命随时可以抛弃，但我报国的志愿一丝一毫都不会减少。谭嗣同说“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”仰天大笑，见我铁骨铮铮，证我肝胆坚贞，此生无悔。
……许许多多这样的诗，许许多多这样的话，读来有慷慨有悲昂，却从来没有退缩。虽千万人，吾往矣。正是这样一批勇往直前的人，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，从逆境中站起，从困境里突围，撑起中华民族的脊梁，传承坚强不屈的精神，延续中华文明的传奇。他们不畏生死，不惧风雨，他们不一定是当时的焦点，但最终成为了历史的荣耀。
人生如逆旅，我亦是行人。目的地在很远的远方，我们走在去往目的地的路上，有时候目光坚定，有时候犹豫不决。所幸的是，这条路已经留下无数人的脚印，无数的先贤、英魂、忠烈，已为我们开拓道路。而我们也正走在、或者终将走上这条路。前有古人，后有来者。即不是独行，又何必消沉？
路漫漫其修远兮，奋斗不息，一往无前。虽千万人，吾，往矣。
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